용어 힌두교
용어 힌두교에 익숙해졌으로 지명의 종교적 아이디어와 관행이 독특한 인도의 간행물과 책과 같은 힌두교(1877 년)에 의하여 선생님 Monier Monier-윌리엄스,주목할만한 옥스포드이자 학자이며 저의 영향력 있는 산스크리트어 사전입니다. 처음에는 힌두교라는 단어의 수세기 전의 사용법을 바탕으로 한 외부인의 용어였습니다., 초기 도시의 인더스 계곡으로 시작,그리스와 페르시아,말 그것의 주민으로”힌두교”(그리스어’indoi),그리고 16 세기에,주민의 인도자신이 시작은 매우 느리게 고기를 구별하는 스스로 터키에서. 점차적으로 구별은 민족적,지리적 또는 문화적보다는 주로 종교적이되었습니다.
19 세기 후반부터 힌두교도는 힌두교라는 용어에 여러 가지 방식으로 반응했습니다. 일부는 토착 제형에 찬성하여 그것을 거부했다., 다른 사람들이 선호하는”베다 종교,”를 사용하는 용어 베다를 참조하지만 고대의 종교적인 텍스트로 알려져 있는 베다 하지만 또한 유체 코퍼스의 신성한 작품에 여러 언어 및 orthoprax(전통적으로 허가)삶의 방법입니다. 아직도 다른 사람이 선택 호출하는 종교 sanatana 달마(“영원한 법률”),제형이 만든 19 세기에 인기를 끌고 강조하는 시대를 초월한 요소의 전통된 인식을 초월하는 로컬 해석 및습니다., 마지막으로,다른 사람들은,아마도 대부분,단순히 받아들이기 힌두교 또는 그 유도체는 특히,힌두교 달마(힌두는 도덕적이고 종교적인 법률)다양한 인도어.
20 세기 초반 이후,힌두교 교과서에 의해 작성되었습니다 힌두교,자신을 종종에서 표제의 sanatana 달마입니다. 이러한 노력에서 각자의 설명에 추가로 새로운 레이어로 정교한 전통의 설명하는 연습과 교리는 날짜는 1 천년 bce., 뿌리는 힌두교의 다시 추적할 수 있습이 훨씬 더 멀리 모두—텍스트,학교의 해설 및 토론에 보존하시고 베다 논문에서는 2 천년 bce,과 시각을 통해,예술적 표현의 yakshas(빛나는 영혼과 관련된 특정한 자연 현상)및 nagas(cobralike 신성)었고,숭배에서 약 400bce., 뿌리의 전통은 또한 때때로 다시 추적성 테라코타 인형을 발견 편에서의 발굴 사이트와 관련된 인더스 계곡 문명 그리고 때로는 것으로 해석습니까?
