Două mari primordial dimensiuni au fost identificate. Prima dimensiune, intitulată „grandiozitate”, includea descrieri care erau legate de o viziune reală sau dorită a sinelui care era nerealist afirmativă, puternică sau superioară. A doua dimensiune, intitulată „vulnerabilitate”, includea o viziune reală sau temută asupra sinelui care era slab, gol sau nesigur., Dincolo de aceste două dimensiuni generale, trăsăturile de personalitate importante care nu sunt contabilizate de dimensiunile „grandioase” sau „vulnerabile” au fost incluse într-o categorie care reflectă „alte trăsături de personalitate”. Teme care nu sunt legate în mod specific la stil de personalitate, dar care pot oferi perspective cu privire la formarea caracterului sau de exprimare au fost incluse în categoria de ‘descriptiv teme’.
Un total de 1098 expresii nod au fost codificate din răspunsurile participanților (n = 436), cu un total de 2182 referințe., Aceasta înseamnă că răspunsurile participanților au fost codificate cu o medie de două până la trei expresii de nod individuale (de exemplu, „ascunderea sinelui”, „dreptul”) și au existat în medie 5 expresii ale fiecărui nod(e) în text.
dimensiunea generală # 1: grandiozitatea
participanții au descris grandiozitatea caracterologică a rudei lor. Această temă a fost alcătuită din zece noduri: „necesitând admirație”, „aroganță”, „drept”, „invidie”, „exploatare”, „fantezie grandioasă”, „grandioasă importanță de sine”, „lipsă de empatie”, „credință în propria particularitate” și „fermecător”.,
nod #1: necesitând admirație sau atenție căutând
participanții au descris ruda lor ca necesitând admirație excesivă. De exemplu, ” el pune un spectacol pentru oameni care își pot hrăni imaginea de sine. Căutând în mod constant laude și distincții pentru orice lucru bun pe care îl face” (#1256); „are nevoie de o atenție constantă și completă și trebuie să fie responsabil de tot, chiar dacă se așteaptă ca toți ceilalți să facă toată munca” (#1303).
nod #2: aroganță
rudele au fost descrise ca prezentând adesea comportamente sau atitudini arogante sau arogante., De exemplu, „el pare să nu fie preocupat de ceea ce cred ceilalți oameni, ca și cum el este doar” drept „și” superior „despre tot” (#1476) și ” mama mea este foarte critică față de toată lumea din jurul ei… familie, prieteni, vecini, străini care trec pe aici… toată lumea este” prost „” (#2126).
nod #3: drept
rudele au fost, de asemenea, descrise ca având un sentiment de drept. De exemplu, ” am plătit toate facturile. Și-a petrecut timpul petrecând, apoi a încercat să-mi spună ce să fac cu banii mei. Mi-a luat cardul bancar, fără permisiune, în mod constant., A spus că are dreptul la ea „(#1787) și „el nu va plăti impozite pentru că el crede că sunt un fals și el nu ar trebui să doar pentru că alte persoane plătesc” (#380).
nod #4: invidie și gelozie
participanții au descris cazuri în care ruda lor este invidioasă sau geloasă față de ceilalți. Gelozia, fiind în legătură cu pierderea amenințată a relațiilor importante, a fost descrisă de participanți. De exemplu, după ce a descris comportamentele abuzive ale rudelor lor, un participant a declarat: „sa înrăutățit după ce sa născut primul nostru fiu, pentru că nu mai era centrul atenției mele., De fapt, cred că a fost gelos de legătura pe care fiul meu și cu mine am avut-o” (#1419). Alți participanți, în ciuda folosirii termenului „gelos”, au descris sentimente mai invidioase în ruda lor referitoare la furie ca răspuns la recunoașterea calităților sau posesiunilor dorite ale altora. De exemplu, un alt participant a declarat „resentimente pentru oamenii care sunt fericiți, văzând pe cineva fericit sau făcând lucruri grozave cu viața lor îi face geloși și furioși” (#1744)., Unii participanți și-au descris ruda crezând că alții sunt invidioși pe ei, de exemplu ” au crezut că toată lumea este geloasă că are bani și arată bine.”(#979) și” a încercat să convingă pe toată lumea că oamenii erau doar geloși pe el pentru că avea un camion frumos ” (#1149).
exploatarea nodului #5
rudele au fost descrise ca fiind exploatatoare interpersonal (adică profitând de alții). De exemplu, un participant a declarat „el se laudă cât de mult știe și va lua cunoștințele altcuiva și spune că știa asta sau pretinde că este ideea lui” (#1293)., Un alt participant a declarat: „cu alți doi frați care sunt invalizi, ea folosește finanțarea pentru Dizabilitățile lor în avantajul ei … nu cred că îi pasă prea mult de calitatea vieții lor sau ar folosi aceste fonduri pentru utilizarea prevăzută.” (#998).participanții au descris, de asemenea, rudele lor ca angajându-se în fantezii nerealiste de succes, putere și strălucire., De exemplu, răspunsul „el crede că el va deveni un scriitor celebru ecran de film și producător, deși el nu are nici o educație în film” (#1002); „el a fost extrem de protector de mine, gelos și extrem de nesigur. am fost în „misiuni”, unde era sigur că era pe cale să înceapă și el a fost de gând să ne salveze, el crede cu adevărat acest lucru ” (#1230).
Nod #7 grandios de auto-importanță
Rudele au fost descrise ca având un sentiment grandios de auto-importanță (de exemplu, exagerează realizările, așteaptă să fie recunoscut ca superior fără proporțional realizări)., Exemple în acest sens includ „el crede că știe totul … conversațiile se transformă într-o oportunitate pentru el să mă” educe „” (#1046); „el spune minciuni nesfârșite și povești elaborate despre trecutul său și despre lucrurile pe care le-a obținut, oricine subliniază inconsecvențele din poveștile sale este tăiat din viața sa” (#178).
nod #8 capacitatea empatică compromisă
participanții au descris rudele lor ca fiind dispuși să empatizeze cu sentimentele sau perspectivele altora. Câteva exemple includ „ea nu și-a cerut niciodată scuze pentru abuzul ei și se comportă ca și cum nu s-ar fi întâmplat niciodată., Nu am nici o idee cum ea poate compartimenteze așa. Nu există remușcări „(#1099) și „este incapabil să se îngrijească de toate nevoile copiilor săi, deoarece nu poate gândi dincolo de propriile nevoi și dorințe, până la punctul de a neglija răul copiilor” (#1488).
nod #9 credința în propria particularitate
rudele au fost descrise ca crezând că sunt cumva „speciale” și unice., De exemplu, un participant a descris ruda lor ca fiind fixat cu statutul lor ca „important al comunității” (#860), un alt participant a declarat „el se consideră o tăietură deasupra tuturor și totul… Oricine nu-l vede ca excepțional va suferi” (#449). Alte răspunsuri au indicat că rudele lor erau preocupate să fie asociate cu alte persoane cu statut înalt sau „speciale”., De exemplu, un participant a declarat că ruda lor „îi place să se laude cu privire la modul în care cunoaște oamenii bogați ca și cum asta o face o persoană mai bună” (#318) și alta afirmând că ruda lor „îi place să numească drop” (#49).
nod #10 charming
participanții au descris, de asemenea, ruda lor în diferite moduri pozitive care reflectau simpatia sau farmecul rudelor lor. De exemplu, ” este iubitor de distracție și generos în public. El este fermecător și extrem de inteligent” (#1401); „persona sa publică, și chiar și cu familia extinsă, este foarte de ieșire, amuzant și de ajutor., A fost iubit de „(#1046) și „este foarte inteligent și condus, un individ de mare succes. Foarte social și arătos și fermecător în public, amuzant, viața petrecerii „(#1800).
dimensiunea generală # 2: vulnerabilitate
participanții au descris vulnerabilitatea caracterologică a rudei lor. Această temă a fost formată din nouă noduri: „stima de sine contingentă”, „devalorizarea”, „golirea emoțională sau rece”, „ascunderea Sinelui”, „hipersensibilitatea”, „insecuritatea”, „furia”, „instabilitatea afectivă” și „mentalitatea victimei”.,
nod #1 contingent stima de sine
participanții au descris rudele lor ca fiind bazate pe aprobarea altora, în scopul de a determina valoarea lor de sine. De exemplu, „ea pare să fie” în sus „doar atunci când lucrurile merg bine sau dacă atenția este asupra ei” (#1196) și „el pare să fie foarte încrezător, dar trebuie să aibă complimente și declarații liniștitoare și ce nu, de mai multe ori pe zi” (#1910).
nodul #2 devalorizarea
rudele au fost descrise ca „dărâmarea” sau devalorizarea altora în diferite moduri și, în general, afișând comportamente respingătoare sau agresive., De exemplu, „Pe mai mult de o ocazie, el mi-a spus că sunt o persoană fără valoare și că ar trebui să mă sinucid pentru că nimeni nu i-ar păsa” (#1078) și „El se simte din punct de vedere intelectual superior față de toți și este în mod constant de asteptare de oameni idiot, cretin, orice insulta de zi este” (#1681).
rudele au fost, de asemenea, descrise ca reacționând la dezamăgirea interpersonală cu rușine și auto-recriminare, devalorizând sinele., De exemplu, „sunt extrem de … când cineva are încredere să se ridice împotriva lor se năruie într-o hohote mizerie vă întrebați de ce mereu e vina lor” (#1744) și „am început recent să se ridice pentru mine un pic mai mult, moment în care el va începe apoi să spui toate lucrurile rele sunt vina lui și-a cerut iertare” (#274).
nodul #3 gol emoțional sau rece
participanții au descris în mod regulat dificultăți în „conectarea” emoțională cu ruda lor., De exemplu, un participant a descris că ruda lor era „în mare parte decuplată Sexual, incapabilă să se conecteze, dificultate cu contactul vizual … obișnuia să vorbească despre sentimentul mort” (#1365); un altul a declarat că „era lipsit de orice emoție. Nu era nimic. Într-o situație de primejdie el pur și simplu nu a avut nici un sentiment. El a fost total lipsit de orice căldură sau sentiment” (#323), un alt declarat „i-am dat totul. A fost ca și cum m-aș turna într-o gaură neagră emoțională” (#627).,
nodul #4 ascunderea sinelui
participanții au raportat cazuri în care ruda lor nu s-ar lăsa „văzuți”, nici psihologic, nici fizic. O modalitate în care au descris acest lucru a fost prin construirea unui „sine fals”. De exemplu, „el se întâlnește foarte încrezător, dar este foarte copilăresc și nesigur, dar își acoperă nesiguranța cu un comportament bullish și intimidant” (#2109). Un alt mod în care participanții au descris această ascundere a sinelui a fost printr-o retragere fizică literală și izolare., De exemplu, ” el va avea, de asemenea, episoade de depresie profundă, unde se va opri de la contactul uman. El se va ascunde în camera lui sau va dispărea în semi-camionul său de dormit zile întregi, fără a ține cont de familia sau angajatorul său” (#1458).
nodul #5 hipersensibil
participanții au raportat că se simt ca și cum ar fi „mers pe coji de ouă”, deoarece ruda lor ar răspunde Volatil la atacurile percepute. De exemplu, „ea nu poate lua sfaturi sau critici de la alții și devine foarte defensivă și abuzivă dacă este contestată” (#1485); „a fost un câmp de mină fără sfârșit de coji de ouă., Un cuvânt, o expresie ar fi luată împotriva mea „(#532) și ” foarte irațional și Volatil. Orice o poate declanșa pe o furie, mai ales dacă nu-și face drumul” (#822).
nodul #6 insecuritate
rudele au fost descrise ca având un sentiment de insecuritate sau vulnerabilitate. De exemplu ” el este într-adevăr doar un copil mic speriat în interiorul corpului unui om mare puternic., S-a blocat când era copil” (#1481); „la bază se simte nedemn, ca un fals și astfel aproape toată introspecția și auto-creșterea sunt evitate cu orice preț” (#532) și „noaptea când hainele de afaceri se desprind de temerile sale îl mănâncă și se va simți extrem de vulnerabil și are nevoie de multă reasigurare” (#699).
nod #7 furie
participanții au raportat că rudele lor au fost deosebit de predispuse la afișarea unor atacuri explozive de furie necontrolată., De exemplu, „el are un ego foarte fragil … el va zbura de pe mâner și își va supune ținta la ore de țipete, insulte și aruncări de furie” (#1078); „el are o furie de furie, care este înfricoșătoare și periculoasă” (#1476); „m-a lovit o dată. Vânătăi stângi pe brațe și spate. El merge în furie și a lovit pereți, se lovește ” (#1637).
nodul #8 instabilitate afectivă (modele de simptome)
rudele au fost de asemenea descrise ca prezentând instabilitate afectivă care poate fi legată de anxietate și tulburări depresive., Rudele au fost frecvent descrise ca fiind „anxioase” (#1091), incluzând cazuri de hipocondrie (#1525), agorafobie (#756), panică (#699) și tulburare obsesiv-compulsivă (#2125). Rudele au fost, de asemenea, frecvent descris ca având episoade de depresie’ (#1106) și simptome depresive, cum ar fi starea de spirit scăzută (#1931), probleme de somn (#1372). Unii participanți au descris, de asemenea, ruda lor ca fiind extrem de suicidală, suicidalitatea fiind legată de defalcări de relații sau amenințări la adresa imaginii de sine., De exemplu, ” când spun că nu mai pot lua sau spun că nu putem fi împreună … el amenință să se sinucidă „(#1798);” dacă simte că este criticat sau învinuit pentru ceva (real sau imaginat) … atacurile sale devin autodistructive ” (#1800).participanții au raportat că rudele lor au descris adesea sentimentul ca și cum ar fi fost victima atacurilor altora sau au profitat într-un fel., De exemplu, „el pare să creadă că el a fost” greu de făcut de „pentru că după tot ce face pentru toată lumea, ei nu-l aprecia la fel de mult ca acestea ar trebui” (#1476); „el va fabrica sau twist lucruri care sunt spuse, astfel încât el este fie eroul sau victima într-o situație” (#447).participanții au raportat, de asemenea, unele descrieri ale rudelor lor care nu au fost descrise în cadrul conceptualizărilor anterioare ale narcisismului. Această temă a fost formată din 3 noduri: „perfecționism”, „răzbunător” și „suspect”.,
nod #1 perfecționismul
participanții au descris în mod repetat relația lor afișând standarde înalte perfecționiste sau neîncetate pentru ceilalți. De exemplu,” nu pot face nimic acasă tot ceea ce fac nu este la standardul și perfecțiunea ei „(#1586) și ” totul trebuie făcut în felul ei sau este greșit și te va pune jos. Are control complet asupra tuturor ” (#1101).
nod #2 răzbunător
participanții au descris ruda lor ca fiind foarte motivată de răzbunare și afișând comportamente răzbunătoare de pedepsire împotriva altora., Exemplele includ, „și-a exprimat gândurile de dorința de a face rău celor care-l provoca probleme” (#230); „El este degradant pentru și despre cine nu e de acord cu el și el este foarte razbunator pentru cei care refuză să se conformeze dorințelor sale” (#600) și „Odată ce-l traversează sau nu a lui, el devine răzbunător și va distruge viața și proprietatea lor și poate deveni violent” (#707).
nod #3 suspect
participanții și-au descris ruda ca având credințe paranoice sau suspecte despre intențiile sau comportamentele altora., De exemplu, „el ar începe lupte în locuri publice cu oameni pentru că el ar pretinde că au fost” uita la el și mimându-l „”(#1149) și” ea este supărat cele mai multe zile, obsesiv vorbind despre cine a greșit-o în trecut, în prezent sau care, probabil, va fi în viitor ” (#2116).
teme Descriptive
Mai multe teme descriptive importante au fost, de asemenea, codificate din datele care, deși nu se referă direct la caracterul rudelor, pot furniza informații periferice sau contextuale.,
Tema descriptivă # 1: trauma
un număr de participanți au descris ruda lor ca având o copilărie traumatică sau cu probleme. Un participant a declarat că tatăl rudelor lor „a fost extraordinar de abuziv atât emoțional, cât și fizic atât pentru el, cât și pentru mamă … împins ca un băiat tânăr pe prostituate ca un cadou de ziua a 12-a … a fost bătut și oprit de la vârsta de 6 la 15 când a ajuns suficient de înalt pentru a amenința înapoi” (#1249)., Un alt participant a descris educația emoțională a rudei lor ” predispusă să fie ușor jignită, luptându-se cu el și tăind orice contact, cu excepția să-i spună ce fiu putred a fost, de luni de zile, apoi brusc vorbind din nou cu el ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat vreodată. Tatăl său, a spus el, era strict și se aștepta la o mulțime de el. Amândoi l-au lăudat rar; ori de câte ori a realizat ceva, ar cere mai bine în loc să-l felicite pentru realizarea sa” (#1909)., Un alt participant a reflectat asupra lor relativă de creștere poate fi legată de situația lor emoțională, „personal cred că este atât de rănit (emoțional, abuz fizic și neglijare) că el a avut de a desprinde din el însuși și alții atât de mult doar pentru a supraviețui” (#1640).
Tema descriptivă #2: religiozitate excesivă
în timp ce comentariile participanților la religiozitatea rudelor lor erau comune, conținutul a fost variat. Unii participanți au descris ruda lor folosind religia ca un mecanism de control, de exemplu „el folosește religia într-un mod extrem de malign., Manipularea versete și zicători religioase și să le interpreteze în conformitate cu propria sa voință „(#132) și ” foarte religios. Ea folosește Scriptura pentru a manipula oamenii în a face ceea ce vrea în mod regulat” (#1700). Un participant a descris modul în care religiozitatea rudei lor a devenit infuzată cu fantezia lor grandioasă „el a intrat, de asemenea, complet lateral în doctrina religioasă fundamentală, ca și cum ar ști mai mult decât „creștinul” mediu despre vremurile de sfârșit și tot felul de conspirații de tip illuminati în jurul acestui subiect., El spune că Dumnezeu vorbește cu el în mod direct și îi spune lucruri și că el a avut oameni morți vorbesc cu el” (#1476). Alți participanți au descris modul în care religiozitatea rudei lor a fost doar un aspect al „sinelui lor fals”, de exemplu” are o fațadă minunată, iubitoare, spirituală pe care o arată lumii ” (#1073).
Tema descriptivă #3: consumul de substanțe
participanții au descris în mod regulat ruda lor ca fiind implicată în consumul de substanțe. Substanțe cel mai frecvent numit au fost alcool, marijuana, cocaină și „pastile”., Participanții au raportat că, atunci când ruda lor folosea substanțe, comportamentul lor a devenit adesea periculos, de obicei prin conducerea sub influența alcoolului, un participant a declarat „prea mult alcool … el va conduce înapoi la … mi-a fost întotdeauna frică” (#76).
Subtip expression
Din 436 de participanți, au fost prezente un total de 348 de expresii node grandioase unice și un total de 374 de expresii node vulnerabile unice. Dintre aceștia, 301 de participanți au inclus atât descrieri grandioase, cât și vulnerabile ale rudelor lor (69% din eșantion)., Doar 47 (11% din eșantion) s-au concentrat pe caracteristici grandioase în descrierea rudei lor și doar 88 de participanți (20% din eșantion) s-au concentrat pe trăsături vulnerabile.
analiză Cluster
o dendrogramă de analiză cluster a fost generată utilizând Nvivo 11 în scopul vizualizării și explorării dimensiunilor subiacente ale datelor și este afișată în Fig. 1. Se pot distinge patru clustere de noduri și un nod autonom., Primul cluster, etichetate ‘Fantezie Proneness’, include nodurile reflectă predominanța ‘fantezie’ colorarea unei persoane interacțiuni, fie intrapersonally (‘grandios de auto-importanță, credința în special) sau interpersonally (‘suspecte, invidie’). Cel de-al doilea cluster, etichetat „celălalt negativ”, reflectă nodurile preocupate de o legătură detașată cu ceilalți („gol emoțional”) și de încurajarea impulsurilor „răzbunătoare” și „exploatatoare” față de ceilalți, precum și a sentimentelor de victimă., Interesant, în ciuda faptului că sunt legate de aceste alte aspecte de narcisism, ‘perfecționismul a fost luat ca reflectând propriul cluster, etichetate ‘Control’. Al patrulea grup, etichetat „Sinele fragil”, include noduri care indică sentimente de vulnerabilitate („instabilitate afectivă”, „insecuritate”) și evitare rușinoasă („ascunderea sinelui”, „sinele fals”, „retragere”) din cauza acestor stări dureroase., Al cincilea grup, etichetat „grandios”, reflectă o nevoie („stima de sine contingentă”, „care necesită admirație”) sau așteptarea („dreptul”, „aroganța”) de a primi un anumit nivel de tratament de la alții. De asemenea, include noduri cu privire la modul în care indivizii încurajează acest tratament („fermecător”, „furie” și „devalorizare”) și o hipervigilență pentru dacă așteptările lor sunt îndeplinite („hipersensibil”).