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内部紛争の8種類と心の平和を見つける方法

あなたの心と心は、彼らが二つに分割してい

あなたは何かをしたいが、あなたの別の部分は叫んでいる”まさか!”

あなたは何かを信じていますが、信念が教えている行動を容認することはできません。

あなたは何かが正しいように感じますが、それは間違っているようにも感じます。,

どうやってこの混乱、このすべての内部紛争を理解できますか? あなたの脳が溶けているように感じ、あなたは絶望的になり始めています。

あなたが少し狂っているように感じる、または混乱が処理するにはあまりにも多くなっている場合は、今すぐ停止してください。 あなたがやっていることを一時停止し、目を閉じて、深呼吸をしてください。 次の分のために、出入りするあなたの呼吸に焦点を合わせなさい。 この記事では、私はあなたの内部紛争のルートと心の内側の平和を見つける方法を得るのを助けることを願っています。

内部紛争とは何ですか?,

内部紛争は、心理的信念、欲望、衝動または感情に反対する経験です。 心理学の分野では、内部紛争はしばしば”認知不協和”と呼ばれ、これは矛盾した矛盾した思考、信念、態度を保持することを指す用語です。 この精神的な闘争は、人間関係、仕事の約束、宗教的信念、道徳的立場、社会的イデオロギーなどのあらゆるトピックにわたって、人生のあらゆる時点で起こ

内部紛争の例は、女性の権利を信じているが中絶を容認しない人であろう。, 内部紛争はしばしば見られる関係が一人で愛のパートナーもあるんですが、その感情は可能です。 宗教の世界では、内部紛争は、教義や教えに直面しているときにしばしば起こります。

なぜ内部紛争が起こるのですか?

あなたの最悪の戦いは、あなたが知っているものとあなたが感じるものの間にあります。, -Anonymous

あらゆる種類の内部紛争を経験すると、本当に起こっているのは、私たちの心と頭の間に不一致があるということです。

このようなハートマス研究所などの場所で行われた研究によって示されるように、私たちの心は直感的な知性の独自の特別な種類を運びます。 私たちが心に支配されていた(そしてまだある)社会で育ったので、私たちの心が日常の問題に巻き込まれると、私たちは非常に混乱し、当惑します。, 心に耳を傾け、他の人が私たちに教えることに無思慮に従い、論理的に私たちの生活を計画することは非常に簡単です。 しかし、私たちの心は、非線形で微妙で、しばしば非常に抽象的な知性である、独自の特別な種類の知性を持っています。 中心の知性に付す規則の方式かセットがない:それは頻繁に私達をそんなに混乱させるものがである声に調整することは私達まである。

私たちの頭の知性は、私たちの生活の構造、方向性、および実用化を与えるのに役立つものです。, しかし、私たちの心の知性は、私たちの人生の旅のこの枠組みに人生と真実を吹き込むものです。 私たちの心に耳を傾けることなく、私たちは魂のない、満たされていない、そして本物の生活を送っています。 なに長い絶対に咲き乱れる。

見ることができるように、バランスが必要です。 私たちは心と頭の両方に耳を傾ける必要がありますが、しばしば、私たちは内部の葛藤を経験する原因となるものであるものを他のものよりも重


なぜ内部競合が発生するのですか?, それは私たちが心と頭の間の平静とバランスを欠いているために起こります。 私たちの心は一つのことを言うが、私たちの心は別のことを言う:そして両方とも同じ強度で叫ぶ。 私たちの行動が私たちの価値観と一致しないとき、避けられない結果は不快感、恥さらしささえあります。 だから私たちは、いつ、そしてなぜに耳を傾けるのですか? 私たちはすぐにこの質問に対する答えを探りますが、まず、最初に内部紛争を引き起こすものを理解する必要があります。

内部紛争を引き起こすのは何ですか?

私たちはいくつかの理由で内部紛争を経験します。, P>

  • 私たちが両親から受け継いだ信念とルール
  • 私たちが信じるように教化された宗教的信念、教義または信条
  • 私たちが育って採用した社会的価値と理想
  • 私たちが育って採用した社会的価値と理想
    • 私たちが親から受け継いだ信念とルール
    • 私たちが育って採用した社会的価値と理想
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      簡単に言うと、精神的な信念、理想、期待、欲望が増えれば増えるほど、内部紛争に苦しむ可能性が高くなります。,

      内部紛争の8種類

      内部紛争の多くの異なるタイプがあり、私は以下の私ができる限り多くをカバーしようとします。 あなたが共鳴するものに細心の注意を払う。

      道徳的な対立

      道徳的な対立は私達が私達の個人的な倫理とするべき何かについての対立の確信を保持するとき起こる。 例えば、道徳的紛争は、人が人権を信じているが安楽死を信じていないときに起こる可能性があります。 又は人間が価値を語る真実を、その保存別ります。,

      性的紛争

      性的紛争は、しばしば宗教的または道徳的紛争などの他のタイプの内部紛争と重複する。 例えば、人は忠実なクリスチャンであるかもしれないが、彼らは同性愛者であることを発見する。 あるいは、性的に彼らが一夫多妻関係に適しているとき、人は一夫一婦関係を重視するかもしれません。

      宗教的紛争

      宗教的紛争は、信念を中心に展開し、信念は非常に心指向であり、特に脆弱であるため、非常に一般的です。, 宗教的紛争の例は、愛する神を信じることができますが、この”愛する”存在が人々を永遠に地獄に送ることを受け入れるのは難しいと感じています。 または宗教的に忠実であるが、医療用マリファナの使用を信じている人(これはまだ薬物として分類されている)。 科学的事実に直面したとき、真実と彼らの宗教的信念の両方を大切にする人の中で宗教的紛争が起こる可能性があります。

      政治的紛争

      政治的紛争は、人が自分の信念と政党の信念との間に分裂を感じたときに発生します。, 例えば、人はアメリカを信じるかもしれないが、税金を支払うことを信じていない。 人は一方の当事者と整列することができますが、医療システムの彼らの治療に同意しません。 あるいは、人は政治哲学を信じているが、それを広める政治家を支持するのに苦労するかもしれない。

      愛の葛藤

      愛の葛藤は、私たちが誰かを愛しているときに起こることですが、私たちはそれらを傷つける何かをしたいと思っています。 例えば、私達は私達の子供を愛するかもしれないが私達がそれらを従順にさせるためにそれらを平手打ちしなければならないことを信じる私達は, 私たちはパートナーを愛するかもしれませんが、彼らの習慣が耐え難いものであることがわかります。 私達はまた人を愛し、それらを保ちたいが私達がそれらを行かせなければならないことをわかるかもしれ

      自己イメージの競合

      あなたの自己イメージは、あなたが自分自身について持っている精神的なアイデアです。 私は患者、愛情のある、思いやりのある人です。 私は動物の権利をサポートしている無秩序なアーティストです…など。”内部紛争は、私たちが自分自身についての私たちの信念と矛盾する証拠に会ったときに発生します。, 例えば、彼らが正直であることを信じる人は彼らの夢の仕事を得るために彼らの履歴書にあるかもしれない。 健康的な食事に誇りを持って誰かが喫煙をあきらめたくないかもしれません。 共感として識別する人は、他の人に向かって一定の憤りを感じることがあります。 人が思い倫理観がある購入の衣類に貢献するsweatshops.

      対人紛争

      対人紛争は、自己イメージや愛の葛藤などの他のタイプの内部紛争と重なります。, このタイプの紛争は、あなたが一つの方法になりたいが、別の方法で行動することを見つける社会的状況で起こります。 たとえば、サリーはスポーツについて話すことを嫌っていますが、彼女は同僚が話すことに興味を持っていることに気づきます。 内向的に多くのエネルギーを持っていないが、他と合うために高エネルギー正面を作成する。 または誰かが友人に怒られるが、彼らがしたいにもかかわらず何も言わない。

      実存的紛争

      実存的紛争には、特に二つの反対の信念や欲望が生じたときに、人生についての不快感や混乱の感情が含まれます。, 例えば、人生を嫌うが、同時に人生を愛する。 または最大限に人生を生きたいが、任意の変更を加えるか、あなたの快適ゾーンから抜け出すしたくありません。 実存的紛争は、例えば、私たちの惑星を救いたいと思っているが、同時にそれが運命にあると信じているなど、世界に向けられることもあります。

      これらの内部紛争の例はすべて互いに重複することが多いことに注意してください。 このリストも決定的なものではありませんので、私が内部紛争の種類を残していると思われる場合は、コメントを残してください。,

      心の平和を見つける方法

      すべての戦争は内部紛争として内に発生します。 そして、内部紛争の根本原因は何ですか? 信念、欲望、および期待への添付ファイル。

      インナーチャイルドジャーナル:

      あなたの心の山や洞窟を旅に出ます。 壊れた子供を中友人になり、直し、育てなさい。 あなたの痛みのルートに移動し、古いパターンを変換します。 これは強烈でパワフルな作品です!,

      非常に簡単に言えば、私たちのすべての苦しみは、彼らが本当に何であるかのためにそれらを見るのではなく、私たちの考えを信じるときに起こります。 私達は私達の思考を制御するか。 いいえ。. そうしなければ常に選択しい嬉しいと思います。 私たちは次の考えが何であるか、または次の十の考えが何であるかを知らないので、それらはすべて自発的に発生し、心の中に落ちる。 からない場合は管理これらの思想、そしてどのように彼らがいつけなければ、その意味とは何でしょうか。,

      私が今書いたことを本当に理解できれば、あなたの内部紛争の多くが非常に迅速に消えることがわかります。 あなたが望むどんなに長く座って、あなたの考えがどこから来るのかに気づこうとします。 あなたは彼らを制御しますか? ま—な制御ですか?

      それとは別に、私はあなたが心と明快さのより多くの平和を見つけるのを助けることができることを願っていますいくつかの他のヒントがあります:

      • 直感と恐怖を区別します。 あなたの心の中の直感的な声は非常に明確で、強く、感情的ではありません。, しかし、恐ろしい声は曖昧で感情的に満たされています。 彼らはしばしば混乱しているので、これら二つの声を区別する方法を学ぶ。 あなたの直感を信頼する方法についての詳細を読む。
      • 長期的には、最も賢明な選択は何でしょうか? 私たちの心が支配するとき、私たちは発疹、不十分な考え抜かれた決定をする傾向があります。 これが頭の出番です:先見の明。 先見性は知恵です。 あなたが今持っている限られた知識で、何が長期的に最も賢明な決定であるように見えるでしょうか?
      • 長所と短所を比較検討してください。, 明快さを見つけるのに苦労している場合は、ページを二つの側面に分けます。 あなたの決定のすべての賛否両論を一方の側に、もう一方の側にリストしてください。
      • あなたの最優先事項を把握します。 内部紛争が表示された時に明確な優先されます。 現時点であなたの最大の優先事項は何ですか? あなたは何を最も大切にしていますか?
      • あなたの混乱を煽っている間違った信念は何ですか? 何引を制限または第一の信念の原因となっている紛争のですか? あなたの問題をページに書き留めて、その隣に”なぜですか?,”たとえば、あなたの仕事を維持するだけでなく、あなたの子供と一緒に家にいることを切望するかもしれません。 なぜ執拗に尋ねると、あなたはあなたの子供と一緒に家にいることがあなたに失敗をもたらすと信じていることを発見するかもしれず、あなたは
      • 無慈悲に正直になる:あなたは何を怖がっていますか? 恐怖は常に内部紛争の根底にあります。 あなたの認知的不協和音を煽っているのは何ですか? あなたは本当に何を怖がっていますか? が発見おと配下の恐怖を取得します明る。,
      • “二つの悪の小さい”とは何ですか? また郡部屋には何が決定います。
      • 将来の見通しを採用しています。 あなたの死の床で休んでいるという観点から、あなたは最も後悔するものは何でしょうか?
      • 流れに抵抗しているのは何ですか? “意図されていない”ものを調べる簡単な方法は、あなたの人生で最も抵抗を引き起こしているものを調べることです。 覚えなさい、生命は楽に流れる。 それは流れをカットする私たちの思考や欲望です。, だから、あなたの人生で最も抵抗を作り出しているものを探ります。 あなたはずっと前に航海した船にしがみついていますか?
      • より愛情のあるアプローチは何ですか? ま彰ご信頼性や顕彰す”思い”にするべきなの/のです。 どのようなアプローチや選択は、愛をもって真実とより一致していますか?li>
      • より重要な根本的な問題はありますか? 時には内部紛争は、否定的な自己信念、未解決の恥や小児期の傷など、解決策を見つけるために探求する必要があるより深い問題を実際に隠してい,
      • あなたの心をリラックス。 リラックスしたお心であることのないよう新しい視点で 瞑想、癒しの音楽を聴いたり、マインドフルネスを練習してみてください。 私達がそれらを捜していないとき頻繁に最もよい答えは来る。
      • 参加を停止することを選択します。 あなたはこの瞬間正しい答えが必要ですか? 時には人生が望む方向に移動することを可能にすることは、強制的に道を燃やすよりも良い選択肢です。 先生ウェインDyerがかつて書いたように、”対立はあなたの参加なしで存続できない。,”

      私はこれらのヒントは、あなたが心のより多くの平和を見つけるのに役立つことを願っていま 内部紛争を経験することは完全に正常であることを忘れないでください。

      また、内部紛争に関しては、人々は心をロマンチックにし、心が望むものは何でも聞くべきだと信じる傾向があります。 しかし、これは不均衡なアプローチです:私たちは、内部の調和が作成されるように、心臓だけでなく、脳を使用する必要があります。

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