Good Mood

date-Cheie & Sumar

• Huey Percy Newton a fost fondatorul și liderul Panterelor Negre, care a încercat să protejeze drepturile de Comunitatea de culoare.
• în 1967, cu ajutorul partidului său, a creat Programul Ten Point (inspirat de Marxism), care a declarat ceea ce partidul dorea să realizeze.Huey Percy Newton s-a născut pe 17 februarie 1942 în Monroe (un oraș la nord-est de Louisiana)., El a fost un activist afro-American care a luptat pentru „puterea neagră” și a fost, de asemenea, co-fondator al Partidului Panther Negru.în copilărie, s-a mutat cu familia la Oakland, în California, unde a reușit să absolve liceul ca analfabet. Cu toate acestea, el a învățat cum să citească înainte de a începe participarea la Merritt Facultate (Editorii Enciclopedia Britannica 2000), și, ulterior, a obținut o diplomă de Licență și un Doctorat de la Universitatea din California (Santa Cruz) (Arhivele Naționale 2016).,în timp ce a urmat Colegiul Merritt, Huey a reușit să introducă (ca student) un curs de Istorie afro-americană și, de asemenea, a fondat Partidul de stânga Black Panther pentru autoapărare cu Barry Seale, în care Newton a acoperit rolul de ministru al Apărării, în timp ce Seale a devenit președinte (Arhivele Naționale 2016).datorită dedicării lui Newton pentru drepturile comunității negre, el a devenit rapid cunoscut la scară internațională., De fapt, în 1970, a fost invitat în China: de îndată ce a pus piciorul pe pământul chinez, oamenii l-au salutat „fluturând copii ale little Red book și afișând semne care susțin Partidul Black Panthers și criticând imperialismul american” (Arhivele Naționale 2016). Cu toate acestea, Newton și partidul său au comis, de asemenea, mai multe acte de violență, cum ar fi atacuri, atacuri și au fost, de asemenea, acuzați de crimă. Din acest motiv, el a fost obligat să fugă la Havana (Cuba) unde a rămas timp de trei ani., Cu toate acestea, la întoarcerea sa în Statele Unite, cazurile împotriva lui Newton au fost abandonate și nu mai era considerat vinovat.în 1989, Huey Newton a fost împușcat brutal în Oakland de către traficantul de droguri Tyrone Robinson (care făcea parte din familia Black Guerrilla). În timp ce a fost ucis, ultimele cuvinte pe care Newton le-a rostit au fost: „Îmi poți ucide trupul și îmi poți lua viața, dar nu îmi poți ucide niciodată sufletul. Sufletul meu va trăi pentru totdeauna!”(National Archives 2016).în urma crimei, Robinson a fost arestat pentru crimă în 1991 și condamnat la 32 de ani de închisoare (Arhivele Naționale 2016).,influențat de ideologii, perspective și asasinarea lui Malcolm X (un ministru musulman american și activist pentru Drepturile Omului), în 1966 de Huey Newton, colegul său de clasă Bobby Seale și prietenul său din copilărie David Hilgard au fondat Partidul Panther Negru pentru autoapărare.Partidul Panther Negru a crescut de la creșterea privind violența poliției împotriva cetățenilor negri din Oakland (California). De fapt, organizația „a încercat să conteste rasismul prin mobilizarea împotriva brutalității poliției” (University of California Press no date).,

  Newton petrecerea a fost cu mult diferit de alte Afro-American asociații cu tendințe naționaliste (cum ar fi cea a Negrilor de pretutindeni Asociere, și Națiunea Islamului): în fapt, astfel de grupuri vizualizate de toți oamenii albi ca asupritori’, întrucât, ‘Pantera Neagră petrecere distinge între rasist și non-rasiști albi, și s-au aliat cu progresivă membrii al doilea grup (Duncan 2000).,spre deosebire de mișcarea non-violentă și neînarmată a lui Martin Luther King, Partidul Panther Negru credea că membrii ar trebui să acționeze agresiv pentru a se apăra ori de câte ori forțele de poliție le-au încălcat drepturile. În esență, ei erau convinși că „violența sau cel puțin amenințarea cu violența” era necesară pentru a „aduce schimbări sociale” (Arhivele Naționale 2016).

  liderii partidului ar purta arme (deoarece în 1966 era legal în California să poarte arme în jur), magnetofoane și cărți de caz legale., Ei au considerat această tactică ca o modalitate de a educa comunitatea și de a se confrunta cu poliția în ceea ce privește drepturile lor. În esență, poliția ar fi obligată să respecte aceste reguli și aceste drepturi.mai mult, Panterele Negre au lucrat pentru reforma socială: de exemplu, au creat un program gratuit de mic dejun pentru copiii aflați în nevoie, servicii medicale pentru cei care nu și-au putut permite și prelegeri educaționale în istoria și Politica neagră., În plus față de astfel de inițiative, Panterele Negre ‘a lansat mai mult de treizeci și cinci de Supraviețuire Programelor și a contribuit la bunăstarea generală a comunității prin furnizarea de negri cu educația, tuberculoza testare, asistență juridică, asistență transport, serviciul de ambulanță, iar fabricarea și distribuirea gratuită de pantofi pentru oamenii săraci’ (Duncan 2000).în curând, Partidul Black Panther s-a răspândit în Statele Unite, iar asociațiile au fost deschise în toată țara (inclusiv în marile orașe precum Los Angeles, New York City, Chicago și Atlanta., Când partidul a atins apogeul în 1960, au existat peste 2.000 de aderenți la Panthers (Duncan 2000).pentru comunitatea afro-americană, Panterele Negre erau eroi. Cu toate acestea, din moment ce au folosit retorică agresivă, îmbrăcăminte în stil militar și arme afișate în mod deschis, FBI și alte organizații mari au început să le considere o amenințare.

  programul de zece puncte

  Panterele Negre au avut un set clar de obiective atunci când s-au format în 1966. Aceste obiective au constituit programul de zece puncte: a fost influențat de Marxism și a fost lansat în 1967 prin intermediul ziarului Black Panthers.,în această secțiune sunt cele zece probleme principale pe care Huey Newton și Panterele Negre au căutat să le abordeze. Următoarele puncte sunt cele oficiale pe care Newton le-a stabilit pentru partidul său și au descris ceea ce doreau să obțină.vrem libertate. Vrem putere pentru a determina destinul comunității noastre negre.

• vrem locuri de muncă complete pentru oamenii noștri.
• vrem să punem capăt jafului de către omul alb al comunității noastre negre.
• vrem o locuință decentă, potrivită pentru adăpostul ființelor umane.,
• vrem educație pentru poporul nostru care să expună adevărata natură a acestei societăți americane decadente. Ne dorim o educație care să ne învețe adevărata noastră istorie și rolul nostru în societatea actuală.
• vrem ca toți bărbații negri să fie scutiți de serviciul militar.
• vrem un capăt imediat la brutalitatea poliției și uciderea oamenilor de culoare.
• vrem libertate pentru toți bărbații negri deținuți în închisorile și închisorile federale, de stat, județene și de oraș.
• vrem ca toți oamenii de culoare, atunci când sunt aduși în judecată, să fie judecați în instanță de un juriu al grupului lor de la egal la egal sau de oameni din comunitățile lor negre., Așa cum este definit de Constituția Statelor Unite.Vrem pământ, pâine, locuințe, educație, îmbrăcăminte, dreptate și pace.

(Sursa:University of California Press 2017).

Condițiile comunității negre din America în anii 1960

în anii 1960, poporul afro-American nu a avut șanse egale în cadrul societății. De fapt, nedreptățile și preferințele sociale ar domni, iar mentalitatea „oamenii albi sunt privilegiați și mai îndreptățiți” a persistat.,în esență, oamenii negri aveau mai puține șanse să obțină locuri de muncă bune și locuințe bune: dacă au obținut un loc de muncă, nu aveau dreptul la un salariu egal cu albii (au primit doar jumătate din omologul lor alb) (istoria digitală 2016). Copiii afro – americani au avut jumătate din șansa de a-și finaliza educația și, de fapt, „școlile pentru copii albi au fost aproape întotdeauna mai bune decât școlile pentru copii negri” (istoria americană fără dată). Abia în 1954 școlile separate pentru copii alb-negru au fost scoase în afara legii, deoarece erau considerate inegale., Cu toate acestea, diverse cazuri de inegalitate au provocat multe resentimente asupra comunității negre, care a culminat în cele din urmă cu organizații precum Panterele Negre care aveau ca scop protejarea și promovarea drepturilor persoanelor negre.,

De exemplu, aici sunt câteva exemple de crud și lipsit de etică tratamentul persoanelor aparținând comunității Afro-Americane:

• În septembrie 1957, o fată de culoare, pe nume Elizabeth Eckford – au încercat să intre într-o școală de albi în Arkansas – a provocat furios și reacții violente din mulțime, care nu numai ‘a țipat la ei, dar, de asemenea, pus paznici în scopul de a-i blocheze de la intrarea în școală. Acesta a fost doar în urma unui ordin judecătoresc federal că Elizabeth și alți șapte studenți negri au fost lăsate să intre în școală (istoria americană nici o dată).,în 1962, James Meredith a aplicat la Universitatea din Mississippi: i s-a refuzat intrarea de către oficialii școlii, iar Meredith a trebuit să apeleze la președintele John Kennedy, care i-a permis să se înscrie. El „a devenit prima persoană neagră care a absolvit Universitatea din Mississippi „(istoria americană fără dată).
• în nordul SUA, negrii au trebuit să îndure „umilințe, insulte, jenă și discriminare” (istoria digitală) pur și simplu din cauza culorii pielii lor.
• în America de Sud, negrii nu aveau voie să stea nicăieri în transportul public., De fapt, au fost forțați să stea în spatele autobuzului. În 1955, exemplara femeie afro-americană Rosa Parks: stătea în spatele unui autobuz din Montgomery (Alabama), iar după ce a devenit supraaglomerată, șoferul autobuzului i-a ordonat lui Parks să-și dea locul unuia dintre oamenii albi care stăteau în picioare. Rosa Parks a refuzat să facă acest lucru și a fost arestată.
• după ce Parcul de discriminare a trebuit să îndure, Martin Luther King un alt cetățeni negri din Montgomery a refuzat să ia autobuzele de peste un an. Afro-americanii au fost cei care au folosit cel mai mult transportul public., Prin urmare, boicotarea sistemului a provocat o scădere masivă a câștigurilor companiei de autobuze. Din acest motiv, „separarea rasială pe autobuzele din Montgomery a fost declarată ilegală” (istoria americană fără dată).

Bibliografie

surse de Imagine

https://www.viewpointmag.com/wp-content/uploads/2018/07/huey-newton-boston-college.png

https://i2.wp.com/www.blogcitylights.com/wp-content/uploads/2016/01/young-huey-newton.jpg

https://static1.squarespace.com/static/5507919de4b01b71a2856965/t/56c286e2cf80a12e66dd207c/1455589151954/

http://www.kennethpgreenphotography.org/uploads/2/8/6/6/28667021/311515-001-p-copy_2_orig.jpg

http://www.itsabouttimebpp.com/international/images/Returning_from_China01.jpg