Good Mood

în mod Tradițional purtat de Palestinieni fermieri, keffiyeh-ul a devenit purtate de Palestinieni oamenii de orice rang și a devenit un simbol al naționalismului Palestinian în timpul Revoltei Arabe din anii 1930. Importanță a crescut în anii 1960, cu începutul de rezistență Palestiniană circulație și adoptarea acestuia de către liderul Palestinian Yasser Arafat.,

negru-și-alb fishnet model keffiyeh-ul va deveni mai târziu lui Arafat simbol iconic, și el ar fi rar văzut fără ea; doar ocazional ar purta un capac militar, sau, în climatele mai reci, un stil rusesc ushanka pălărie. Arafat își purta keffiyeh – ul într-un mod semi-tradițional, înfășurat în jurul capului printr-un agal. El a purtat, de asemenea, o bucată de pânză cu model similar în decolteul oboselilor sale militare., La început, el a făcut-o marca sa personală pentru a decora esarfa peste umărul drept numai, aranjarea – l în forma aspră a unui triunghi, să semene cu contururile istoric Palestina. Acest mod de a purta keffiyeh a devenit un simbol al lui Arafat ca persoană și lider politic și nu a fost imitat de alți lideri palestinieni.o altă figură Palestiniană asociată cu keffiyeh este Leila Khaled, o femeie membră a aripii armate a Frontului Popular pentru Eliberarea Palestinei., Mai multe fotografii ale lui Khaled au circulat în ziarele occidentale după deturnarea zborului TWA 840 și deturnarea câmpului Dawson. Aceste fotografii includ adesea Khaled purtând un keffiyeh în stilul hijabului unei femei musulmane, înfășurat în jurul capului și umerilor. Acest lucru a fost neobișnuit, deoarece keffiyeh este asociat cu masculinitatea arabă și mulți cred că aceasta este o declarație de modă a lui Khaled, care denotă egalitatea ei cu bărbații în lupta armată Palestiniană.culorile cusăturii într-un keffiyeh sunt, de asemenea, vag asociate cu simpatiile politice ale palestinienilor., Keffiyeh-urile tradiționale alb-negru au devenit asociate cu Fatah. Mai târziu, keffiyeh-urile roșii și albe au fost adoptate de marxiștii palestinieni, cum ar fi PFLP.simbolismul de culoare Al eșarfelor nu este în niciun caz universal acceptat de toți palestinienii sau arabii. Importanța sa nu trebuie supraevaluată, deoarece eșarfele sunt folosite de palestinieni și arabi de toate afilierile politice, precum și de cei care nu au simpatii politice speciale.

simbol al solidarității Palestinienedit

keffiyeh alb-negru a devenit un simbol al naționalismului Palestinian, datând din revolta arabă din 1936-1939 din Palestina. În afara Orientului Mijlociu și a Africii de Nord, keffiyeh a câștigat mai întâi popularitate în rândul activiștilor care susțin palestinienii în conflictul cu Israelul.,purtarea keffiyeh vine adesea cu critici din partea diferitelor facțiuni politice în conflictul israeliano–Palestinian în curs de desfășurare. Argoul „keffiyeh kinderlach” se referă la tinerii evrei, în special la studenți, care practică un keffiyeh în jurul gâtului ca o declarație politică/de modă. Acest termen poate fi în primul rând a apărut în imprimare într-un articol de Bradley Burston, în care el scrie de „tramvai-exil kaffiyeh kinderlach din Berkeley, mai Palestinian, de departe, decât Palestinienii” în critica lor din Israel. Activiștii europeni au purtat, de asemenea, keffiyeh.,în timp ce protestatarii occidentali poartă diferite stiluri și nuanțe de keffiyeh, cel mai proeminent este keffiyeh alb-negru. Acest lucru este de obicei purtat în jurul gâtului ca o eșarfă, pur și simplu înnodate în față cu tesatura permis să cearșaf peste spate. Alte stiluri populare includ eșarfe în formă dreptunghiulară, cu modelul de bază alb-negru în corp, cu capetele tricotate sub forma steagului Palestinian., De la Intifada Al-Aqsa, aceste eșarfe dreptunghiulare au apărut din ce în ce mai mult cu o combinație între steagul Palestinian și Moscheea Al-Aqsa imprimată pe capetele țesăturii.

ProductionEdit

Astăzi, acest simbol al identității Palestinian este acum în mare măsură importate din China. Odată cu popularitatea crescândă a eșarfei în anii 2000, producătorii chinezi au intrat pe piață, alungând palestinienii din afacere., În 2008, Yasser Hirbawi, care timp de cinci decenii a fost singurul producător Palestinian de keffiyehs, se luptă acum cu vânzările.Mama Jones a scris: „în mod ironic, sprijinul global pentru statalitatea Palestiniană ca accesoriu de modă a pus încă un cui în sicriul economiei asediate a teritoriilor ocupate.”