Good Mood

21.04.2019

그들은 같은 하나님을 예배,하지만 그들의 믿음의 원칙은 다릅니다. 종교 개혁 이후 500 년이 지난 지금도 개신교와 카톨릭 사이에는 여전히 고통스러운 분열이 있습니다.

종교개혁의 나라 독일에서는 수십 년 전까지 만해도 가톨릭과 개신교 기독교인들을 분열시킨 깊은 적개심이 생겼다., 이 분단은 종교 갈등과 전쟁을 통해 수세기에 걸쳐 심화되었습니다.

마틴 루터(1483-1546)가 카톨릭 교회를 개혁하려고 노력하면서 500 년 전에 개혁이 일어 났을 때 모두 시작되었습니다. 그렇게하려는 그의 시도는 대신 교회에서 분열을 일으켰다.

On October31,1517,의 간행물 그 아흔 다섯 논문,를 설명하는 각종 학대 교회의 사례,으로 창립 이벤트는 이 부문에서 독일의 복음 교회도 있습니다.,

자세히보기:마틴 루터의 대담한 혁명:개혁 500 년에

대신 조정의 영웅을 숭배

2016 에서 2017 사이에서 올해의 기념하여 종교 개혁은 특징으로 세계적인 접근 방식이다. 에서는,과거 개신교 교회들이 축하했 중요한 종교개혁을 기념일에 예배를 마틴 루터는 영웅으로—그러나 최근 몇 년 동안 접근하는 변경되었습니다.

독일의 복음주의 교회(EKD)는”500 년의 개혁”의 축하를 가톨릭 교회와 함께 그리스도의 공통된 축하로 바꾸려고 노력했다.,

다양한 사건을 통해 양측은 분열을 극복하려는 의지를 강조하면서 마틴 루터에게 경의를 표했다. 2017 년 3 월 11 일,종교 개혁 이후 500 년을 공동으로 기념하기 위해 힐데스하임시에서 중앙 화해 서비스가 열렸습니다.,

‘다양성과 화해’

목표는 최근 몇 년 동안되었습에 도달을 더 잘 이해하고 공통점을 찾을 사이에 두 개의 교회가 있습니다. 그러나 새로운 연합 교회는 실현되는 것과는 거리가 멀다.

그들의 관계를 설명하기 위해”화해 된 다양성”이라는 표현이 양측에 의해 사용됩니다., 당시 루터에 의해 개혁되었던 많은 측면들이 여전히 두 그룹을 오늘날까지 나누고 있습니다.

다음은 8 가지 주요 차이점입니다.

1. 성경에 대한 이해를 증진하기 위

천주교와 개신교는 독특한 전망과 의미를 권의 성경입니다. 을 위해 개신교인 기독교인 루터는 것을 분명하게 성경은”솔라 Skriptura,”하나님의 책에서,그가 그의 폭로 사람들에게 허용하고 그들이 입력 교회에 그와 함께.반면에 가톨릭 신자들은 성경만으로 자신의 신념을 근거로 삼지 않습니다., 성경과 함께,그들은 로마 카톨릭 교회의 전통에 의해 추가로 구속됩니다.<피>2. 교회 이해

카톨릭과 개신교는 교회의 본질에 대해 다른 견해를 가지고 있습니다. 단어”가톨릭”의”모든 것을 포함하는,”와 가톨릭 교회가 자체적으로만 사실 교회에서 전 세계적으로,지도력의 교황.

에 대조적으로,개신교 교회에서 등장 하는 종교개혁,또한”복음주의”의 의미에 따르면”복음하지 말라”,한국 교회도 있습니다., 오히려 전 세계에 수만 개의 다른 교단이 있습니다. 공식적으로,이 많은 교회들은 모두 평등 한 것으로 간주됩니다.<피>3. 교황

개신교는 교황 우선권에 전혀 개방되어 있지 않습니다. 복음주의적인 견해에 따르면,이 교리는 성경의 진술과 모순된다.

가톨릭 신자들은 교황에서 예수님에 의해 임명 된 교회의 첫 번째 머리 인 사도 베드로의 후계자를 봅니다. 교황청은 1 세기에서 현재에 이르는 혐의로 끊어지지 않은 봉헌 사슬에 의해 정당화된다.,

4. 의 이해 office

이 지속적인 체인으로 알려진 사도 연속으로,전반적으로 중요한 다른 영적인 사무실에서 가톨릭 교회도 있습니다. 과 성찬의 거룩한 순서,감독,제사장들과 집사들을 받게 평생 하나님의 도장 그 성찬 기관을 통해 가톨릭 평신도. 이 봉헌은 남성에게만 주어질 수 있습니다.,

개신교지 않을 헌납하는 특정인에 사무실이지만,오히려 받는 원칙권 전송할 수 있습니다 모든 믿는 자도에 대한 정보를 제공합니다.<피>5. 체 또는 주님은 최후의 만찬

가톨릭’망에서 영적인 사무실에 반영되어 있는 성체 성사,성찬식,의식을 기념하는 최후의 만찬과 예수님의 제자들 앞에 그의 십자가에 못박으라고 했습니다. 일단 예수님의 이름으로 제사장이 봉헌하면 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피가됩니다. 비 가톨릭 신자는 친교에 참여할 수 없습니다.,
시위 교회에서는 모든 침례받은 사람이 나누도록 초대되어 주님의 만찬을 인도 할 수 있습니다. 이 접근법은 가톨릭 신자들에 의해 받아 들여지지 않습니다.

또한,성찬례는 카톨릭과 개신교에 대해 다른 의미를 갖는다. 숙주로 알려진 빵은 예수님을 구체화하고 따라서기도 할 수 있습니다. 개신교 인들에게이 의식은 예수님의 죽음과 부활을 기념하는 역할 만합니다.,

6. 성

로마 카톨릭 교회에서는 일곱 가 엄숙한 종교 의식이라는 성례 침례,확인,성찬,결혼,속죄,신성한 순서하고 극단적인 기름 부음. 교회는 이러한 성례전이 예수님에 의해 제정되었으며 하나님의 은혜를 부여한다고 믿습니다.,

대부분의 개신교 교회는이 성례전 중 두 가지,즉 침례와 성찬(주님의 만찬이라고 부름)만 연습합니다. 그들은 하나님이 복음을 전하는 상징적 인 의식으로 인식됩니다. 그들은 신앙을 통해 받아 들여집니다.

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7. 마리아 교리고 경배하는 성도들이

로마 카톨릭 교회를 존경하는 어머니 마리아는 예수님의로서,”여왕의 천국입니다.,”그러나 몇 가지 성경을 참조하여 지원 가톨릭은 마리아 교리를 포함하는 성모 마리아 성당,그녀의 영원한 처녀와 그녀의 가정은 하늘로 올라갔습니다. 이것이 개신교에 의해 거부당하는 이유입니다.

가톨릭 교회는 또한 관행의 존경도 있습니다., 죽는 모델의 신앙으로 인정”성자”의 교회를 통한 시성할 수 있도에 대한 도움을 유지 하나님에 대한 믿음. 4,000 명이 넘는 성도들이 있습니다. 그들의 유적은 숭배 된 거룩한 유물로 간주됩니다.

이 숭배는 또한 개신교 교회에 의해 unbiblical 으로 분류됩니다. 종교 개혁의 견해에 따르면,모든 사람은 하나님 께 직접기도 할 수 있고해야합니다.<피>8., 독신

모든 주요 세계 종교에서는 어떤 방법의 개념을 노래를 부르는 누구든지 맹세의 기권에서는 결혼과의 성관계,그리고 카톨릭과 개신교의 교회도 예외는 아니다. 카톨릭 교회에서 독신은 제사장에게 의무적입니다. 그것은 그리스도의 전적인 계승의 상징으로 보입니다.

개신교 교회는 성직자에 대한이 의무를 거부합니다. 마틴 루터는 이미 1520 년 초에 폐지를 요구했다. 그는 1525 년에이 말에 결정적인 개인적인 공헌을했다:전 스님은 전 수녀 카타리나 폰 보라와 결혼했다., 처음에는 잘 모르는지와 결혼해야,루터가 마지막으로 결정하는”자신의 결혼해 주세요,그의 아버지 성나게,교황이 발생하는 천사들을 웃고,악마가 울.”