今日、愛は同時に過度に使われ、過小評価されています。 私たちは、様々な食品から車に、映画から小売業者に、人々から神自身にすべてを愛しています。 私たちのスピーチはますます非公式になってきているので、私たちは意識的に別の愛の使用を区別しないかもしれませんが、その違いについて意図的 をしていただきますが，私を愛する最高の属性。, それでは、聖書に見られる四つのタイプの愛を見てみましょう、そしてルイスは1960年に出版され、彼は本のリリースの数年前にBBCで行ったラジオシリーズに基づいて、四つの愛を引き出すのに役立つことを見てみましょう。
コリント人への第一の手紙第13章1-3節は、”私が人や天使の舌で話すが、愛を持っていないなら、私は響くゴングまたは鳴るシンバルに過ぎない。 私が預言の賜物を持ち、すべての奥義とすべての知識を理解することができ、山を動かすことができる信仰を持っているが、愛を持っていないなら、私, 私が持っているすべてを貧しい人々に与え、私が自慢するかもしれない苦難に私の体を与えるが、愛を持っていないならば、私は何も得られません。”
愛情（storge）
愛情は愛の配列をカバーしています。 動物のように、赤ん坊への母の心配は愛情の映像である。 それは期待されるとおなじみのに依存しています。 ルイスはそれを謙虚と表現している。 “愛情はほとんど私たちの生活を通してslinksまたは浸透、”と彼は言います。, 柔らかいスリッパ、古い服、古いジョーク、台所の床に眠い犬の尾の強打、ミシンの音…”愛情は他の愛と一緒に座ることができ、しばしばありません。 たとえば、男性と女性が恋に落ちるとき、それはしばしば特定の愛情のためです–特定の場所、経験、性格、興味–それは彼らの共有生活の愛に期待され、おなじみの部分を作るためにカップルの周りを包み始めます。, それは、”あなたが家族、大学、混乱、船、宗教家の中で一緒に投げ込まれている人々”の親しみやすさです”とルイスは言います。 常に私たちの周りの人々のための愛情は、生活の通常の日々の中で、我々はそれをラベル付けしない場合でも、我々が経験する愛の大半です。
友情（フィリア）
友情は解任された愛です。 “古代人にとって、友情はすべての愛の中で最も幸せで最も完全に人間のように見えました”とルイスは言います。 比較して、現代の世界はそれを無視しています。”どうして？, うちで最も時間を掛けているので、少なくともを迎え、この中心部分のカット）のリブ。 おそらく、ルイスが言うように、”それを経験する人はほとんどいません。”ロマンスは概念にそれ自身を貸し、愛情は私達が場所および所属の感覚を持つことを可能にし、慈善は償還にトラックを提供する。 しかし、消費者の考え方でそれを述べたい場合、友情は同じレベルの生産性を提供しません。 しかし、ルイスは、友情はおそらく私たちが私たちの関係に絡み合っている天国に最も似ていると考えています。, 私達は共通の何か上の親族を開発し、友情のためのその憧れは友情をもっと望まれていたようにする。 “友情は何かについてでなければならない、”ルイスは言う、”それはドミノや白いマウスのための唯一の熱意だった場合でも。 何もない人は何も共有することができません。”それについても考えなさい。 友情は信仰の動きを始め、思考の全領域を開発し、芸術からビジネスまで多くのプロジェクトに貢献しました。,
ロマンチック（エロス）
友情とは異なり、恋人は、”常に彼らの愛についてお互いに話している”と”通常、お互いに吸収され、顔に顔をしている”とルイス ロマンチックな愛の危険は、情熱感の後に盲目的に従うことです。 その情熱や思いが存在しないとどのように愛が死亡した。 確かに、真のロマンスはそう気まぐれではありません。 気持ちは役に立ちますが。 “恋に落ちるという出来事は、それが一時的でなければならないという考えを耐え難いものとして拒否する権利があるような性質のものです”とルイ, それは食欲自体を利他的にし、個人的な幸福をtrivialityとして脇に投げ、私たちの存在の中心に別の利益を植えました。 自発的にそして努力なしに私達は私達自身として私達の隣人を愛することによって(一人の方に)法律を達成した。 イメージですが、foretaste、何をしなければならなすべての場合には愛人のルールになライバルとなりました。,”聖書は、この男性と女性の絆を教えている理由があります,創世記から以降,世界のための神の愛の絵であります,彼の花嫁のためのキリスト,教会. 私たちが新たにロマンスが私たちの文化によって提供されたドライブよりも深く設定されていることを発見すると、私たちは無条件の愛のモデル
チャリティー（アガペ）
これは私たちの主な目的、彼の息子を通して私たちに与えられた父の無条件の愛です。 愛情、友情、ロマンチックな愛は、それぞれ慈善団体が成長するための訓練場です。 それはまた、三つのライバルです。 ルイス-マンション, そのような荒廃は、私たちが神以外のものに心を捧げるときに起こると言う友人のアウグスティヌスの深い喪失です。 “すべての人間は亡くなります”とルイスは言います。 “漏れやすい容器にあなたの商品を置いてはいけない。 あなたがからなるかもしれない家にあまりを使ってはいけない。”しかし、私たちは愛するように作られており、我々はそれを望んでいます。 私たちがそれを安全に演奏するならば、私たちは福音を生きているのではなく、たとえ話が言うように、コインを安全な地面に埋めています。 ルイスは私たちに思い出させる：
安全な投資はありません。 まったく愛することは脆弱であることです。, 何かを愛し、あなたの心は確かに絞られ、おそらく壊れてしまいます。 それをそのまま保つことの確かめたいと思えば動物に誰に、ないあなたの中心を与えなければならない。 趣味および少し贅沢とそれを注意深く包みなさい;すべてのもつれを避けなさい;あなたの利己主義の小箱か棺の金庫の上のそれを締めなさい。 しかし、その棺の中で—安全で、暗く、動かず、空気のない—それは変わります。 それは壊れることはありません;それは壊れないようになります,不可解な,irredeemable. 悲劇、あるいは少なくとも悲劇のリスクに代わるものは、罰です。, あなたが愛のすべての危険と摂動から完全に安全になることができる天国の外の唯一の場所は地獄です。おそらく愛が悲しみと痛みの価値がないと思うなら、私たちはキリスト教よりも異教徒です。, 堕落はそのような利己主義を私たちの文化の中で重く残すように誘っていますが、私たちの福音の責任です–あいまいな人道的努力のためではなく、壊れている人々を愛するためにn番目の程度に行き、すべての国の弟子を作り、”父と子と聖霊の名によって彼らにバプテスマを施し、私があなたがたに命じたすべてのことに従うように教える”（マタイ28：19-20）。 そのような放棄された無謀な愛を目覚めさせて、私たちの中で生きてくるように神に頼みましょう。
