Good Mood

북유럽 신화에서,Banish(오래된 노르웨이:Baldr;현대적인 아이슬란드와 페로어:더;현대적인 노르웨이어,스웨덴,덴마크,그리고 영국 오래된 노르웨이:Banish)하나님은 순수의 아름다움,기쁨,순도,평화입니다. 그는 또한 노르웨이 판테온의 머리 인 오딘의 둘째 아들이기도합니다.,

Balder 는 세계에서 희망과 갱신의 정신을 나타내며,그의 죽음(Loki 의 손에)은 종말(Ragnarök)의 주요 선구자 중 하나입니다. 하지만 몇 가지 계정이 신화에서 이벤트를 젊은 하나님의 생명 유지 현존하는 살아남은 이야기 자신의 죽음과 부활을 포함 흥미로운 패러랠 기독교,힌두교 베다 및 중동산 숭배.

예에서 노르웨이 컨텍스트

로 북유럽 신예에 속한 복잡한 종교,신화 및 우주론 믿음 시스템을 공유하는 스칸디나비아와 게르만 민족., 이 신화의 전통,는 스칸디나비아(특히 아이슬란드어)서브 그룹의 가장 잘 보존 된,개발 기간에 첫 발현의 종교와 문화재에서 약 1000B.C.E. 까지의 종교 지역의 과정에서 주로 발생하는 900-1200C.E. 의 이야기가 기록되 이 신화적인 코퍼스 경향이 있을 예시하기 위해 통합된 문화에 집중적 군 수도 있습니다.

이 틀 내에서 노르웨이 우주론은 aesir,Vanir 및 Jotun 이라는 신들의 세 가지”씨족”을 가정합니다., 사이 구별해 최선의 노력을 하겠 및 반입,상대에 대한 두 사람은 말을 만든 평화,인질 교환,결혼하고 왕이 되어 함께 후 장시간 전쟁입니다. 사실,대부분의 주요 차이는 두 그룹 사이에서 해당 지역의 영향으로,타 나타내는 전쟁과 정복,그리고 반을 나타내는 탐사,불임과 재산을 기원합니다. 반면에 요툰은 일반적으로 Aesir 와 Vanir 의 주요 적들을 대표하는 거인의 말레 픽(비록 현명하지만)종족으로 보입니다.,

오딘의 둘째 아들이자 Aesir 의 일원 인 Balder 는 봄의 신,무죄와 기쁨입니다.

특성

예었으로 잘 알려진 노르웨이 하나님의 봄과 갱신-아도니스-다음과 같이 청소년의 세상,순수성과 전반적인한 처분을 만들어 그 거의 불가능하게 싫어합니다. 산문을 작성하여 Snorri 스노(1178-1241C.E.),명확한 표시를 제공의 이성:

Annarr sonr Óðins er Baldr,확인 er frá honum 고에 segja., 그는 너무 fagr álitum ok bjartr 그래서 그의 윤곽에서,그리고 잔디 중 하나는 jafnat 에서 너무 흰색이 baldrs 브로우하는 것입니다. 그 모든 잔디는 흰색입니다,당신이 fegrð 시체의 높은 멍에에 자신의 모두를 제한 한 후 확인. 그는 vitrastr 축 ok fegrst talaðr ok 대부분의 은혜입니다. 그러나 초원에서 그에게 붙어있는 자연은 haldask dómr hans 일 수 있습니다. 그는 하늘에있는 폴란드의 뜨거운 팀으로 거기에 살고 있습니다. 그 곳에서 불순한 것이 아닐 수도 있습니다-T

Odin 의 둘째 아들은 Baldr 이며,좋은 일이 그에게 말해야합니다. 그는 최고이며,모두 그를 찬양합니다;그는 기능이 너무 공정하고 너무 밝아서 빛이 그에게서 빛납니다., 일정한 허브입니다 그래서 흰색는 것에 비유하 Baldr 의 마;의 모든 풀 그것은 백인,그리고 그것에 의해 실과는 네가 임의 판단의 공정성,양에 머리와 몸입니다. 그가 현지의 Æsir,그리고 공정한 음성과 대부분의 은혜,그리고 품질의 참석이 그 중 누구도 수 있습 gainsay 자신의 판단이다., 그 안에 거하라는 곳 Breidablik 는 하나이시니 곧 하늘에 계신 자시에 위치할 수 있도 부정할

그러나,많은 같은 페르에 그리스 전통, 예의 기본을 가져에서 북유럽의 전통에서 결과는 신화를 둘러싼 상황은 그의 죽음(그리고 그의 예언한 이후에 반환 불 Ragnarök 이 탄다).,

신화적 표현

의 죽음과 Banish

Balder 의 살인은 Eschaton(Ragnarök)의 선구자로서 북유럽 우주론에서 중요한 역할을합니다. 의 계정을 그의 살인 자주에 의해 시작을 설명하는 재앙의 잠을 하락에 따라 최선의 노력을 하겠,때리그와예들에 의해 고통받는 젊은 하나님이 죽어 가고 있었다., 이 꿈을 자주 했을 고려해 예언,동기를 이 소년의 아버지(오딘)을 설정하여 깊이의 지하와 상담하는 정신의 사망자빌. 예언자의 무서운 경고에 우려한 발더의 어머니 프리그는 지구상의 모든 물체가 발더를 해치지 않겠다고 맹세했다. 모든 그러나,잡초 라는 이번 겨울 방학이 서로리그던 생각은 그것이 너무 중요하고 비명을 위협을 포함합니다. 을 때 로키,장난 메이커,이 들어,그는 마법의 창(일부 이상 버전,화살표)에서 미슬토., 그는 신들이 그를 해치지 않고 튕겨 나올 발더에게 물건을 던지려는 새로운 취미에 빠져있는 곳으로 서둘렀다. Loki 는 balder 의 형제 인 맹인 신 Höðr 에게 창을 주었고 실수로 그의 형제를 죽였습니다. 이를 위해법,오딘과 껍질이 있었는 Váli,태어난 사람만을 처벌하 Höðr,누가 결국 사냥하고 죽임을 당한 부분에 대해서는 비극입니다.

Balder 는 그의 배인 Hringhorni 에 의식적으로 태워졌으며 모든 배 중에서 가장 큰 것으로 평판이 좋았습니다., 장례식을 둘러싼 혼란 속에서 드워프 리트르는 토르에 의해 장례식 파이레로 쫓겨나 산 채로 타 버렸다. 에는 다국어를 구사하는 직원,예의 아내,또한 자신을 던졌에서 장을 기다리의 끝나면 그녀는 재회와 함께 그녀의 남편(그러나 다른 전통,그녀는 그저 슬픔의). 모든 치장을 가진 Balder 의 말은 또한 pyre 에 태워졌습니다. 배가 바다로 설정하면으로 Hyrrokin,여자 거인,사람을 타고 늑대와 배를 이러한 푸시는 불이 번쩍에서 롤러와 모든 땅이 흔들었다.,

시리그 entreaties,를 통해 전달되는 메신저 Hermod,Hel 약속을 출시예에서 지하는 경우 모든 개체가 살아 있고 죽은 것이 흘리셨습니다. 그리고 살해 된 신을 애도하기를 거부 한 여자 거인 인 토크를 제외하고는 모두 그렇게했습니다. 따라서예 상태를 유지해야에서 지지 않습을 나올 때까지 라그나로크,그와 그의 형제 Höðr 것 조정과 규칙의 새로운 땅과 함께하는 토르의 아들입니다.,

때,마지막으로 신을 발견하는 여자 거인이었 로 변장에,그들은 죽임을 그밖에 그에게 세 가지 바위,그리고 피보험자의 지속적인 고통 때까지 자신의 운명에 출시 Ragnarök. 로키의 처벌에 대한 자세한 내용은 로키에 관한 기사를 참조하십시오.

예의 반환

인 종말론적인 테마가 도입되는 위한 특히에서 눈에 띄는 Völuspá,는 특성을 사용하지 않는 시적인 작업에서 보다 더 열세번째 세기 C.E., 새로운 하늘과 aesir 와 Jotun 사이의 세계 부정 전투에 따라 등장 할 새로운 지구에 관한 중요한 세부 사항으로 간다. 이 시간에서는,seeress(는 내레이터의 텍스트로)설명하는 방법을 이 약속의 땅,필드 unsown 하여 수익의 증가 및 모든 슬픔을 대어도 구원을 얻으리라 함일러,에 의해 지배 될 것이다 새로 거듭나가 더 빨리 만들 수 있습니다. 이 영역에서,그는 돌아갑니다에 거주 저택의 행복,홀에서 태양보다 더 밝,붕널,금으로는 의인이라이브에서 기쁨을 위해 더욱:

61., 에서 놀라운 아름다움에 다시 한 번 한 황금이블|서 mid 합 잔디,신들의 소유했|에서 일의 된 62. 그런 다음 필드 unsowed|곰 익은 열매,모든 악 더 나은 성장,및|Baldr 돌아온;Baldr 및 호스 거|에 Hropt 의 전투청,강력한 신들을 섬기|것을 알고 그러나 더? … 64. 더 많은 공정한 보다 태양|홀이 나는 지붕 골드,on|Gimle 그것이 의인|통치자들이 거주하고,행복제|가 있을 것입니다. 65. 높은 곳에 오나니/붙잡을 모든 권세,강대한 주|/그가 다스리는 모든 땅이 있느니라.,

발생한 Danorum

variant(캐스팅하는 캐릭터로 반 역사적 역할)수 있습을 발견에서 12 세기 후반 버전의 이야기가 한 말에 의해 옛 덴마크어 역사 Saxo Grammaticus(c.1150-c.1220C.E.). 그에 따르면,Balder 와 Høther 는 노르웨이 왕 Gewar 의 딸인 Nanna 의 손에 대한 라이벌 구혼자였습니다. 이 버전에서 Balder 는 반신 반인이었고 일반적인 강철은 그의 신성한 몸을 다칠 수 없었습니다. 두 라이벌은 끔찍한 전투에서 서로 마주 쳤고,결국 발더는 두들겨 맞고 추방당했습니다.,

그러나,예,반 열광적인으로 그의 꿈에는 다국어를 구사하는 직원들,차례차례로 그를 몰았으로 망명(승리의 레이디);마지막으로 Hother,친구 hy 행운과 나무 처녀,그는 누구에게 빚진 그의 초기의 성공과 그의 마술 코트,벨트와 띠(가 명백한 혼란에서 여기에서 텍스트),마지막에서 만난예고 찔러 측면에서. 이 상처 중 Balder 는 Proserpina(Hela)가 그에게 나타난 끔찍한 꿈에 의해 예언 된대로 3 일 만에 사망했습니다., 예의 그랜드 매장이,그의 무덤,그리고 마법의 홍수는 버스트는 그것에서 하나 하랄도에 침입하는것,그리고 두려워,강도 설명되어 있습니다.

이 계정에서 신성한 캐릭터의 이야기는(그리고 많은 신화 공명)이 벗겨져 있는 시도는 역사적 정확도(또는 시도를 망신”이교도”practices).

교 Parallels

둘러싼 신화예한 테마의 분노,손실 및 갱신,는 공명에 많은 종교-문화적 맥락 안에서 살아갑니다., 예를 들어,”불멸의”발더의 죽음은 서사시 Shahnameh 에서 무적의 Zoroastrian 영웅 Esfandyar 의 죽음과 유사합니다. 비슷한 방법으로,Lemminkäinen(하나님은 핀란드에 있는 신화),주식과 같은 운명예,로 모두에 의해 살해된”무해한”식물을 휘둘러로 블라인 신입니다. Turville-Petre 는 또한 Baldur 의 죽음과 Tammuz,Attis,Adonis 및 Baal 의 인물을 중심으로 한 중동 불임 컬트로 돌아가는 신화를 연결하는 상당한 장학금을 지적합니다.,

반대로,조지 Dumézil 주장하는 역할을 로,예와 Hod 병렬 연결하여 Duryodhana,Vidura/Yudhisthira 및 Dhrtarashtra 에서 인도 서사시 Mahabarata.,

방법을 병행하여 그 결과 임시 제거하고 긴의 망명 Yudhisthira:악마의 Duryodhana wrings 인증서 맹인 Dhrtarashtra 을 무대에는 시나리오를 파괴하는 Yudhisthira. 이 시나리오는 게임이 분명히지 않고 어떤 특별한 위험에 대한 Yudhisthira,누가는 평균 선수이지만,그것은 하나에서 그 대적의 공범 Duryodhana,사용자 트릭는 힘이 그에게 구타,으로 망명입니다.,

에서는 또한 흥미로운 병렬,예와 Yudhisthira 반환하는 해당국의 결론 후 격변하는 전투와 할 수 있을 안내합의 시대에 평화와 번영.

예가 되었습니다 또한 비유는 예수 그리스도,가능성이 많기 때문에 공유한 모티브의 사이에 두 개의 그림(a 죽고 일어나는 하나님을 죽였지만,흠 없는,사람의 도착을 예고 기간을 영원한 평화)., 이러한 패러랠(과 심지어 식별)들이 특히 눈에 띄는 버전에서 이야기 나온에서 북유럽의 세계를 변환하는 동안 지역의 기독교 등 민속정의 그리스도가 십자가에 못 박히신에 겨우살이! 그러나”우리는 그렇게 멀리 갈 필요가 없다… 설명합의 숭배예으로 기독교에서 이교도 의류,하지만 그것은 잘 있을 수 있습니다 허용되는예의 캐릭터에서 원래 북유럽 신화에 누워 그 열기를 기독교인 영향을 미칩니다. 그리스도처럼,발더는 죽었고,그리스도처럼 그는 세상 끝에 돌아올 것입니다.,”

Balder 의 Toponyms(및 기타 언어 적 흔적)

스칸디나비아에는 Balder 의 이름이 포함 된 장소 이름이 거의 없습니다. 가장 주목할만한 것은 노르웨이의 Hedmark county 에있는 Baldishol 이라는(이전)교구입니다(마지막 요소는”mound;small hill”을 의미하는 hóll 입니다). 다른 사람(를 사용하여 자신의 노르웨이름)포함될 수 있습 Baldrsberg 에서 베스트 폴 카운티,Baldrsheimr 에겐 카운티 Baldrsnes Sør-Trøndelag 카운티 피 요 르 드와 시정촌 발스피오르 Troms 니다.,

또한 스칸디나비아 언어,용어 Scentless Mayweed(Matricaria perforata)”Balder’s brows”그것의 백색도 때문에.

노트

참고 문헌

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