エマニュエルアフリカメソジスト聖公会（AME）教会は、南部で最も古いアメ教会です。 それは”母エマニュエル”と呼ばれています。 エマニュエルは、メリーランド州ボルチモアの南で最大かつ最古の黒人会衆の一つを持っています。 “母エマニュエル”の現在の牧師は、エリック-S-C-マニング牧師です。
エマニュエル-アフリカン-メソジスト-エピスコパル教会の歴史は、チャールストンのアフリカ系アメリカ人のための宗教機関の発展を反映している。, 歴秋1787年にフィラデルフィアペンシルベニア州リチャード-アレンの無料アフリカ社会に付着した教義のMethodism設立されたJohn Wesley. 1816年、チャールストンのメソジスト-エピスコパル教会の黒人メンバーが、論争のある埋葬地をめぐって撤退し、モリス-ブラウンの指導のもとになった。 モリス-ブラウン牧師は有色人種の教会を組織し、それをアレンの教会と提携させようとしました。 三つの教会は自由アフリカ社会の下で生まれ、”ベテル-サーキット”と名付けられた。, サーキット教会の一つはアンソンボロ、ハムステッド、カウ-アレーの郊外にあり、現在はチャールストンのフレンチ-クォーターのフィラデルフィア-アレーとして知られている。 エマニュエルの会衆は、リード通りとハノーバー通りにあるハムステッド教会から成長した。
1822年、教会は計画された奴隷反乱への関与のために調査されました。 教会の創設者の一人であるデンマーク-ヴェシーは、チャールストンで大規模な奴隷蜂起を組織した。 ヴェシーは新しく輸入されたアフリカ人の間でヴァージン諸島の奴隷制で育った。, 1783年にチャールストンに入植した奴隷商人ジョセフ-ヴェシー大尉の個人的な召使いであった。 1821年から、ヴェシーは奴隷の反乱を組織し始めたが、当局はそれが起こる前にその計画を知らされた。 このプロットは、カロライナと南部全体に大量のヒステリーを生み出しました。 ブラウンは疑われていたが、計画についての知識で有罪判決を受けることはなかったが、フィラデルフィアに北に行き、最終的にアメ教団の第二司教となった。
Vesey論争の間、AME教会は焼かれました。, 教会が再建された後、礼拝は1834年まで続き、すべての黒人教会が非合法化されました。 会衆は、正式に再編成された1865年まで地下で礼拝することによってアフリカ教会の伝統を続け、”私たちと一緒に神”を意味するEmanuelという名前が採用さ 1872年（明治31年）、1886年の壊滅的な地震によって現在の場所に建てられた木造二階建ての教会が破壊された。 現在の建物は、L.Ruffin Nichols牧師の牧師の下で1891年に完成しました。, 大理石のパネルを囲む壮大なレンガ造りの構造は、フランク-R-ヴィール牧師のリーダーシップの下、1949-51年の間に修復され、改装され、漆喰が施されました。 ニコルズ牧師とその妻の遺体は、彼らが育てるのを助けたエマヌエルと永遠に一緒にいることができるように、尖塔の基部に掘り出され、埋葬されま
