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멜기세덱

멜기세덱,또한 철자 Melchisedech 에서,히브리어 성경(구약)에 그림의 중요성이 성경의 전통 때문에 그는 두 왕과 제사장,연결되었으로 예루살렘,그리고 숭배되었으로 아브라함,가를 지불한 십일조를 드려라. 그는 사람으로만에는 보정된 림(창 14:18-20)의 아브라함의 이야기 구조의 납치 조카에,많이,물리 치고 연립의 메소포타미아 왕 밑에 그돌라오멜.,

멜기세덱

멜기세덱,동상에서는 산타마리아 마조레 성당,로마도 있습니다.

Marie-Lan Nguyen

상위 질문

왜 Melchizedek 이 중요 했습니까?

멜기세덱에서 나타나는 구약에서 중요한 성경의 전통 때문에 그는 두 왕과 제사장과 연결,예루살렘과 존경으로 아브라함,가를 지불한 십일조를 드려라., 아브라함이 가나안 제사장 왕의 권위와 진정성을 인정하는 것은 놀라운 일이며 성경 문학에 평행을 이루지 못합니다.

Melchizedek 이라는 이름은 무엇을 의미합니까?

멜기세덱은 가나안의 이름을 의미를”나의 왕이 Sedek”또는”나의 왕이라”(의 의미와 유사한 히브리어 동족).

멜기세덱의 종교는 무엇이었는가?

Melchizedek 의 종교는 가나안 전통의 일부 였을 것입니다., 하나님이 누구의 멜기세덱 제사장은”El ʿElyon,”이는 가나안의 기원,아마를 지정하고 높은 하나님의 자신의하실 수 있습니다.

Melchizedek 은 어디에서 왔습니까?

멜기세덱은 예루살렘의 왕으로 여겨진다. 그가 왕이라고하는 살렘은 아마도 예루살렘 일 것입니다. 시 76:2 는 예루살렘과 동의어임을 의미하는 방식으로 살렘을 말하며,창세기 14:17 에서”왕의 골짜기”에 대한 언급은이 식별을 더 확인합니다.,

에피소드에서,멜기세덱을 충족 아브라함이 그의 반환에 전투에서,그에게 떡과 포도주(해석 된 일부에 의해 기독교 학자들의 선구자로체,그래서 멜기세덱이라는 이름의 캐논에는 로마 질량),그리고 축복에서 아브라함의 이름은”하나님 가장 높은”(히브리어 El ʿElyon). 그 대가로 아브라함은 그에게 전리품의 십일조를 준다.

Melchizedek 은”나의 왕은 Sedek”또는”나의 왕은 의”(유사한 히브리어 인식의 의미)를 의미하는 오래된 가나안 이름입니다., 그가 왕이라고하는 살렘은 아마도 예루살렘 일 것입니다. 시 76:2 는 예루살렘과 동의어임을 의미하는 방식으로 살렘을 말하며,창세기 14:17 에서”왕의 골짜기”에 대한 언급은이 식별을 더 확인합니다. 하나님이 누구의 멜기세덱 제사장은”El ʿElyon,”다시 이름을 가나안의 기원은 아마도 지정은 높으신 하나님의 자신의하실 수 있습니다. (나중에 히브리인들은 또 다른 가나안 사람의 이름을 하나님을위한 명칭으로 적용했습니다.,)

아브라함이 가나안 제사장 왕의 권위와 진정성을 인정하는 것은 놀랍고 성경 문학에 평행하지 않습니다. 이 이야기에 도달 할 수 있다 최종 제제 일에,다윗 왕의 제공으로 변명에 대한 다윗이 예루살렘의 본부 및 설정권 있다. 아브라함의 찬사를 지불하는 예루살렘의 대제사장-king 그런 것을 예상 시간을 때 아브라함의 후손들을 가져올 것이 십분의 일을 제사장들을 예루살렘의 성소에서 봉사하고 계신에서 다윗의 자본입니다., 이야기할 수도 있습 관련 사이에 충돌이 레위 사람 제사장들에서 내려 아브라함과 Zadokite 제사장들이 예루살렘 사람이 나중에 변경이 그들의 충성하는 야훼,히브리어 하나님입니다. 이 Zadokites 예루살렘을 독점권을 때까지 강제로 빼앗을 바벨론에는 레위 사람 제사장들고 주장들이 자신의 패권;멜기세덱 에피소드를 공개 할 수 있는 reascendancy 의 Zadokite 힘입니다.

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성경 계정도 텍스트 문제를 제기합니다., 아브라함이 지불하는 십일조를 드려 멜기세덱은 해석이지만,가능성,하나의 원래 성경 본문에서는 문제는 애매한지 어울리지 않는 아브라함은 열번째의 전리품을 멜기세덱 및 그 거부하는 어떠한 그것의 자신(22-23 절). 다시 일부 학자들이 주장 하는 것에 대한 특별한 저자는 다윗의 시간을 구성하는 이야기로 가나안 여자 주인공이다.

시편 110 은 다비드 계통의 미래 메시아를 언급하면서 제사장 인 멜기세덱 왕을이 메시아의 원형으로 암시합니다., 이 용도의 저자에게 편지를 히브리서에서는 새로운 신약 성경을 번역하는 멜기세덱이라는 이름으로”의의 왕”그리고 살렘으로”평안”그렇게는 멜기세덱을 예시한 그리스도는 진정한 왕의 의로움과 평화(히브리서 7:2). 에 따라,비유만으로 아브라함의 조상과 레위 사람을 지불 십일조를 드려 멜기세덱과 그러므로 그의 열등,그래서 멜기세덱과 같은권의 그리스도가 우수하는 레위 사람., 또한,구약이 멜기세덱에 출생 또는 사망 날짜를 할당하지 않는 것처럼,영원한 그리스도의 신권도 마찬가지입니다.

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