우리는 일반적으로 추측하는 자기애 사실조차 모르는 사람이 공감하고,우리가 사용이 가정에 대 한 계정의 일부는 그들의 바람직하지 않은 행동이와 특징을 갖고 있습니다. 그러나 자기애 적 개인이 혼란 스러울 수있는 공감을 나타낼 상황이 있습니다. 많은 자기애는 사람들이 부족한 것 같은 공감을 위한 기타 인간이 자신의 삶에 표현할 수 있는 막대한 동정심을 위해 자신의 애완 동물,그리고 그들은 명백히 공감을 표현하는 슬픈 아이거나 부상당한 동물입니다., 따라서,고려 하자 가능성이 자살을 시도하는 의식과 무의식적으로 내키지 공감하는,보다는 오히려 부족한 능력을니다. 이것이 그렇다면,우리는 어떻게 그들의 내키지 않음을 이해합니까?
공감의 부족은 종종 나르시시즘의 독특한 특징 중 하나로 간주됩니다. 그러나 이것은 전적으로 사실이 아닙니다., 기준에 대한 공식적인 정신과 진단 자기애의 성격에 장애 Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders 미국의 정신 의학 협회를 포함”부족감,”그러나 이 지정은 중요한 규정:즉,”하는 인식이나 감정을 파악하고 다른 사람의 필요.”다른 사람과 공감하기를 꺼리는 것은 공감할 수없는 것과 같지 않습니다., 는 개념은 사람을위한 용량이 공감을 아직은 아 empathically 응답성,유용할 수 있습에 대한 이해한 특징적인 성격의 사람들 우리는 라벨로 자기애.
공감은 다른 사람의 내면에 자신을 생각하고 느끼는 능력입니다. 어떤 사람들은 공감을 다른 사람의 감정 상태에 대한 인식에 기초한 대리 정서 반응으로 간주합니다. 감정 이입의 많은 정의에는 다른 사람의 입장에서 사물을 정서적으로 또는인지 적으로 보는 관점을 취하는 개념이 포함됩니다., 따라서,공감할 수 있 모두 포함 인식 과정(는 기능을 이해하는 또 다른 사람의 측면에서 볼 무엇이 다른 것은 생각이나 느끼)및 경험적 과정(공명을 가진 다른 사람의 정서적 반응).
어떤 연구자는 인지 기능에 필요한 공감하는 기능과 같은 역할을 재생하거나 다른 사람의 관점에서 발생하는 다른 위치의 두뇌보다는 감정적인 측면의 공감과 같은 민감도 다른 사람이 무엇을 느끼거나 경험하고 있다., 자기애 적이든 아니든,우리의 두뇌는 우리 주변 사람들의 감정을 시뮬레이션합니다. 이 기능은 무의식적으로 모방 다른 사람의 감정이 우리가 할 수 있습을 재구성이 우리 안에 어떤 다른 사람들이 발생할 수 있습니다.
어 많고 복잡한 상호 작용을 우리는 다른 사람과 우리의 삶을 통해,능력이 자동으로 무엇인지 이해가 다른 사람 사이에 중요한 기술을 위한 성공적인 소셜 기능입니다., 몇몇 연구 결과 사이의 관계를 자기 도취 및 불충분한 정서적 공감하지만,자살을 시도,그럼에도 불구하고,인식할 수 있고 반응하는 사람은 다른 사람의 고통을 경우에도,그들은 동기를 무시하는 등 고통에서 다른 사람들이 있습니다.
공감할 능력을 배제하지 않는다 그것의 사용 나쁜 행동에 대한 또는 파괴적인 목적이다. 어떤 사람들은 의식적으로나 무의식적으로 동기를 부여를 보류한 공감응 제어,파트너 또는 그들이 그들의 악용을 이해의 다른 사람의 감정 상태를 조작하거나 힘을 얻기 위해., 를 사용하여 그들의 공감 manipulatively,예를 들어,사람들은 자기애 병리하는 방법을 알고있을 보여주고 불안에서 자신의 파트너와 첨부 파일을 자극 불안입니다.
기초
- 의 중요성을 공감하
- 찾아 치료 근처에는 나
에 대한 고려는 순간 자기애지 않는 사람들이 정말 부족 공감하지만,대신에,그들의 취약성에 대한 필요가 자체 보호를 그들의 자유를 제한하실 것입니다. 의식적으로 또는 무의식적으로 그들은 그렇게 할 수있는 능력이 부족하기보다는 공감하기를 꺼려합니다., 특정 상황에서 자기애 적 성격을 가진 사람은 정서적으로 안전하고 취약성이 있다고 느낄 수 있습니다. 주관적 경험의 신뢰할 수 있는 강력한 도구가 될 자살을 시도하는 줄을 인식한 위협하고 그들을 필요로 하는 사항을 처리와 감정의 다른 사람입니다. 증거가 있다는 것을 나타내는 자기애인은 hyper-에 민감할 수 있는 정보를 그들에게는 심리적 고통이지만,동시에,그들은이 될 수 있을지 모른 이러한 정보의 수준에서 의식이 있는 의식이다., 대인관계:곳 사람으로 자기애의 특성 경험을 무력이나 취약점,그들은 가능성을 원천적 공감 응답이 자동으로 나타나는 차가운 마음으로 또는 거부에 대한 책임을 지는 유해한 동작입니다.
우리는 어떻게 이해해 개성을 개발하는 누구의 부족이 나타납니다 공감 또는 의지가 공감? 대답은 부끄러움을 피하기 위해 스크립팅 된 성격 조직을 포함합니다., 우리의 일생의 감정적인 응답 및 응답의 다른 사람의 감정 표현 스크립트나를 자동화하는 우리의 행위에서 다른 방법이 있습니다. 때 감정이 발생에 영구적 또는 반복적으로 그들을 고려 dispositional 적 특성의 개별 또는 개성 특성 상황으로는 일반적으로 활성화는 일관된 패턴의 감정 상호작용 또는 스크립트로 동작을 지원합니다. 불행히도,성격 특성의 언어는 행동에 동기를 부여하는 감정 상태를 가려줍니다., 예를 들어,우리는 일반적으로 고려 나르시시즘으로 하는 행위 또는 특성을 같은 웅,권리,그리고 부족의 감정이입이지만,이 가린 어떻게 이러한 행위 및 특성 패턴은 응답하여 특정한 감정적인 경험입니다. 수치심은 나르시시즘의 중심 감정적 경험이며,자기애 적 장애는 수치심을 부인하거나 조절하는 행동을 반영합니다.,
기 때문에 공감응을 포함한 종종 무의식적인 평가를 하나의 취약점을 발생 수치다,자기 도취의 억제의 공감응(“의지”)는 단순히 자기 방어적입니다. 이것은 또한 자기애 적 성격 장애를 수반하는 정서적 한계를 지적합니다. 자기애 주의자는 의식적으로 공감의 부족을 느끼거나 공감하지 않으려 고 경험하지 않습니다., 대신에,많은 상황에서 어디 하나가 그들을 기대감,자신의 제한 사항 활성화는 무력감—는 상상 취약점—다음에 스크립트로 응답을 부끄러움과 같은 수치-두려움(의 손실에 대한 두려움에 직면)또는 수치 분노(보호에 일부 외상 또는 외상이 상상에서 지난).
공감을 필수적인 읽기
따라서,관련되는 경우와 함께 누군가가 그의 행동에 동기를 부끄러움-회피하는 작업이 자신을 보호하기 위해 이후 그들은 의식적으로나 무의식적으로 내키지 않는 감정 이입니다., 일반적으로,상처 입은 사람들에게 자신의 관계를 파열로 인해 자신의 전 파트너의”공감의 부족,”결론 그들은 사랑에 있었으로 자기 도취. 그러나,그것은에 대한 대응이 우리 자신을 부끄러움을 공격하여 다른 사람 제공할 수 없어 무엇이 우리에 필요한 첫 번째 장소를 만들고,제한되는 감정적인 자유입니다. 대신,수락하여 우리의 실망과 돌고 내 자리를 배울 수 있기 때문에 우리는 감정적인 자원과 의지를 사용합니다.,
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