가톨릭 교회의 50 주년의 열 두 번째 바티칸 위원회에 의해 축복 Pope John XXIII Oct. 11. 대주교는 그레고리 Aymond 의 뉴올리언스,회장의 미국 감독의위원회에 신의 숭배,다음을 제공합 목록하는 데 도움이 카톨릭은 더 나은 감사위원회와의 지속적인 효과.
1 바티칸 2 세는 교회라는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 새롭게 비전을 제시했습니다.,
교회의 본질에 관한 평의회 문서”루멘 젠티움”은 교회를 세상과 구원의 근원을위한 빛이라고 불렀습니다. 현대 세계의 교회에 관한 문서”Gaudium et Spes”는 교회가 세상의 기쁨과 고난을 공유한다고 말했다. 두 문서 모두 교회를”하나님의 백성”으로 지칭하며,평의회에서 반복적으로 부상 한 평신도에 대한 새로운 감사를 반영합니다.
2 그것은 성찬을 신앙의 근원과 정상이라고 불렀습니다.,
전례에 관한 평의회의 문서 인”Sacrosanctum Concilium”은 성찬식을 천주교에 대한 하나님의 은혜의 주요 원천으로 묘사합니다. 성찬례에서 카톨릭은 그리스도의 사람을 만난다. 이런 식으로,그것은 진정으로 교회의 기초입니다.
3 그것은 전례를 개혁했다.
변경량,아마도 가장 잘 알려진 공의회 개혁을 추진,”전체와 적극적인 참여,”주도하는 질량을 번역되는 고장으로,또는 현지 언어와 기념으로 사이의 대화 사제와 신자 사원도 있습니다.,
4 그것은 모든 가톨릭 신자가 거룩함과 선교사로 부름 받았다고 말했습니다.
선교 활동에 관한 문서”Ad Gentes”는 교회가 어떻게 전도하는지에 대한 견해를 넓혔습니다. 선교사들이 더 이상 전송을 원격지역은 세계의 좋은 소식을 전파하기 위해,지금 모든 천주교에서 역할을 복음화를 통해 그들의 삶입니다.
5 그것은 가족의 중요성을 강조했다.
“Lumen Gentium”에 따르면 가족은”국내 교회”입니다.”교회의 신앙이 전 세계의 교구,교구 및 국가에서 번성하는 동안,다른 모든 사람들 앞에는 가족이 있습니다., 각 신자에게 강력한 기반을 제공하는 것은 가족입니다.
6 그것은 교회의 다른 기독교인 및 다른 종교와의 관계를 재구성했습니다.
바티칸 2 세에서 교회는 다른 신앙 전통에 대한 존중과 대화의 정신을 채택했습니다. 계속되는 대화는 정통 기독교인,유대인,이슬람교도,개신교 및 다른 사람들과의 이해와 강화 된 관계의 다리를 건설했습니다.
7 협업을 추진했다.
문서”Christus Dominus”는 교회 내에서”공동성”또는 협력을 장려했습니다., 주교,성직자,종교인 및 평신도 모두가 과거에하지 않은 방식으로 함께 일합니다. 주교들은 미국 가톨릭 주교 회의와 국가 차원의 가톨릭 회의와 같은 주교 회의를 통해 협력합니다. 협의회는 또한 권위가 분열되고 적절한 수준에서 결정이 내려지는”평론”을 장려했다.
8 그것은 교회를 업데이트했습니다. . . .
John XXIII 보 바티칸 II 을위한 기회로 갱신의 얼굴에서”시대의 표적”고 말했다 그는 이사회를 열고 창고에 신선한 공기가 있습니다., 이 결과에서 개혁이가 만든 교회에 더 접근하는 현대 세계와 같은 질량에서 특유의 대화와는 다른 신자들,그리고 개방의회에 존재하는 남성과 여성의 종교적,사람들과 심지어 비 가톨릭 신자 사이에 공식적인 관찰자입니다.피><피>9. . . 그러나 그것은 또한 교회를 그 뿌리로 돌려 보냈다.
바티칸 2 세는 또한 백 투 기본 접근법을 통해 교회를 개혁했다., 이 갱신에 대한 감사를 성경에,아버지는 교회의 회복의 전통과 같은 영원한 diaconate 은 전국에 모두와 여러 단계 프로세스에 대한 성인에 합류하는 교회입니다.
10 당시 조셉 라칭거 신부(현재 교황 베네딕토 16 세)는 중요한 비하인드 역할을 수행했습니다.
바티칸 2 세의 주교들은 화려한 신학자들의 도움을 받았다. 이 조수 또는”periti”에는 독일 쾰른의 Josef Frings 추기경을 지원 한 Joseph Ratzinger 가 포함되었습니다., Ratzinger 신부는 연설 초안 작성,문서 형성 및 협의회의 전반적인 궤적 정의에 참여했습니다.
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카테고리:바티칸 II