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출생과 초기 lifeEdit

도미니크에서 태어났 Caleruega,중간 오스마와 아란다 드 두에서는 카스티야,스페인입니다. 그는 사일로의 세인트 도미니크의 이름을 따서 명명되었습니다. Santo Domingo de Silos 의 베네딕토 회 수도원은 Caleruega 에서 북쪽으로 몇 마일 떨어져 있습니다.

작센의 요르단에 의해 최초의 서술 자료에서 도미닉의 부모는 지명되지 않는다. 이야기는 그의 출생 전에 자신의 불모의 어머니는 순례를 만들어하는 수도원에서는 사일로,그리고 꿈꾸는 개 뛰는 그녀의 자궁에서 나르는 불타는 토치에서 입고,보다 설정하는 지구에 불입니다., 이 이야기가 있을 가능성이 나타났을 때 그의 순서 알려지게되었다 후,자신의 이름으로,도미니카기 위해,Dominicanus 라틴어에서 그 단어를 재생할 것으로 해석 Domini canis:”개 주었습니다.”요르단은 도미닉이 그의 부모와 대주교였던 모계 삼촌에 의해 자랐다 고 덧붙였다. 실패하는 이름이 그의 부모되지 않은 특별한 이후,요르단이 역사를 썼의 순서의 초기보다는 역사의 도미. 13 세기의 아직도 나중에 근원은,Juana 와 Felix 로 그들의 이름을 준다., 거의 한 세기 후 도미닉의 출생자의 주장되는 도미닉의 아버지는”vir venerabilis et 에서 다이빙을 포풀로 스퀘어 suo”(“유효하고 부유한 사람이 그의 마을에서”). 여행 이야기의 Pero Tafur,기록경 1439(에 대한 순례를 도미니의 무덤에서 이탈리아),미국 도미닉의 아버지에 속한 가족 드 구즈만,그리고 그의 어머니 속 Aça 또는 Aza 가족입니다. 도미니크의 어머니 인 아자의 제인은 1829 년 교황 레오 12 세에 의해 강화되었습니다.,

교육과 초기 careerEdit

열네에서 세 도미니크 전송 Premonstratensian 의 수도원,산타 마리아 데 라 Vid 고 그 후에 전송한 연구 학교에서의 Palencia. 팔렌 시아에서 그는 예술에 6 년,신학에 4 년을 바쳤다. 어느 시점에서 그는 또한 santa María de La Vid 에 캐논으로 합류했습니다.,

에 1191,스페인 때었는 황폐하여 기근,젊은 도미니에게 주고 그의 돈과 판매된 그의 옷,가구,그리고 심지어는 소중한 원고를 공급하고 있습니다 도미닉은 자신의 놀란 동료 학생들에게”남자들이 굶주림으로 죽어 가고있을 때이 죽은 가죽을 연구 해 주시겠습니까?”

24 세의 나이에 Dominic 은 성직자로 성임되었고 이후 Osma 대성당의 canonry 에 합류했습니다. 1198 년 오스마 주교 디에고 데 아세보는 장을 개혁하고 자신을 이전으로 지정하면서 도미닉을 장의 서브 프라이어로 만들었다.,

1203 또는 1204 그는 동반 Diego de Acebo 에서 외교 공관을 위한 Alfonso VIII,킹 카스티야의를 안전하는 신부에서 덴마크에 대한 왕세자 Ferdinand. 사절단은 아라곤과 프랑스 남부를 경유하여 덴마크로 여행했습니다. 결혼 협상은 성공적으로 끝났지 만 공주는 카스티야로 떠나기 전에 죽었다. 는 동안 그들의 반환 여행을 그들을 만났 Cistercian 승려가 전송되었으로 교황에 무고한 III 하여 설교에 대한 카타르 기독교 종교 종파와 영지주의 사상과 이원론적인 신념하는 가톨릭 교회는 이단으로 간주., Dominic 과 Diego de Acebo 는 Cistercians 의 성공 부족을 Cathars 의 금욕주의에 비해 사치와 화려 함으로 간주했습니다. 그들은 더 금욕적인 삶의 방식을 채택하기로 결정하고 프랑스 남부에서 카타르를 개종시키는 프로그램을 시작했습니다. 카톨릭-카타르 논쟁은 Verfeil,Pamiers 및 Montréal 에서 열렸습니다. 디에고 데 아세보는 나중에 도미닉을 사명으로 내버려두고 죽었다.,

기초의 DominicansEdit

에 1215,도미닉 자신을 설립,육종에서 하우스에 의해 주어진 피터 Seila,풍부한 툴루즈의 거주자. 도미닉을 보았을 위해 필요한 새로운 유형의 조직에서 영적인 요구의 성장하는 도시의 시대를 하는 것이 하나 결합에 헌신하고 체계적인 교육과 많은 조직의 유연성을 보거나 수도원 주문하거나 세속적 인 성직자., 그는 받는 자 및 그의 동료 수도원의 규칙에 기도와 속죄;그리고 한편 감독 Foulques 그들에게 작성 권한을 전파하라의 영토에 걸쳐 툴루즈도 있습니다.

도에 1215,올해의 네 번째 라테의회,도미닉과 Foulques 로마로 갔을 안전한 승인,교황의 순진한다. 도미닉 로마로 돌아온 나중에 년,그리고 마지막으로 부여 작성된 기관에서 월 1216 월 1217 여 새로운 교황,Honorius III 그를 위해성 Ordo Praedicatorum(“순서 설교자들”).,

에서의 겨울 1216-1217,의 집에서 우골리노 de’Conti,도미닉 처음 만난 윌리엄의 Montferrat 에 합류 도로에 수도승기의 설교가 남아 있었다.

나중에 lifeEdit

세실리아 바 스포츠,누가받은 도로의 새로운 순서,그녀의 나이를 설명하는”…얇고 중간 높이의. 그의 얼굴은 잘 생기고 다소 공정했습니다. 그는 붉은 머리카락과 수염과 아름다운 눈을 가졌습니다… 그의 손은 길고 괜찮 았고 그의 목소리는 즐겁게 울려 퍼졌습니다., 그는 몇 개의 회색 머리카락이 섞여있는 전체 톤셔를 입었지만 대머리가 생기지 않았습니다.”

지만 그는 여행하기 위해 광범위하게 접촉을 유지와 그의 성장의 형제 friars,도미니 자신의 본사에서 로마도 있습니다. 에 1219,교황 Honorius III 초대 도미니와 그의 동료 거주에서 고대 로마의 산타 사비나,그들이 했는 초에 의해 1220., 기 전에는 시간을 데이 글로리오사 프라리 성당 등이었다만 임시 레지던스에서는 로마의 수도원에서 San 시스토 베키오 다리는 Honorius III 부던 도미경 1218 하고자,그가 수도원을 위해 종교 개혁의 수녀에는 로마에서 도미닉도 있습니다. 식의 기초를 도미니카 수도원에서 산타 사비나와 함께 그것의 제공 conventuale,첫 번째 도미니카 스타디움,로마에서 발생하는 법률 전송의 시설에서 교황 Honorius III 의 설교에서 5 월 1222,하지만 형제들이 거주를 촬영에 이미 1220., Santa Sabina 의 studium 은 Santa Maria sopra Minerva 의 studium generale 의 선구자였습니다. 후자는 변형에서 16 세기의 대학으로 세인트 토마스(라틴어:직 Divi Thomæ),그리고 20 세기으로 신학대학교의 세인트 토마스 아퀴나스,Angelicum 위치를 차지 수도원에서의 성도들을 도와 Sixtus.

도미닉은 1218 년 12 월 21 일 볼로냐에 도착했다. 수녀원은 올리언스의 레지날드에 의해 마스카렐라 교회에 설립되었습니다., 곧 나중에 그들은로 이동해야한다고 교회의 산 니콜로 포도원의 정착 도미닉 이 교회에서 개최 여기에 첫 번째 일반적으로 두 가지 장의를 주문 즉시 요리해드립니다.(Guiraud1913 년,pp.126,140)

에 따르면 Guiraud,도미니 고기에서 기권,”관찰된 금식하고 침묵의 기간”,”선택 최악의 숙박 시설과 비열한 옷”,및”결코 자신의 럭셔리한 침대”. “여행 할 때,그는 영적 지시와기도로 여행을 애원했습니다.”, Guiraud 또한국는 도미닉 자주 여행을 맨발로는”강우 및 기타 불편함을 이끌어내에 그 입술 아무것도 하지만 하나님을 찬양”.

Dominic 은 guiraud 에 따르면 50 세의 나이로 사망했습니다. 그는 이탈리아 볼로냐의 세인트 니콜라스 수녀원에 도착하여”피곤하고 열병에 걸렸다”고 말했다., Guiraud 국는 도미닉을 만들어”승려 놓는 그 일부에 약탈로 뻗어 땅에”그리고”간단한 시간이 남아 있는 그의 말에서 보냈다는 권고 그의 추종자가 자선 단체,그들의 겸손하고,그들의 보물을 빈곤”. 그는 1221 년 8 월 6 일 정오에 사망했다. 그의 시신은 1233 년에 단순한 석관으로 옮겨졌습니다. 교황 그레고리 9 세의 권위하에 도미닉은 1234 년에 정식화되었습니다. 1267 년 도미닉의 유적은 니콜라 피사노와 그의 작업장이 만든 신사로 옮겨졌습니다.나는 이것을 할 수 없다.