군림 1740 에 1786;b.베를린,1 월. 24,1712;d.포츠담,8 월. 17, 1786.
초기 생애. 그는 가장 오래된 네 살아남은 아들로 태어났 킹 프레 더릭 윌리엄 내의 프로이센 공주 소피아 시아의 하노버. 그의 가정교사 인 Duhan de Jandun 은 그에게 프랑스 문화에 대한 깊은 사랑을 심어주었습니다. 그의 아버지 인”군인 왕”이 왕세자를 위해 마련한 커리큘럼은 군사 훈련을 강하게 강조했다. 프레드릭은 스파르타 드릴과 왕의 선미 칼빈주의에 반항했다., 영국으로 도망치려는 시도가 실패한 후(8 월. 4,1730),그는 체포되어 쿠에 스트 린 요새에 투옥되었다. 아버지의 뜻에 완전히 복종하면서 그는 1 년 후에 풀려났다. 여전히 제한하에 그는 점차 복직되었습니다. 1733 년 그는 브런 즈윅-베번의 엘리자베스 크리스틴과 결혼했다. 결혼은 조화롭지 않았고 자녀가없는 채로 남아있었습니다. 그가 아버지로부터받은 재산 인 라인 스 버그(Rheinsberg)에서 왕세자는 인생에서 가장 행복한 해를 보냈습니다. 여기서 그는 공부하고 쓸 시간을 찾았습니다., 선천적 인 지식인의 회사를 즐기면서,그는 볼테르(Voltaire)와 같은 많은 저명한 인물들과 대응했다. 그의 초기 저서 중 가장 잘 알려진 것은 Antimachiavel(1740)이며,정치에서의 부도덕에 대한 고상한 반박이다.
왕권. 그는 1740 년 5 월 31 일 아버지의 왕좌에 성공했습니다. 그의 46 년 통치 초기에 프레드릭 2 세는 범죄자에 대한 고문 사용을 폐지하고 언론 검열을 해제했습니다., 죽음의 합스부르크 황제 Charles VI 및 가입문서의 마리아 테레사 제공되는 프레드릭과의 기회를 갱신하고 오래되었지만 아주 의심 주장을 어떤 실레 지역. 그는 침략 실레 지아(월 1740)고 시작한 오스트리아 왕위 계승 전쟁에 관여하는 선거에는 바이에른하고 작센뿐만 아니라의 왕으로 영국과 프랑스입니다. 의 조약에 의해 드레스덴(1745)프레드릭 남아의 소유에 실레 지아이지만 인정 마리아 테레사의 남편(란시스코의 로렌)에 신성로마
황제입니다. 실레 지아의 인수는 프러시아를 유럽의 힘으로 만들었습니다., 다음 11 년 동안 프레드릭은 농업과 제조를 개선하기 위해 놀라운 노력을 기울였습니다. 그 예산에 균형 잡힌 생산의 상당한 과잉,그리고,이 시대의 강렬한 왕조의 갈등과 이동 동맹 증가,그의 군대와 결의 대회와 웨스트 민스터 영국입니다. 그 동안 프랑스,러시아 및 일부 소규모 주들은 오스트리아의 동맹국이되었습니다. 프레드릭의 갑작스런 작센 침공은 7 년 전쟁(1756-63)을 침전 시켰습니다., 전략과 용기로 인해 그는 강력한 연합에 반대 할 수 있었고 Tsarina Elizabeth 의 죽음은 러시아를 전쟁에서 제거하고 Frederick 을 구했습니다. 후베르투스부르크의 평화는 현 상태를 회복시켰다. 평화,저장에 대한 간략하는 전쟁을 통해 바이에른 승계(1778-79)및 폴란드의 첫 번째 파티션(1772),에 의해 그 결과를 보면 웨스턴 프로이센(없이 찌히고 가시)특징으로 자신의 나머지 기간. 왕권의 신성한 이론을 일축 한 프레드릭 2 세는 자신을”국가의 첫 번째 종”이라고 생각했다.”그는 자신의 과목의 복지를 위해 끊임없이 노력했습니다., 그의 개혁 중 많은 부분이 정의의 행정부로 향했다. 법원의 독립성은 원칙으로 확립되었습니다. 그러나 프레드릭은 권력과 권력만을 믿는 열렬한 냉소 주의자였습니다. 그는 고귀한 관료들의 엄격한,원한을 품고 있지만 순종하는 것에 의해 엄격한 개인적인 통치가 유지 된 독재자였다. 모든 신념을 경멸하면서 그는 종교적 관용을 실천했지만 프로이센에서는 생각의 자유가 없었습니다. 독일 문화의 업적을 위해 프레드릭은 경멸하는 것 외에는 아무것도 없었습니다—독일의 주요 지식인들에 의해 보답받은 느낌., 프레드릭의”독일 사명”에 대한 신화는 오랫동안 산산조각났다.
종교 정책. 카톨릭 교회와의 관계는 우호적 인 몸짓에도 불구하고 긴장된 채로 남아있었습니다. 그가 실레 지아를 합병했을 때,그는 그의 새로운 과목의 약 절반이 고착 된 카톨릭 종교를 존중하겠다고 엄숙하게 약속했다. 그러나 곧 차별적 인 법률과 재정 정책은 깊은 우려를 불러 일으켰습니다. 프로이센의 반 경화 결혼 관행의 도입은 몹시 분개했다., 을 따르는 패턴의 절대주의의 핵심,그는 사용(과 오용)자신의 특권을 방해하는 내부 업무의 교구의 Breslau,을 수립하는 단단한 통제를 통해 계층 구조 및 benefices. 그는 그러한 특권이 성좌와의 조약에 근거하여 가톨릭 주권자들에게만 부여 된 특권으로부터 파생되었다는 사실을 무시했다. 예수회를 향해 그는 그들의 질서를 억제 한 후에 자비로운 태도를 취했다. 멸종 된 사회의 구성원들은 교육자로서의 일을 계속하도록 격려 받았다.
