ユダヤ教のウェブサイトへの変換
1. ユダヤ教を考慮する
変換プロセスは、人がユダヤ人になる可能性を考慮したときに始まります。 人々がユダヤ人になる理由は様々です。 多くの人がユダヤ人とのロマンチックな関係に関与しており、宗教的に家族を団結させたい。 他の人は精神的な検索にあり、読書、講義を聞いて、ユダヤ人の宗教的な儀式に出席するなどの手段を通じてユダヤ教について学びます。, 動機が何であれ、改心を検討する最初のステップは、ユダヤ教を探求することです。 この初期の調査には、友人や家族と主題について議論したり、ユダヤ教に関する本やビデオを取り出したり、回心が正しい選択であるかどうかを考え
2. ラビを見つける
最初の検討の後、人がより完全に変換を探求したい場合、次のステップはラビを見つけることです。 プロセスのこの部分は、いくつかの理由で困難な場合があります。 明らかに、個々のラビは異なります。, 一部に時間を変換です。 いくつかは、候補者の誠実さをテストするために候補者を三回離れるという古代の伝統に従っています。 しかし、一般的に、ラビは知的で宗教的に敏感な非常に熱心な人々です。 彼らはユダヤ教のゲートキーパーです。 彼らはユダヤ教に入ることができる人を決定します。 潜在的な改宗者にとって中心的な重要性を考えると、いくつかのラビといくつかのシナゴーグを訪問して、互換性のある一致を探すことは理にかなっ,
ラビを探している場合は、友人や家族にアドバイスを確認してください。 ラビまたは他のユダヤ人のグループのローカル板に連絡するか、またはローカル電話帳を点検しなさい。 また、動きに直接連絡することもできます。 運動の連絡先については、ここをクリックしてください。
第二の問題は、ラビが異なるグループまたは動きに属しているということです。 四つの主要な動きは、保守派、正統派、再建主義者、および改革ユダヤ教です。, 潜在的な候補者は、これらの動きの違いを理解し、どの動きが彼らのために右であるかを選択することが重要です。
ある人がラビを見たとき、ラビは改宗に関する質問に正式に答えることができます。 その人がすでに改宗することを決めているなら、ラビはおそらくその決定について一連の質問をするでしょう。 このような質問には、次のものが含まれる場合があります。
- なぜ変換したいのですか？
- あなたの宗教的背景は何ですか？
- あなたはユダヤ教について何を知っていますか？,
- あなたはユダヤ教とあなたの誕生宗教の違いを知っていますか？
- あなたは変換するように圧力をかけられましたか？
- あなたはユダヤ人になるために必要な時間を勉強して喜んでいますか？
- あなたはユダヤ人として持っているかもしれない子供を育てて喜んでいますか？
- あなたの家族とこの決定について話し合ったことはありますか？
- あなたはユダヤ教や回心について何か質問がありますか？
3. ユダヤ教を学ぶ
ユダヤ教を学ぶ決定が下され、ラビはその研究を監督することに同意しました。, 人はまだ回心が正しいことを完全には確信していないかもしれませんが、探査の最初のステップは続きます。 最終的に回心しない人でさえ、一般的にユダヤ教を研究することは、回心についての最終的な決定を下すのに興味深く、役に立つことがわかります。
さまざまな方法で研究ユダヤ教を変換します。 いくつかはラビと直接働き、定期的に会議を行い、特定の研究課題を果たします。 その他の参加の正式導入教または変換クラスがそのユダヤ人のロマンティックパートナーです。, 典型的な研究コースには、祈りのサービス、ユダヤ人の歴史、ユダヤ人の家庭、ユダヤ人の休日とライフサイクル、ホロコースト、イスラエルなどの基本的なユダヤ人の信念と宗教的慣行、およびその他のトピックが含まれます。 ヘブライ語の研究も含まれています。
研究期間は大きく異なります。 バリエーションがありますが、一般的には、範囲は、半年から年です。 ユダヤ人と結婚する準備をしている多くの異邦人は、ユダヤ人の儀式で結婚するために早くこのプロセスを経ます。, ユダヤ人に生まれた人とユダヤ人になった人との間の結婚は、ユダヤ人の結婚であり、結婚ではありません。 これが重要な問題である場合は、結婚式の前に勉強を始めることを計画してください。
通常、この研究期間中に、ラビは、その人が運動の理解に従ってユダヤ教の練習を始めるように求めます。 これはユダヤ教を探索する価値のある時間になることができます。, 例えば、ある人が最終的にコーシャを保つことを計画していなくても（食べ物に関するユダヤ人の儀式の規則を守る）、この研究期間中にコーシャを保つためのルールを探ることは価値があります。
4. 宗教裁判所
宗教裁判所、またはベットディンは、ほとんどの場合、ラビでなければならない三人で構成されています。 しばしばそれは三つのラビで構成されています。 ベットディンは正式に正式な変換を監督します。 個々のラビは、ベットDinの仕組みについてのガイダンスを提供します。, それは学習後に行われるので、外観の一部は、回心候補のユダヤ人の知識を決定することになります。 たとえば、ユダヤ人の安息日の意味について、または唯一の神に対するユダヤ人の信念について質問があるかもしれません。 これらの疑問は、その方法を説明したトラップです。 明らかに、候補者はそのような質問の間に緊張していますが、ほとんどすべてのケースで質問は単に候補者の誠実さを評価し、変換が自由に入力されたことを確認することを目的としています。 多くの場合、ユダヤ人への忠誠の誓いが行われます。
5., 割礼
変換のための特定の要件とその順序は、ラビと議論する必要があります。 正統派または保守的なラビによって回心することを望む男性のための一つの要件は、割礼、またはブリットミラです。 割礼がすでに行われている場合、正教会と保守的な動きは、一滴の血を象徴的な割礼として引き出すことを必要とします。 この儀式はハタファットダムブリットと呼ばれています。 改革と再建主義運動は、一般的に変換プロセスの一部として割礼を必要としません。
6., イマージョン
正統派と保守的なラビは、男性と女性の両方の回心候補者がmikvehと呼ばれる儀式の風呂に浸ることを要求します。 この儀式はtevillahと呼ばれています。 改革と再建主義者のラビはmikvehの使用を必要としませんが、いくつかは非常にそれをお勧めします。 Mikvehは自然の水の任意のボディにすることができます,用語は、通常、儀式の浄化の目的のために構築されている特定のプールを指しますが、.ミクヴェは、 使用される機器はmikvehによって異なります。 浸漬式は、通常、シャワーによって体を掃除することから始まります。, 人は覆われており、人が暖かいmikveh水に入るにつれてカバーが取り除かれます。 （式が湖のような公共の場所で行われるとき候補者は緩いフィットの衣服を身に着けている）。 そして、その人は水の中に入っていきます。 伝統的なユダヤ人の法律によれば、三人の男性の証人が存在しなければならないが、このルールは再解釈されており、いくつかの動きではユダヤ人の女性が証人になることができる。, 男性の証人がいて、候補者が女性である場合、証人はmikveh部屋の外で待っており、女性の係員によって浸漬が完了し、祝福が唱えられたと言われます。
7. 供え物
古代では、回心候補者はエルサレムの寺院に犠牲や供え物をもたらしました。 寺院が破壊された後、この儀式は姿を消しました。 ユダヤ法に従って不要となります。, しかし、いくつかのラビ、特に正教会の間では、貧しい人々にお金を寄付する行為や、象徴的な捧げ物をするための別の慈善行為に従事する機会として このステップは、任意で変換プロセスに追加できます。
8. 名前の選択
ここでも、特定の変換プロセスは異なります。 しばしば、賭けの喧騒と誓いの署名の後、ヘブライ語の名前が選ばれます。 これに続いて、mikvehへの訪問が続きます。 いずれにせよ、ある時点で、あなたはヘブライ語の名前を選ぶように求められます。, 男性変換のヘブライ語の名Avrahamとして、新しいヘブライ語の名前、一部の女性候補者を選ぶサラはRuth. ヘブライ語の名前の使用には両親のヘブライ語の名前の言及が含まれており、改宗者にはユダヤ人の両親がいないため、”ben Avraham Avinu”または私たちの父であるアブラハムの息子を追加するのが一般的です。 したがって、男性がヘブライ語の名前Avrahamを選択した場合、その男性の完全なヘブライ語の名前はAvraham ben Avraham Avinuになります。 女性の場合、追加は”バットサラImenu、”サラ、私たちの母の娘です。 命名式には祝福が含まれています。
9., 公開セレモニー
変換を発表する公開セレモニーは、特に改革ユダヤ人の間で、より人気が高まっています。 この儀式では，通常，改宗者が会衆の前に立ってスピーチを行い，最も一般的には改心の理由や改心の経験を通して学んだ教訓について話します。
10. 特別なケース：未成年者の変換
未成年者を変換することができます。, 非ユダヤ人の母親とユダヤ人の父親を持つ家族では、子供がユダヤ教との公的な識別行為に従事して育てられた場合、改革運動によって子供はユダヤ人とみなされます。 しかし、正統派と保守的なユダヤ教は、そのような子供を法的にユダヤ人とみなしていません。 そのような子供の親は、プロセスが非常に簡単なので、彼らが望むならば、子供を幼児期に変換することができます。, いくつかは、これを特に正教会からの圧力に降伏すると考え、それを行うことを拒否するだろうが、他の人はユダヤ人の追加のセグメントによって子 改革のラビは、しばしば単に命名式を持っています。 正統派と保守的なラビは、女性の未成年者と割礼のためのmikvehと男性の未成年者のためのmikvehを必要とします。
