ペギー-ソリック
12月1815年、有名な女性の権利活動家であるエリザベス-ケイディ-スタントンが生まれた。 スタントンは、女性に投票する権利を提唱し、1848年にニューヨーク州セネカフォールズで最初の女性権利条約を編成するのを助けることに最も密接に関連している。
エリザベス-ケイディ-スタントン（座っている）とスーザン-B-アンソニー（立っている）、1900年頃。
彼は侮辱として、または非常に明るいエリザベスは彼女のセックスの事実によって制限されるだろうという不公平に関する声明としてのコメントを意味しているかどうか、スタントンは挑戦としてそれを取りました。 彼女は、彼女が社会によって制限されないことを父親に証明するだけでなく、将来の世代の女性が彼らの可能性に応えるために障壁を破る必要がないことを確実にするように促されました。
十九世紀には、理想的な女性は敬虔で、純粋で、母親であり、何よりも男性に依存していると考えられていました。, この父性主義的な世界では、ほとんどの人は、女性が世界の悪と腐敗から保護することができる家庭での生活に、より自然に適していると考えました。 スタントンは、生まれてから女性に育てられたこの依存が、人生が理想を下回ったときに落ちる可能性のあるセーフティネットなしで多くを残したことを知っていた。
エリザベス-ケイディ-スタントンと三人の息子ダニエルとヘンリー、1848年。,
スタントンは結婚と母性を愛していましたが、同時に、特に彼女が女性の権利を代表して旅行して提唱することを妨げたときに、家に閉じ込められることの欲求不満を感じました。,
彼女は1848年にセネカフォールズで開催された最初の女性の権利条約を見越して書いた目的の声明に彼女の不満を運んだ。
“権利と感情の宣言”は、男性が”絶対的な専制政治”で女性を保持していた方法を概説しました。”これらには、彼女に投票権、財産を所有して賃金を稼ぐ権利、子供の親権を失うことなく夫と離婚する権利を否定することが含まれていました。, 彼らはまた、良い教育を受け、良い仕事を得ることから彼女を防ぐこと、男性と女性のための二重の道徳的基準を作成し、”彼女の自尊心を軽減し、依存し、絶望的な生活を送るために彼女を喜んで作ることから構成されていました。”
エリザベス-ケイディ-スタントン-ハウス、セネカフォールズ、ニューヨーク。 撮影：ケン-ジルケル、2013年。
スタントンは革命的な思想家だった。 彼女は、社会、宗教、文化、法律が女性を扱う方法に大きな変化を提案しました。, 彼女は、女性が投票し、政治的職を持ち、財産を所有し、賃金を稼ぎ、良い教育を受け、離婚し、家庭内暴力から安全になることができる世界を想像しました。
同時に、彼女は彼女の時間、彼女のレース、そして彼女のクラスの産物でもありました。 奴隷制度に反対し、奴隷制度廃止論者のサークルで活動していたが、スタントンはしばしば（1848年の”権利と感情の宣言”で行ったように）、男性は”最も無知で堕落した男性、すなわち原住民と外国人の両方に与えられる権利から差し控えた”と憤慨を表明した。,”
彼女は1892年に議会に行った演説の中で、スタントンは、”どれだけ女性が傾くことを好み、保護され、サポートされ、またどれだけ男性がそうすることを望んでいても、彼らは人生の航海を一人で行わなければならず、緊急時の安全のためには、彼らは航行の法則の何かを知らなければならない。,”
スタントンは第一次世界大戦後、女性が投票権を得るのを見るために生きていませんでしたが、彼女は人生の終わりまで活発に活動し、本を書き、スピーチを行い、選挙運動を行っていました。 明治26年（1902年）に死去した。
エリザベス-ケイディ-スタントンは、彼女の時代の最も深く保持された信念のいくつかを批判して喜んでいたし、最も”自然”とみなされ、したがって変わらないものを疑問視することを主張した。 彼女は、情熱的に、女性が機会を与えられただけであれば、世界を提供する巨大な可能性を秘めていると信じていました。,
-投稿された月2016
