イカロスの秋
傲慢は、ギリシャ悲劇では、神々に対する過度の誇りまたは反抗であり、ネメシスにつながる。 特定の自己破壊につながるパスやプロジェクトに従うために人間をリードする横柄な誇り。 ギリシャのドラマでは、傲慢は多かれ少なかれネメシスに続いています。 ギリシャのドラマにおける傲慢の概念は、強力で誇り高き男の没落です。 この意味で、傲慢は権力の犯罪です。, 傲慢は、個々のキャラクターの極端な誇りや自信です。 それが神を怒らせるとき、その性格は通常厳しく処罰されます。 傲慢は言葉、行為、思考における傲慢です。 例えば、傲慢さは、デルフォイ神託の預言、助言または宣言に反したり無視したりする態度を頑固に持ったり維持したりしています。 傲慢の中心的な意味は、単なる死すべき人間が行い、考えるべき以上のことを行い、考えることであり、それによって神に対する不信感を示すことです。, 傲慢の他の明確な例は、アイスキュロスのPersaeにおけるクセルクセスとダリウスの傲慢が含まれます。 クレオン王はソフォクレスのアンティゴネにいる
傲慢は傲慢と誇りの罪です。 富と傲慢はしばしば一緒に結合されます。 傲慢は神の法則を破るために文字をリードしています。 傲慢はとんでもない横柄または不信感と神々のために名誉を行うために失敗しています。 傲慢は神々によって処罰されます。 ソクラテスはアセベイアまたは神々に対する不信のために処刑された。,
ギリシャ悲劇的な劇場は、本質的に法廷ドラマであり、観客は劇中の主人公または主人公がどれほど傲慢であったかを判断し、彼らに与えられた罰が彼らが犯した犯罪のためだけであるかどうかを判断するように招待される。 この役割では、観客のメンバーは陪審員のように行動します。 実際、劇場は古代アテナイの市民に、民主主義国家の中で最も重要な市民的義務の一つを実行する方法を教えました。
At（ἄτη）は、いたずら、妄想、破滅、愚かさのギリシャの女神です。,
箴言の本、16:18
箴言16-18誇りは破壊の前に行き、堕落の前に横柄な精神。
傲慢の反意語：ソフロン
健全な心であること、正気であること、自分の感覚で。 自分の欲望や衝動を抑制し、自己制御、温帯的、慎重、賢明です。 傲慢は、心の状態から生じる行動のモードです。 ソフロンである人は傲慢に行動しません、逆に傲慢に行動する人はソフロンであることはできません。 傲慢とsophrosuneは対抗的とみなすことができます。
