편집자 주:이 인터뷰에 출판되었 June30,2014,그것은 지속적으로 순위 중에서 가장 기사를 읽에 Emory 뉴스 센터도 있습니다. 로의 네 번째 월 휴가를 다시 접근 방식,우리가 말한 교수와 함께 브렌트 Strawn 는 이유에 대해”두꺼운”이해의”추구하는”행복의 수도 더 중요한에서는 우리의 현재 정치적인 기후입니다., 그의 추가 답변은 인터뷰가 끝날 때 나타납니다.
보다 더 불꽃 놀이와 cookouts,의 기회를 제공을 반영하는 방법에 대한 우리의 설립자 계획은 우리의 새로운 국가—을 포함하여 독립 선언문의 자주 인용되는”unalienable 오른쪽”에서”생명,자유,행복 추구.,”
그러나 우리의 현대적인 이해의”추구하는 행복”은 얇고,더 적은 의미있는 그림자의 선언문의 저자가 의도에 따라 브렌트 Strawn,누가 가르치는 종교학에서 모리의 캔들러 학교의 신학과 졸업 부문의 종교입니다.
“그것이 될 수 있는 미국의 꿈을 경우,구문 분석된으로 많은 돈을 좋아하지 않는 충분한 정의는 좋은 생명이나 진정한 행복이 있습니다., 그것도 사실,해로운,”notes Strawn,편집기의”성경과 행복 추구:무엇을 구약과 신약에 대해 우리에게 가르쳐 좋은 인생.”(Oxford University Press,2012)
으로 독립 기념일,Strawn 에 대해 설명합니”행복을 추구”일반적으로 생각하는 것을 의미한 오늘날,우리의 창시자는 의미,그리고 어떻게”두껍게”행복의 이해할 수 있는 더 나은 가이드에 대한 두 사람이라고합니다.
‘행복’이 의미하는 것
독립 선언은”생명,자유,행복 추구”에 대한 권리를 보장합니다.,”오늘 그것을 듣는 대부분의 사람들에게”행복 추구”라는 구절은 무엇을 의미한다고 생각합니까?
나는 대부분의 사람들이 그 문구에서”추구”는”행복을 쫓는 것”을 의미한다고 생각합니다.”이것은”행복 추구”가 어떻게 든”그것을 추구”하거나”뒤쫓아가는 것”과 관련이 있음을 의미합니다.
이것이 독립 선언문이 작성되었을 때 우리나라 창립자가 의미하는 것과 어떻게 다른가요?
많이 다릅니다!, 아 슐레진저 해야에 신을 가리키에서 좋은 작은 수필 1964 년에는 시점에 그 선언의의 구성,”행복을 추구”의미하지 않았을 쫓는 또 그것을 찾지만,실제 연습을 행복,경험의 행복을—하지만 그것을 쫓는지만 실제로 잡는 그것은,당신은 말할 수 있습니다.
이 문서는 현대적으로 선언하지만,또한 선언에 의해,그 자체의 연속에서 같은 문장을 포함하는”행복을 추구”문구입니다., 연속은 사람들의 안전과 행복을 초래한다고 말합니다. 그러나 가장 명확한 설명은 7 월 4 일 불과 몇 주 전에 1776 년 6 월 12 일로 거슬러 올라가는 버지니아 협약의 권리 선언 일 수 있습니다. 버지니아 선언은 실제로 행복의”추구하고 얻는 것”에 대해 말하고 있습니다.
왜이 차이가 중요합니까?
행복을 추구하는 것은 한 가지만 실제로 취득은 그것을 경험하고 그것이 연습이 행복을! -완전히 다른 문제입니다. 그것은 꿈과 현실의 차이입니다., 선언에서 행복 추구는 탐구 나 취미가 아니라”양도 할 수없는 권리라는 것을 기억하십시오.”모든 사람은 실제로 행복 할 권리가 있으며,단지 행복하려고 노력하는 것이 아닙니다. 은유를 사용하려면:당신은 단지 야구 팀을 만들 수있는 기회를 얻을하지 않습니다,당신은 자리를 보장합니다. 그것은 매우 다른 이해입니다.
Unalienable 권리와 정부의 역할
다음의 문장에 독립 선언다”하는 안전한 이러한 권한 정부가 제정 중에서 남자입니다.,”무엇을 의미하는 말,당신이 쓴”그 선언은 그 취득 및 실습을 행복의 문제는 정부 및 공공 정책,하나의 개별 레저 또는 기쁨”?
I 의미한다고 생각하는,적어도 부분에서는 그의 행복하는 선언을 말하는 것은 간단하지 않습니다,잠시 기쁨 à la 일부 쾌락해 행복의(“무엇을 느끼는 바로”;”만약 그것이 당신을 행복하게 만드는…”). 선언에서”행복 추구”는”생명”과”자유의 다른”양도 할 수없는 권리”와 함께 나열됩니다.,”그것들은 존재의 자질,존재의 상태입니다. 당신은 살아 있거나 죽었거나 자유 롭거나 노예입니다.
정부는 시민들을 어떻게 통치하는지에 따라 그 주들에 대해 할 말이 있습니다. 는 경우 행복에 가깝게 생활하고 자유로 선언하고 원래의 의미는”행복을 추구”라고—다음 우리는 순간의 즐거운 감각(“나는 행복한 태양이 오후”)그러나 깊은 및 확장 삶의 자질(행복을 느끼는 암,위해 인스턴스).,
선언에 따라,확장품질의 행복을 우리가 무엇을 할 수 있을 좋고 번성 생명이 또 있어야의 주요 관심사이다. 즉,내 행복,특히 특이하게 정의 된 것이 아니라 모든 시민의 행복에 관한 것입니다.
경우에는 설립자들의 이해를 추구”행복”가,실제로,”깊은 공공 정책 결과,따라서 실시 연결하는 사회 정의,”무슨의 몇 가지 구체적인 예는 다음과 행동이 정지 또는 취해야 한다 보는 바로 오늘?,
경우 우리는 두꺼운의 정의 행복,그리고 우리는 생각을 넘어서 단순하게 이해하는 행복만큼 중요 사람들은 생각해 보는 것은 좋은 생활을 더욱 광범위하게. 그것이 될 수 있는 미국의 꿈을 경우,구문 분석된으로 많은 돈을 좋아하지 않는 충분한 정의는 좋은 생명이나 진정한 행복이 있습니다. 사실 해로울 수도 있습니다.
행복에 대한 경험적 연구는 실제로 더 많은 돈이 누군가의 행복에 큰 차이를 만들지 않는다는 것을 보여주었습니다., 울트라 부자는 평균적인 중산층 사람보다 더 행복하지 않습니다(때로는 반대로). 그래서,이동하는 그냥 넘어 쾌락 측면의 행복,연구원을 설명했의 중요성을 긍정적인 감정,긍정적 개인 특성(예를들면,장점),긍정적 인 기관입니다.
정부는 그러한 것들을 가능하게 할 수 있습니다(그리고 선언에 따라). 리프트까지 두 가지 예는 생각을 많이 자신에 대해,정부는 필요한 조치를 취하 보증의 모든 시민들의 건강과 안전이다., 두께의 정의 행복을 확실하게 포함한 많은 것들—그리고 아픈 사람들 수 있다는 사실에 매우 행복하고,살 수 있는 번영 삶을—하지만 긍정적인 기관을 유지하는 우리 건강하고 안전하는,내 마음에,특정 및 구체적인 방법으로 정부가 도울 수 있는 국가의”국민 총”행복 지수(히말라야 왕국의 부탄이 실제로 조치를 그 국가의 GNH!).
음식,의학,안전한 생활 조건에—그들은 몇 가지 중요한 구성요소의 행복한 생활할 수 있습니다 정부 주소입니다.,
이 책에 초점을 맞추고 무엇이 성경을 가르치고 우리 행복을 추구,그리고 당신은 또한 현재의 역할을 긍정적인 심리학으로 우리 사회의 기본 분야에 대한 무엇인지 묻는”행복”의미합니다. 우리가 지금 이해하고 행복을 추구하는 데 도움이되도록 그 출처 모두에서 배울 수있는 가장 중요한 교훈은 무엇입니까?
이는 모두의 성과에 긍정적인 심리학은 우리에게 매우 두꺼운 이해의 단어가”행복입니다.”그것은 아침 식사가 맛있는 것에 관한 것이 아닙니다., 그것은 인간이 번영하는,좋은 생활을 얻고 발생하는 모든이 될 수 있는 광을 내는 단어가”행복”하지만 신중하고 일반적으로 몇 가지 문장의 설명이 필요하 살습니다.
두꺼운 이해의 행복”을”의미한 우리는 생각을 넘어서만 즐거운 감각 또는 생각에 대해 재정립하고”행복”전부하는 경우”즐거움”이는 유일한 것은 그것이 의미하는 것입니다., 는 경우에는 유일한 것은”행복”의 의미상,그리고 우리는 경우에”단어 오염”우리는 우리의 회수 또는 재정립하는 단어 또는 아마도 사용하여 다른 하나에 모두 적어도니다.
재정립하는 단순한,얇은의 정의는”행복”의 의미는 우리가하는 용어의 행복한 생활을하지 않을 의미 없는 인생의 진짜 문제와 실제 고통입니다. 그러분의 생활에도 기여할 수 있는 인간의 성장과 번영을 의미하는,그들이 할 수 있어야 한 통으로 두꺼운 개념의 행복입니다., 중 하나로 긍정적인 심리학자가 말하는 유일한 사람을 느끼지 않는 정상 부정적인 감정은 병리학적 정신,그리고 죽었습니다. 또는 시편의 성경 책에 따르면,끊임없는 위로와 쾌락의 삶을 사는 유일한 사람들은 악인입니다!
므로,긍정적인 심리학을 말하는 외상 후 성장 종류의 성장을 경험 만(할 수있게하고 경험이 될)후 슬픔을 할 수 있습니다. 거나,에 대해 생각하는 새로운 신약할 때 기독교인날 예수님이 십자가에 못 박히신 것”금요일 좋은,”그들은 확실하지 않을 의미하는 것이었습니다.,
대신에,그것은 매우 두꺼운 단어의 사용은”좋은”그 종류의 두께 사용하는 것이 우리가 우리가 말할 때의”행복”—중 하나는 포함할 수 있습니 네가 슬퍼하고 애곡하며을 포함하는 사회적 문제,식품,건강 및 안전,그리고 이에 대해 경험하고 좋은,번성하는 삶,하지만 기대한다.
행복을 추구에서 오늘날의 세계를
(Update)가 현재 정치적인 기후 미국에서 영향을 줄이 필요해”두꺼운”이해의 행복을 추구?,
이 문서에서는 처음으로 나타났고,나는 나를 더 강타 지금,2018 년에는,필요에 의해 정부에 대한 사람들을 돕 얻을 추구하고 실제로 도달—주요 요소는 인간의 번영:음식,안전성,약과 같습니다.
정치적으로는 물론,사람들이 다 이 문제에 대하고 그들이 어떻게 최선을 달성하는 것입니다,그러나 그것은 최근 몇 년 동안이 나라에서 우리는 악순환의 정치적 토론을 통한 것에서,루트,깊이 연결되어 이러한 요소들의 행복과 사람에 대한 액세스 권한을 얻게 될 것이다., 예를 들어 보편적 인 건강 관리에 대한 논쟁을 생각해보십시오. 또는 총기 폭력과 총기 규제에 대한 논쟁. 또는 이민. 각각은 복잡하고 다각적입니다.
더 엄격한 이민법에 대한 사람들은 자신의 안전과 복지에 대해 우려 할 가능성이 높습니다. 이것은 완전히 이해할 수 있습니다. 그리고 아직하는 경우 행복은 보편적 권리는 어떤 독립 선언국음을 의미합니다 우리가 고려해야합니다 안전하고 잘되고 다른 사람의를 포함하여 안전하고의 이민 및 난민이 될 것 이다 그렇지 않으면 멀리 돌에서 우리의 테두리입니다.,
이와 관련하여 모아비테스 룻의 성경 이야기는 다소 놀랍습니다. 그녀가 국경에서 외면 당했다면 이스라엘은 증손자 였기 때문에 가장 큰 왕인 다윗을 갖지 못했을 것입니다. 거나,계속 혈통에 조금 추가하지 않고,룻이 있지만 아무 데이비드한도 없이 예수,이에 따라,신약,그는 직접적인 후손에서 룻은 모압어 소개합니다.,
또는 전환한 주제 중 하나 좋아할 것을 비축하기 위해서 안전하게 느끼지만,하나의 요청해야의 효과에 대한 총 문화 확산의 총,그리고 모든 경우에는,사실로,진정한 안전한 방법의 생활의 번영에 대한 모든 사람들이다. 통계는 다른 현대적인 선진국에서는 세계 동일하지 않은 총 강박 관념이 미국으로 건,사실,그것은 반드시 안전한 방법 또는 이상,이러한 데이터를 나타내는 증식 무기의 확실히 유일한 방법은 안전에 대해 생각하고 있습니다.,
그래서,지금,2018 년에,내가 계속 생각하는 두꺼운 최상의 정의”추구하의 행복”의 의미 우리가 생각해야를 촉진하의 성과는 다른 사람의 행복,지 지나칠 정도로 또는 독점적으로 자기 집착으로 우리 자신입니다.
등의와 관련하여 다른 사람을 위해 자신의 행복을 것이라 확실히 공감과 함께 초기 창업자의 우리 나라,누구의 많은 스스로 이민자들이,그리고 누가 염려하지 않는 단순히 자신의 잘되는 그러나 모든 사람들과 후에 그들을 미국에 있습니다.,
이”양도 할 수없는 권리에 관한 선언과 그 주장에서 다른 미래 세대의 행복은 그대로 보험에 가입했다.”에 대한 관심 다른 사람의 행복은 또한 뻔한 사실이 성경 어디 사이에,많은 예제는 하나의 수도 인용 예수님의 명령하여 그의 제자들:”아무도 더 큰 사랑을 제공하는 것보다 하나의 삶에 대한 하나의 친구로다”(요 15:13,일반적인 영어 성경).
가 인정하는,그러나 저는 더 적은 낙천적,지금 2018 년,에 대한 정부의 관심과 능력을 생산하는 광범위한 행복의 가장 두꺼운 다양성을 위해 모든 사람들이다., 요즘 뉴스 스크레일 건너 오는 것의 대부분은 명백히 부족 주의적하지 않을 경우 현저하게 교구 보인다. 추구되고있는”행복”은 일반적으로 가장 많은 힘(화력 포함)을 가진 가장 높은 입찰자에게 판매됩니다.
이러한 비전을”행복”의 진정으로 얇고할 수 있는 적절한 주장하는 선언의 그랜드 비전의 번영하고 있다. 그러나 선언의 웅대 한 비전은 여전히 있습니다! 그리고 그것을 나에게는 희망이 좋은 사람들이 전 세계에 걸쳐 사회와 정부도 아직 찾는 가장 좋은 것은 모든 인류입니다. 그렇게 될 수 있습니다!,피>
