가을의 이카루스
오만,그리스 비극,은 과도한 자부심으로 또는 도전,신들의 선도 nemesis. 인간이 특정 자기 파괴로 이어지는 경로 나 프로젝트를 따르도록 유도하는 위압적 인 자존심. 그리스 드라마에서 오만은 더 많거나 적은 네메시스가 뒤 따른다. 그것은 드라마에서 배우고 제시된 교훈입니다:그리스 드라마에서의 오만의 개념은 강력하고 지나치게 자랑스러운 사람의 몰락입니다. 이런 의미에서 오만은 권력의 범죄입니다., 오만은 개인의 성격에 대한 극단적 인 자부심 또는 자신감입니다. 그것이 신들을 불쾌하게 할 때,그 성격은 보통 심하게 처벌됩니다. 오만은 말씀,행동 및 생각의 오만입니다. 예를 들어,자만심은 하거나 유지하 고 있는 태도가 나에 대해 무시,말씀,예언,권고 또는 선언의 델 Oracle. 중앙을 의미의 오만을 하는 행위와 생각을 생각보다 더 인간의 단순한 인간의해야 하고 생각을 보여주는,불경으로 신입니다., 오만의 다른 명확한 예로는 Aeschylus’Persae 의 Xerxes’와 Darius’hubris 가 있습니다. 그리고 크레온 왕은 소포클레스의 안티고네에 있습니다.
오만은 오만과 교만의 죄입니다. 부와 오만은 종종 함께 결합됩니다. 오만은 인물이 신성한 법을 어기도록 인도합니다. 오만은 터무니없는 무례 함 또는 불쾌 하 고 신으로 인해 명예를 할 실패. 오만은 신들에 의해 처벌됩니다. 소크라테스는 신들에 대한 asebeia 또는 impiety 를 위해 처형되었습니다.,
그리스 비극 극장은 기본적으로 법정 드라마로 관객을 초대하여 판사가 얼마나 죄 오만의 영웅 또는 주인공에서 재생되었고 여부를 결정하는 처벌을 입은 그들에게 그냥 범죄에 대한 그들은 최선을 다합니다. 이 역할에서 청중의 구성원은 배심원처럼 행동합니다. 실제로 극장 가르친 시민들의 고대 아테네를 수행하는 방법 중 하나의 자신의 가장 중요한 시민으로서의 의무에서 민주적인 상태이다.
Atë(ἄτη)는 장난,망상,파멸,어리 석음의 그리스 여신이다.,
잠언의 책,16:18
잠언 16-18 교만은 멸망하기 전에,타락하기 전에 거만한 정신으로 간다.
오만의 반의어:sophron
건전한 마음의 존재,제정신,하나의 감각. 자신의 욕망과 충동을 억제하고,자기 통제적이고,온대하고,신중하고,합리적입니다. 오만은 마음의 상태에서 발생하는 행동 방식입니다. Sophron 인 사람은 hubristically 행동하지 않을 것이고,반대로 hubristically 행동하는 사람은 sophron 이 될 수 없습니다. 오만과 sophrosune 은 정반대로 간주 될 수있다.나는 이것이 어떻게 작동하는지 이해하지 못한다.
