異なる解釈
今日のメディアでの白熱した議論が示されるにつれて、フランスではmay’68が良いか悪いかについて意見が大きく異なる。,
いくつかの人にとって、それは戦争世代の抑圧的な偽善からの解放の瞬間でした。
それがユートピア左翼のイデオロギーに誤った場合、それはフランスの伝統の一部に過ぎず、あまりにも真剣に取られることはありませんでした。
しかし、反対派にとっては、家族、学校、国家の解散をマークし、政治的正しさと道徳的相対主義という現代の呪いの将来の到来を告げました。
まだ他の人は、米国スタイルの消費者が妨げられずにフランスの買収を楽しむだろうことを保証し、個人主義の祭典として、その本当の勝利を参照してください。,
哲学者で元教育大臣のリュック-フェリーにとって、May’68の強い評論家は、”グローバル資本主義が翼を広げることができるように、伝統的な価値を清算する必要があった”と述べた。
しかし、双方が同意するものは二つのことです:まず月1968の基本的な重要性。 誰もそれは問題ではなかったと言いません。,
そして第二に、彼らはそれを”May’68″と呼ぶことは単なる速記の形であることに同意します。
学生の抗議は爆発でしたが、それらにつながった社会の変化は十年以上も戻ってきました。
言い換えれば、May’68は歴史的なサイクルの一部でした。
観察されていないと報告されていない、1960年代の社会は最終的にそれがもはや保持できなくなったポイントに緊張していました。
その後、それはフランスの文化的、経済的指導者になることになっていた新しい世代を解き放つ、破裂しました。
講義室の壁にあるスローガンの作家は、広告で幸運を得るようになりました。,
類似点とコントラスト
2018年の学生抗議に匹敵するものはありますか?
あるレベルでは、おそらく。 今日の抗議者たちは、高等教育への普遍的なアクセスの考え方に基づいて左翼の議題を推進しています。 それほど変わらない。
そして確かに、彼らは全体的な学生の体のごく少数です。 しかし、その後、有名なことに、50年前の抗議は、ナンテールでわずか100人によって開始されました。,
しかし、より深く行くと比較はバラバラになる。
月に1968年、学生は歴史のスイープで移動していました。
時代は変化しており、それらは変化の一部でした。
彼らは来るべき時代が彼らのものであることを知っていたので、彼らは楽観的でした。,
対照的に、今日の学生デモ参加者は、時間がなくなったことを感じているため、悲観的である。
彼らが守るフランスの大学システムは絶望的な失敗でした。 今日では、学生の唯一の三分の一は、通常の三年間の中に学位コースを完了します。
数十万人は、彼らが根本的に不適切であるコースにいるために脱落します。,
それは、マクロン政府が終わらせることを約束している非選択の教義のためである。
今日、学生の抗議者は変更のためではなく、保存のために呼び出します。
彼らは歴史的なサイクルの終わりにあり、最大の勢いの時点ではありません。 月’68とは異なり、彼らは社会全体として重要なエコーを持っていません。
彼らができることは、彼らの部分を行動することだけです。 しかし、演劇は半分しか記憶されておらず、監督は不在であり、劇場はほぼ空である。