支持率は93%、平均点は244点、平均点は8.01/10となっている。 ウェブサイトの批評家のコンセンサスは、”ショーン-ペンのパワーハウスのパフォーマンスによって固定され、ミルクは公職に選出されたアメリカ初の公然と同性愛者の勝利のアカウントです。”レビューに評価を割り当てるMetacriticでは、この映画は84の批評家のうち100の平均スコアを持ち、39の批評家に基づいて”普遍的な称賛”を示しています。,
バラエティのトッド-マッカーシーは、この映画を”巧みに、優しく観察された”、”スマートに扱われた”、”ショーン-ペンの驚くべき、完全に勝利したパフォーマンスで最も注目に値する”と呼んだ。”ミルクは紛れもなく多くの必須のシーンでマークされているが、”彼は、追加しました。 . . 書き込み、演技、演出の質は、一般的に、願望から勝利への悲劇への道に沿ってスクリプト化された停止ではなく、現実の生活と信頼できる個人的な交流, そして、その最大の危険が議題ドリブンagitpropとして出くわす可能性に横たわっていたプロジェクトでは、映画制作者は決定的に今日の非常に不足している資質で物語を注入している-優しさとそのすべてのキャラクターの人道的な抱擁。”
ハリウッド-リポーターのカーク-ハニカットは、この映画は”人々に希望を与える必要性に何よりもまず触れる非常に人間的な文書として、あらゆるジャンルを超越している”と述べ、”時間、人、時代精神の膨大な量をカバーし、細部へのエネルギーや不注意の瞬間なしに素晴らしく細工されている”と付け加えた。 . ., ブラックの脚本は、彼自身のオリジナルの研究とインタビューのみに基づいており、それは示しています：フィルムは逸話の事件や詳細で豊かに風味 現実の生活に基づいて映画で満たされた季節にミルクの表面が、これはその主題との親密さの感覚を鼓舞する最初のものです。”
ニューヨーク-タイムズのA.O.スコットは、ミルクと呼ばれる”マーベル”、およびフィルムを書いた”魅力的な、多層の歴史の教訓です。 そのスケールと視覚的な多様性では、誇張とオイディパルのメロドラマを取り除いた落ち着いたオリバー-ストーン映画のように感じています。, しかし、それはまた、ヴァン–サント氏の他の最近の作品のように、そして奇妙なことに、デビッド-フィンチャーのゾディアック、1970年代の別のサンフランシスコベースの物語のように、心理的および社会学的説明の限界を尊重する映画でもある。”
キリスト教今日、主要な福音主義的なキリスト教の定期刊行物は、映画に肯定的な反応を与えました。 “ミルクは、自分のアイデンティティを正当化し、彼のコミュニティに希望を与えるために、一人の男の探求の感動的な物語を伝え、それがやろうとしていることを達成します。, 私はそれが大都市の外でどれだけうまく再生されるか、またはそれがホットボタンの政治問題についての意見を揺るがすかどうかはわかりませんが、それはそれを勇敢で共感して行くことができます。”また、ダン-ホワイトの描写は非常に公正で人間化されており、”典型的な”狂ったキリスト教の悪役”のステレオタイプではなく、悲劇的に欠陥のあるキャラクターとして描かれていると述べた。
対照的に、保守的な雑誌Weekly StandardのJohn Podhoretzは、Harvey Milkの描写を非難し、”賢く、積極的で、意図的に攻撃的で、報道に精通した”活動家を”テディベア”のように扱った。, ポドホレッツはまた、この映画はミルクのポリアモラスな関係を描いていると主張し、これは一夫一婦制の同性結婚をめぐって戦っている現在の同性愛者の権利活動家とミルクを対比させていると意見した。 Podhoretzても、映画を中心乳に反対Briggsブを無視しても知事のロナルドレーガン、ジミー-カーター大統領したり公共の諸表する技術を開発しているのです,
脚本家でジャーナリストのリチャード-デイヴィッド-ボイルは、ミルクの元政治的同盟国として自分自身を説明し、この映画は時代を再現するために名誉ある努力をしたと述べた。 彼はまた、ペンがミルクの”笑顔と人間性”、そして彼の同性愛についてのユーモアのセンスを捉えたと書いた。 ボイルは、ミルクの選挙と終焉の全体の話を伝えることができないと感じたことに対して批判を留保した。,
“マンスリー”のルーク-デイヴィスは、”雰囲気、希望と戦いの感覚、通りの騒音で賑やかなサウンドデザインでさえ、物語に多くの活気を加える”と称賛したが、映画のメッセージに関しては批判を表明し、”映画は壮大な歴史的な意味での政治的な物語であるが、ミルクの殺人は政治的暗殺でも同性愛嫌悪の怒りの行為でもない。, むしろ、それは知覚された過ちと公衆の屈辱に対する復讐の行為である”とDaviesは、”彼が異性愛者であればミルクが殺害された可能性が高いようだ”と仮定し続けている。 だから、映画は私たちを保持し、私たちの息を奪うために必要な政治的mar教者の英雄的な物語にすることはできません。 それは、特別な政治的戦いを戦い、恣意的かつ不必要に殺された男についてのより簡単な話です。,”デイヴィスはペンのミルクの動きの描写を見つけたが、彼は付け加えている”マイナーではあるが厄介なノートでは、ペンの”ゲイ”演技のバージョンは、彼の子供のような（読み：”精神遅滞”）のツイーバージョンに危険なほど近いveers回があります私はサムで行動しています。”すべての彼の批判はさておき、デイヴィスは、”映画の中心–そしてそれは完璧ではないが、それは高揚である–精神のミルクの寛大さのペンの描写にある。,
支持者は、一般的に映画をサポートしながら、国の反同性愛者の権利の記録にもかかわらず、キューバ政府のための俳優のサポートを与えられたペンの選 人権財団のトール-ハルヴォーセン会長は、”ショーン-ペンは、同性愛者を強制収容所に入れる独裁者に立っていたことは、気が遠くなるようなものであることは、ゲイコミュニティはもちろんのこと、誰からでも名誉を与えられるだろうということです。”ロサンゼルス-タイムズの映画評論家パトリック-ゴールドスタインは、論争に応じて、”私は誰もが火にペンの足を保持することになることを私の息を保持していないよ。,”
トップテンリスト編集
この映画は、2008年の最高の映画の多くの批評家のトップテンリストに登場しました。 ムービーシティ-ニュースによると、この映画は131の異なるトップテンリストに登場し、286の異なる批評家リストのうち、4番目に多い言及は2008年にリリースされた映画のトップテンリストにある。,
- 5th–Stephen Farber,the hollywood reporter
- 6th–Carrie Rickey,the philadelphia inquirer
- 6th–Keith phipps,the a.,V.Club
- 6th–Kirk Honeycutt,The Hollywood Reporter
- 7th–Dana Stevens,Slate
- 7th–David Denby,The New Yorker
- 7th–Wesley Morris,The Boston Globe
- 8th–A.O.Scott,The New York Times
- 9th–Lawrence Toppman,The Charlotte Observer
- 9th–Liam Lacey,The Globe and Mail
- 9th–noel murray,The A.v.Club
- 9th–owen gleiberman,Entertainment Weekly
- 9th–sean Axmaker,Seattle Post-Intelligencer
- 10th–Nathan Rabin,The A.v., Club
- Listed-Roger Ebert,Chicago Sun-Times(Ebertはランキングなしでアルファベット順にトップ20のリストを与え、彼はそれをアカデミー賞で最も値する2008年の”最高の絵”ノミネートと考えたことを彼のウェブサイト上で発表しました。)
サモアbanEdit
2009年下旬、サモアの検閲委員会は理由を与えることなく、映画の配給を禁止した。 サモアの人権活動家ケン-モアラは禁止に異議を唱え、”それは本当に無害であり、それがサモアのライフスタイルにどのように影響するかわからない。, それは全く異なっており、ここには適用されません、それは本当にかなり飼いならされ”太平洋自由フォーラムは、”サモアは、検閲が特に密輸または海賊版のバージョンにサモアを制限し、マルチアカデミー賞を受賞した映画を禁止している世界的な唯一の国である”と述べたプレスリリースを発行しました。 フォーラムの共同議長であるアメリカのサモア人モニカ-ミラーは、”オブザーバーは、fa’afafineが十分に確立され、尊敬される役割を果たしている国で適用されている検閲基準に疑問を抱いている。,”Fa’afafineは生物学的に男性を上げる女性の性別役割、第三の男女別ており、大きな好評を得ており漢字。 Fa’afafine協会はまた、禁止を批判し、それを”同性愛の考えを拒否する”と表現した。
30日、主な検閲官Leiataua Niuapuは、映画が”キリスト教の信念とサモアの文化に不適切で矛盾している”とみなされていたとして、禁止の理由を発表しました：”映画そのものでは、同性愛者の人権を促進しようとしています。, シーンのいくつかは、映画自体のセックスのいくつかに関して非常に不適切です,それはここサモアでの生活の方法に非常に反しています.”サモア社会は、BBCの言葉では、”深く保守的で熱心にキリスト教”です。
