Good Mood

ca una dintre cele mai importante sărbători evreiești din punct de vedere cultural, Yom Kippur este observat de mulți evrei seculari care nu pot respecta alte sărbători. Mulți evrei seculari participă la sinagoga din Yom Kippur—pentru mulți evrei seculari, Zilele Sfinte înalte sunt singurele perioade ale anului în care participă la sinagogă—provocând participarea la sinagogă pentru a crește.

Ziua Precedentăedit

Erev Yom Kippur (lit. „ispășirea zilei Evei” ) este ziua precedentă lui Yom Kippur, care corespunde celei de-a noua zile a lunii ebraice Tishrei., Această zi este comemorată cu rugăciuni suplimentare de dimineață, cerând altora iertare, oferind caritate, efectuând ritualul kapparot, un serviciu extins de rugăciune după-amiază și două mese festive.

observații Generaleedit

Leviticul 16: 29 mandatează stabilirea acestei zile sfinte în a 10-a zi a lunii a 7-a ca zi a ispășirii pentru păcate. Ea îl numește Sabatul Sabatelor și o zi în care cineva trebuie să-și chinuiască sufletul.Levitic 23: 27 decretează că Yom Kippur este o zi strictă de odihnă.,cinci interdicții suplimentare sunt observate în mod tradițional, așa cum este detaliat în tradiția orală evreiască (Mishnah tratate Yoma 8:1).numărul cinci este un număr stabilit, referitor la:

1. în secțiunea Yom Kippur a Torei, cuvântul suflet apare de cinci ori.
2. sufletul este cunoscut prin cinci nume separate: suflet, vânt, spirit, unul viu și unul unic.
3. spre Deosebire de zilele obișnuite, care avea trei servicii de rugăciune, de Yom Kippur a cinci – Maariv, Shacharit, Mussaf, Minchah și Neilah
4. Kohen Gadol clătit el însuși în mikva (baie rituală) de cinci ori pe Yom Kippur.,

interdicțiile sunt următoarele:

1. Nu mâncând și bând
2. Nu purtarea de pantofi din piele
3. Nici o baie sau spalat
4. Fără ungere sine cu parfumuri sau lotiuni
5. Nu relațiile maritale

O paralel a fost elaborat între aceste activități și condiția umană în conformitate cu relatarea Biblică de izgonirea din grădina Edenului., Abținerea de la aceste simbolic reprezintă o întoarcere la o stare curat de re-atașamentul față de puritatea Edenice existența, și în mod simbolic prin urmare, se evită care a apărut ca o nevoie numai după exilul din Eden, Eden cont spune lui Dumnezeu spunând „spini și mărăcini vor crește în calea ta…șarpele își va ridica capul (să te muște) și îți vei da călcâiul (să-l zdrobești)” și astfel în noua existență post-Edenică a devenit necesar să poarte pantofi de protecție puternici, astfel încât aceștia să fie evitați pe Yom Kippur (vezi articolul pentru detalii)., Contul Eden afirmă, de asemenea, că, spre deosebire de mâncarea și băutura automată din Eden, va fi necesar să lucrați pentru ea „prin sudoarea frunții voastre”, astfel încât mâncarea și băutura sunt abținute de la on Yom Kippur, precum și spălarea și utilizarea cosmeticelor pentru a îndepărta transpirația sau mirosul acesteia etc. În mod similar pentru descrierea relației post-Edenic între bărbat și femeie, și așa mai departe Yom Kippur relațiile maritale sunt evitate. abținerea totală de la mâncare și băutură, precum și păstrarea celorlalte tradiții începe la apusul soarelui și se termină după căderea nopții a doua zi., Unul ar trebui să adăugați câteva minute la începutul și sfârșitul zilei, numit tosefet Yom Kippur, aprins. „plus față de Yom Kippur”. Deși postul este necesar tuturor bărbaților sănătoși peste 13 ani sau femeilor peste 12 ani, se renunță în cazul anumitor afecțiuni medicale.prin abținerea de la aceste activități, corpul este incomod, dar poate supraviețui în continuare. Sufletul este considerat a fi forța de viață într-un corp. Prin urmare, făcând corpul inconfortabil, sufletul este incomod. Prin simțirea durerii se poate simți cum se simt ceilalți atunci când sunt în durere. Acesta este scopul interdicțiilor.,practic, toate sărbătorile evreiești implică mese, dar din moment ce Yom Kippur implică post, legea evreiască cere ca cineva să mănânce o masă mare și festivă în după-amiaza dinaintea Yom Kippur, după rugăciunea Mincha (după-amiaza). Această masă este menită să compenseze incapacitatea de a mânca o masă mare în ziua de Yom Kippur în schimb, din cauza interdicției de a mânca sau de a bea.

purtarea de haine albe (sau un kittel pentru evreii Ashkenazi), este tradițională pentru a simboliza puritatea cuiva în această zi. Mulți bărbați ortodocși se scufundă într-un mikveh cu o zi înainte de Yom Kippur.,

În scopul de a obține ispășirea de la Dumnezeu, trebuie să:

1. Rugați-vă
2. să se Pocăiască de păcatele sale
3. Da la caritate

EveEdit

Înainte de apus de soare pe Yom Kippur ajun, credincioșii adunați în sinagogă. Chivotul este deschis și doi oameni iau din el două Tora Sifrei (suluri Tora). Apoi au luat locurile lor, unul pe fiecare parte a Hazzan, și trei recita (în ebraică):

La tribunalul Cerului și al tribunalului de la pământ, am apăsat este îngăduit să se roage cu ereticii.,

cantorul cântă apoi rugăciunea Kol Nidre (aramaică: כלורי, traducere în engleză: „toate jurămintele”). Este recitat în aramaică. Numele său „Kol Nidre” este preluat din cuvintele de deschidere, și se traduce „Toate jurămintele”:

personal de Toate jurămintele pe care le sunt susceptibile de a face, personal de toate jurămintele și promisiunile ne sunt susceptibile de a avea între acest Yom Kippur și viitoare Yom Kippur, vom renunța public la. Fie ca toți să fie abandonați și abandonați, nul și neavenit, nici ferm, nici stabilit., Fie ca jurămintele noastre personale, jurămintele și jurămintele să nu fie considerate nici jurăminte, nici jurăminte, nici jurăminte.

liderul și congregația apoi spune de trei ori „Mai toți oamenii de Israel, fie iertat, inclusiv toți străinii care locuiesc în mijlocul lor, pentru toți oamenii sunt de vina.”Sulurile Torei sunt apoi plasate înapoi în Arcă, iar serviciul de seară Yom Kippur începe.,mulți bărbați ortodocși Ashkenazi căsătoriți poartă un kittel, o haină albă ca o haină pentru rugăciunile de seară de pe Yom Kippur, altfel folosită de bărbați în ziua nunții lor. De asemenea, poartă un tallit (șal de rugăciune), care este purtat de obicei numai în timpul serviciilor de dimineață.serviciile de rugăciune încep cu rugăciunea Kol Nidre, care este recitată înainte de apusul soarelui. Kol Nidre este o rugăciune care datează din secolul al IX-lea Palestina. Este recitat într-o manieră dramatică, înainte de Arca deschisă, folosind o melodie care datează din secolul al XVI-lea., Apoi serviciul continuă cu rugăciunile de seară (Ma’ariv sau Arvit) și o perioadă prelungită de Selichot serviciu.

rugăciunea De dimineață serviciu este precedată de litanii și petiții de iertare numit selichot; de Yom Kippur, multe selichot sunt țesute în liturgia mahzor (carte de rugăciuni). Rugăciunile de dimineață sunt urmate de o rugăciune adăugată (Mussaf) ca în toate celelalte sărbători. Aceasta este urmată de Mincha (rugăciunea de după-amiază), care include o lectură (Haftarah) a întregii cărți a lui Iona, care are ca temă povestea dorinței lui Dumnezeu de a ierta pe cei care se pocăiesc.,serviciul se încheie cu rugăciunea Ne ‘ Ila („închidere”), care începe cu puțin timp înainte de apusul soarelui, când” porțile rugăciunii ” vor fi închise. Yom Kippur se încheie cu o recitare a lui Shema Yisrael și suflarea shofarului, care marchează încheierea postului.sinagogile de reformă au în general cea mai mare prezență a anului pe Yom Kippur și Rosh Hashanah pentru serviciile de închinare., Filozofia de rugăciune a reformei, așa cum este descrisă în introducerea cărții de rugăciune a zilei sfinte a mișcării, „Mishkan Hanefesh”, este de a reflecta „abordări teologice variate care permit unei congregații diverse să împărtășească experiența religioasă… cu un angajament de a reforma tradiția, precum și tradiția evreiască mai mare.”O caracteristică centrală a acestor servicii de reformă este predica rabinică., „Timp de mai bine de un secol și jumătate în mișcarea de reformă”, scrie Rabinul Lance Sussman, ” predicile de sărbători înalte au fost printre cele mai așteptate evenimente din viața Sinagogii, în special în ajunul nopții Rosh Hashanah și Kol Nidre.”

pocăință (Teshuva)și confesional (Vidui) editare

Statele Talmud, „Yom Kippur ispășește pentru cei care se pocăiesc și nu ispășește pentru cei care nu se pocăiesc”., Pocăința în iudaism se face printr-un proces numit Teshuva, care în forma sa cea mai de bază constă în a regreta că a comis păcatul, a rezolva să nu comită acel păcat în viitor și să mărturisească acel păcat înaintea lui Dumnezeu. Mărturisirea în iudaism se numește Vidui(Ebraică). Există, de asemenea, o poruncă să se pocăiască pe Yom Kippur. În consecință, Yom Kippur este unic pentru confesional, sau Vidui, care face parte din serviciile de rugăciune., În conformitate cu cerința să se pocăiască de Yom Kippur, Evreii recita plin Vidui un total de 9 ori: o dată în timpul Mincha de Yom Kippur eva, și pe Yom Kippur în sine timpul Ma’ariv (de 2 ori), Shacharit (de 2 ori), Musaf (de 2 ori), și Mincha (de 2 ori); la Ne’eilah, numai scurt confesional este spus. Prima dată, în fiecare serviciu are loc în timpul personale recitarea Amidah (în picioare, tăcut rugăciune), și a doua oară în timpul lui cantor repetarea Amidah (cu excepția perioadei precedente Mincha), într-o recitare publică.,

Yom Kippur confesional constă din două părți: o scurtă mărturisire început cu cuvântul Ashamnu (אשמנו, „am păcătuit”), care este o serie de cuvinte care descriu păcatul aranjate în funcție de alef-bet (ebraică ordine alfabetică), și o lungă confesiune, începând cu cuvintele Al Cheyt (על חטא, „pentru păcat”), care este un set de 22 de dublu acrostihuri, de asemenea, aranjate în funcție de aleph-bet, enumerând o serie de păcate.

Avodah: amintindu Templu serviceEdit

o recitare a serviciului sacrificial al Templului din Ierusalim se caracterizează în mod tradițional atât în liturghie, cât și în gândirea religioasă a sărbătorii., În mod specific, Avodah („serviciul”), în Musaf rugăciune povestește în detaliu de sacrificiu ceremonii de Yom Kippur Korbanot (jertfele) care sunt recitate în rugăciuni, dar nu s-au efectuat timp de 2000 de ani, de la distrugerea celui de-al Doilea Templu din Ierusalim de către Romani.această proeminență tradițională își are rădăcinile în descrierea Talmudului babilonian despre cum să obțină ispășirea după distrugerea Templului., Potrivit Talmudului tratat Yoma, în absența unui templu, evreii sunt obligați să studieze ritualul marelui preot pe Yom Kippur, iar acest studiu ajută la realizarea ispășirii pentru cei care nu pot beneficia de performanța sa reală. În iudaismul ortodox, în consecință, studierea ritualului Templului pe Yom Kippur reprezintă o obligație pozitivă hirotonită rabinic pe care evreii care caută ispășire trebuie să o îndeplinească.în sinagogile ortodoxe și în multe dintre cele conservatoare, o descriere detaliată a ritualului templului este recitată în această zi., În majoritatea sinagogilor ortodoxe și în unele sinagogi conservatoare, întreaga congregație se prosternează în fiecare punct al recitării în care Kohen Gadol (Marele Preot) ar pronunța tetragrama (cel mai sfânt nume al lui Dumnezeu, conform iudaismului).secțiunea principală a Avodei este o recitare triplă a acțiunilor Marelui Preot cu privire la ispășirea în sfânta sfintelor. Efectuarea actelor de sacrificiu și recitarea Levitic 16:30, („copiii tăi drepți”)., (Acestea de trei ori, plus în unele congregații de Aleinu rugăciune în timpul Musaf Amidah de Yom Kippur și Rosh Hashanah, sunt singurele momente în Evrei servicii, atunci când Evreii se angajeze în stare de prostrație, cu excepția unor Yemenit Evrei și talmedhei haRambam (discipolii lui Maimonide), care pot să se prosterneze cu alte ocazii pe parcursul anului., O varietate de liturgice poezii sunt adăugate, inclusiv un poem povestind strălucirea de pe chipul Kohen Gadol după ieșirea din Sfânta Sfintelor, în mod tradițional considerat a emite palpabil lumina într-un mod ecou Tora contul de pe chipul lui Moise, după ce coboară de pe Muntele Sinai, precum și rugăciuni pentru speedy reconstruirea Templului și restaurare de sacrificiu cult. Există o varietate de alte obiceiuri, cum ar fi gesturi de mână pentru a mima stropirea de sânge (o stropire în sus și șapte în jos pe set de opt).,liturghiile Ortodoxe includ rugăciuni care plâng incapacitatea de a efectua serviciul Templului și petiționarea pentru restaurarea sa, pe care sinagogile conservatoare o omit în general. În unele sinagogi conservatoare, numai Hazzanul (cantorul) se angajează în prostrație deplină. Unele sinagogi conservatoare scurtează recitarea serviciului Avodah în grade diferite, iar unele o omit în întregime. Serviciile reconstructioniste omit întregul serviciu ca fiind incompatibil cu sensibilitățile moderne.,

Data de Yom KippurEdit

Yom Kippur cade în fiecare an pe data de 10 zile de la Evrei luna Tishrei, care este de 9 zile după prima zi de Rosh Hashanah. În ceea ce privește calendarul Gregorian, cea mai veche dată la care Yom Kippur poate cădea este 14 septembrie, așa cum s-a întâmplat cel mai recent în 1899 și 2013. Cele mai recente Yom Kippur poate avea loc în raport cu datele Gregorian este pe 14 octombrie, așa cum sa întâmplat în 1967 și se va întâmpla din nou în 2043., După 2089, diferențele dintre Calendarul ebraic și calendarul Gregorian vor duce la scăderea Yom Kippur nu mai devreme de 15 septembrie.,rian calendar datele recente și viitoare Yom Kippur sărbătorile sunt: