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책 말라기의

이 책 말라기의 세 가지로 구분된 장에서 히브리어 성경과 그리스 인과 네 개의 장에서 라틴 불가타. 벌 게이트의 네 번째 장은 3:19 절에서 시작하는 세 번째 장의 나머지 부분으로 구성됩니다.,이온>

절 참조 제목 1:1 (타이머) 1:2-2:9 이스라엘이 선호하는 에돔 2:10-17 언약을 욕되게 하여 유다 3:1-7 이 오는 메신저 3:8-18 하지 않는 롭 하나님 4:1-5(3:19-24 에서 히브리어) 이 위대한 주님의 날

대부분의 학자들을 고려하여 만들어 여섯 개의 별개의 계시를 받고자 하였다., 이 계획에 따르면,말라기의 책은 야훼와 이스라엘 공동체 내의 여러 그룹들 사이의 일련의 분쟁으로 구성되어있다. 이 책의 서너 장의 과정에서,모세의 율법을 준수하지 않는 사람들은 정죄를 받으면서 야훼는 변호를 받는다. 일부 학자들이 제시하는 책,전체적으로 구조의 라인을 따라 사법시험,이 종주국 조약 또는 계약의 중요한 테마를 통해 히브리어 성경에 나오. 이스라엘의 종교적 관행에 대한 선지자의 비난에 암시하는 것은 야훼의 법령을 지키라는 부름이다.,

말라기의 책은 성경의 다른 책에서 발견 된 다양한 주제에 그립니다. 말라기는 야곱과 에서 사이의 경쟁과 창세기 25-28 장에 포함 된 야곱에 대한 야훼의 선호에 호소합니다. 말라 나 자신의 청중이 그의 후손으로 야곱(Israel),그들은 계속 될혜로 하나님에 의해 하나님의 선택한 사람이다. 두 번째 분쟁에서 말라기는 용납 할 수없는 희생을 바친 제사장을 비난하면서 레위기 코드(예:레위기 1:3)를 그립니다.,

에서 세 번째는 분쟁(에 관한 이혼),저자의 책 말라기의 것 계획이 자신의 논을 이해할 수 있습니다. 말라가 나타납을 공격하는 하나의 연습이 이혼하는 유태인 아내에게 부탁의 외국 사람들은(는 연습을 하는 에스라는 격렬히 비난한다)또는 말이 될 수 있는 비난의 연습이 이혼하는 외국인 아내에게 부탁의 유대인의 아내(연습을 하는 에스라 추진). 말라기는 국적이 결혼을 종료 할 수있는 유효한 이유가 아니라고 단호 나타납니다,”나는 이혼을 싫어 들어,주님은 말한다. . .” (2:16).,

전반에 걸쳐 여러 곳에서 히브리어 성경을–특히 이 책의 호세아–이스라엘은 생각으로 야훼의 아내가 또는 신부입니다. 말라기의 이혼에 대한 논의는이 은유에 부합하는 것으로 이해 될 수도 있습니다. 말라기는 청중들에게 새로운 신들이나 우상을 채택함으로써 야훼(이스라엘의 신)와의 믿음을 깨뜨리지 말 것을 아주 잘 촉구 할 수 있습니다. 그것은 매우 가능성이 높기 때문에,사람들이 유다 질문 야훼의 사랑과 정의(1:2, 2:17), 그들이 유혹 될 수 있습을 채택한 외국인 신입니다., 윌리엄 LaSor 나왔기 때문에 회복의 땅으로 유다지 않았 결과 아무것도 같은 예언된 화려하는 메시아 연령했던 예언한 것,사람이 되었습니다 환멸을 느끼는 그들의 종교입니다.

Franciszek Żmurko 의 3:1 에서 하나님의 메신저의 오심에 대한 그림.

실제로,네 번째는 분쟁 주는 심판이 오는 형식의 메신저자”는 같은 구체화의 불과 같은 풀러’soap. . .” (3:2)., 이에 따라,선지자가 제공하는 또 다른 예는 잘못된 행위에서 다섯 번째 분쟁은,실패를 십일조 등이 이에 속합니다. 이 토론에서 말라기는 야훼 께서 백성들에게”완전한 십일조를 가져 오도록 요청하셨습니다. . . 내가 너희를 위하여 하늘의 창문을 열지 아니하고 넘쳐나는 복을 너희에게 부어 주리니”(3:10) 이 요청은 사람들이 자신의 길을 개정 할 수있는 기회를 제공합니다. 또한 주님의 법령을 지키면 백성이 하나님의 진노를 피할 수있을뿐만 아니라 하나님의 축복으로 이어질 것이라고 강조합니다., 여섯 번째 분쟁에서 이스라엘 사람들은 그들의 환멸의 정도를 설명합니다. 말라기는 그들에게”‘하나님을 섬기는 것은 헛된 일입니다. . . 이제 우리는 거만한 행복을 계산합니다;악행자는 번영 할뿐만 아니라 하나님을 시험 할 때 탈출합니다'”(3:14-15). 다시 한번,말라기는 야훼 께서 악인이 벌을 받고 신자들이 보상받을 것이라고 백성들에게 확신시켜 주셨습니다.,

에서 무슨 말을 이해하는 임박한 판단,그는 권고의 관객을 기억하라”는 것이 교육의 내 종 모세는 규례와 법도를 내가 그에게 명에서 호렙산에 대한 모든 이스라엘” (4:4; 3:22, MT). 주님의 날이 오기 전에 말라기는 엘리야(“회오리 바람에 하늘로 올라 갔다. . . “열왕기하 2:11)사람들이 하나님의 길을 따라갈 수 있도록 땅으로 돌아갈 것입니다.

주로 메시아 적 약속 때문에 말라기 책은 기독교 신약에서 자주 언급됩니다., 다음은 간단한 비교간의 책 말라기와 신약의 텍스트는 그것을 참조하십시오(으로 제안서에서 언덕 84-88 로).

지만 많은 그리스도를 믿는다는 메시야의 예언의 책 말라기가 충족되면 생활에서,사역,변형,죽음과 부활의 예수님이 나사렛,대부분의 유대인들이 계속의 오심을 기다리고 있습니다 선지자 엘리야가 사람을 위한 길을 준비하라.

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