Welcome to Our Website

10 Ting Du Kanskje Ikke Vet Om Saint Faustina og Guddommelig Barmhjertighet

5. oktober er festdag for St. Maria Faustina Kowalska. Født Helena Kowalksa i Polen på August 25, 1905, hun var den tredje av 10 barn oppdratt av en fattig og hengiven familie. Etter føler seg kallet til det religiøse livet i den unge alder av syv mens han deltok i Gjennomgangen av det Allerhelligste Sakrament, hun ser det religiøse livet og gikk et kloster i en alder av 20.,

Selv om hun er godt kjent for sin hengivenhet til Jesus og Hans Guddommelige Nåde, Saint Faustina også opplevd utrolig visjoner og fortsatte å utvikle en kjærlighet til Kristus i Eukaristien i løpet av hennes tid i klosteret. Her er noen ting som du kanskje vet nå om Saint Faustina.

Saint Faustina så visjoner av Himmelen

I tillegg til Saint Faustina er visjoner om Kristi Guddommelige Barmhjertighet, saint ble også gitt visjoner av den endelige hvilested for Himmelen., Skriver om sin erfaring viser Himmelen, saint skrev: «jeg så hvordan alle skapninger gi ubetinget ros og ære til Gud. Jeg så hvor stor er glede i Gud, som sprer seg til alle skapninger, noe som gjør dem glade, og så all ære og ros som springer ut av denne lykke går tilbake til sin kilde, og de går inn i dypet av Gud, som vurderer det indre liv i Gud, Faderen, Sønnen og den Hellige Ånd, og hvem de vil aldri forstå eller begripe.,»

I hennes visjoner om Skjærsilden, Saint Faustina så nåde av den Salige Jomfru Maria

i Løpet av en visjon, Saint Faustina snakket med sjelene i Skjærsilden. Hun skrev om sin erfaring, og sa: «jeg spurte disse sjeler hva deres største lidelse var. De svarte meg i en tale at deres største smerte var lengsel etter Gud.»

I visjon, Saint Faustina så også noe vakkert, Vår Frue har en tendens til å sjelene i Skjærsilden. I sin dagbok skrev hun, «så jeg Vår Frue besøker sjelene i skjærsilden. Sjelene kalle henne » Star of the Sea.’Hun bringer dem forfriskning.,»

I en visjon av sjeler lidelse i Helvete, Saint Faustina så syv typer lidelse

I en visjon, Saint Faustina var ledet av en engel inn i dypet av Helvete. Hun skriver om å være overrasket over hvor stort Helvete.,Den andre er evig anger på samvittigheten, og Den tredje er at ens tilstand vil aldri endre seg, Den fjerde er brann som vil trenge inn i sjelen uten å ødelegge den – en forferdelig lidelse, siden det er et rent åndelig ild, opplyst av Guds vrede, Den femte tortur er kontinuerlig mørke og en forferdelig kvelende lukt, og, til tross for den mørke, onde ånder og sjeler, de fordømte se hverandre og alt det onde, både av andre og deres egne; Den sjette tortur er konstant selskap av Satan, Den syvende tortur er fryktelig fortvilelse, hat av Gud, fæle ord, forbannelser og blasfemier.,»

Saint Faustina pitied de som ikke tror på Gud eller muligheten for Himmelen

Etter hennes visjoner av Himmelen, Helvete og Skjærsilden, Saint Faustina skrev i sin dagbok: «O min Gud, hvor jeg synd på dem som ikke tror på det evige liv; hvordan jeg be for dem som en stråle av barmhjertighet vil omslutte dem også, og at Gud ville hekte dem til Hans faderlige hjerte.,»

Saint Faustina prøvd å skape bildet av Guddommelige Barmhjertighet seg

Selv om hun ikke visste hvordan å male, Saint Faustina forsøkt å skissere visjon av Kristus med trekull og lerret, men hun hadde ikke mye suksess. Hun snudde seg til Vår Herre for å hjelpe, og Han fortalte henne at han ville sende henne «synlig hjelpe» med oppgave å skape bildet. Kort tid etterpå ble hun sendt til et kloster i Vilnius å jobbe som gartner.

Mens i Vilnius, hun møtte Far Michael Sopocko, som hadde nylig blitt utnevnt som en bekjenneren for nonnene i klosteret., Han lyttet til Faustina er historien om visjonen til Divine Mercy og hennes ønske om å skape et bilde av Kristus. Han kontaktet kunstneren Eugene Kazimierowski, som malte det første bildet av Guddommelig Nåde for Saint Faustina.

selv Om det ikke er det mest populære bildet av Guddommelig Nåde, det ovenstående bilde er maleriet opprinnelig basert på Saint Faustina visjon fra 1931. Kristus er vist å løfte hånden i velsignelse, mens også peke på to stråler som strømmer fra hans bryst. En av de stråler er rødt, som symboliserer Jesu blod. Den hvite ray symboliserer vann som sparer sjeler., Hele bildet får meg til å tenke nestekjærlighet, tilgivelse og Guds fantastiske kjærlighet til Sine barn. Saint Faustina beskriver Guds kjærlighet som en «Fountain of Mercy.»

Sjeler som ære bildet av Guddommelig Nåde vil ikke gå til grunne

I sin dagbok, Saint Faustina registrert Kristi ord om bildet. Hun skrev: «jeg lover at den sjel som vil ære dette bildet vil ikke gå til grunne. Jeg lover også seier over sine fiender allerede her på jorden, spesielt i hour of death. Jeg selv vil forsvare det som Min egen ære.»(Dagbok 48)

7.,I 13 år av Saint Faustina død, det var 150 religiøse sentre viet til Divine Mercy i Polen

Etter Saint Faustina er død, den Guddommelige Barmhjertighet hengivenhet spre seg raskt. Av 1951, over 150 religiøse sentre viet til Divine Mercy kan bli funnet i Polen. I 1955, en polsk biskopen selv i gang en religiøs menighet dedikert til spredning av den Guddommelige Barmhjertighet hengivenhet.

En Kardinal prøvde å undertrykke hengivenhet til Divine Mercy

Ikke alle i Roma godkjent av hengivenhet til den Guddommelige Barmhjertighet., Leder av den Hellige Office – Kardinal Alfredo Ottaviani – ba Pave Pius XII til å underskrive en fordømmelse av Saint Faustina arbeid og visjoner, men han ble nektet.

Saint Pave Johannes Paul II kalt Saint Faustina «den store apostelen av Guddommelig Nåde i vår tid.»

På Divine Mercy søndag, 2000, Saint Pave Johannes Paul II kanonisert Saint Faustina. Han er godkjent av meldingen av Guddommelig Nåde, og erklærte at den Katolske Kirken ville feire den Andre søndag i Påsken som «Divine Mercy søndag.,»

i Løpet av sin homily, sa han, «Ved loven av kanoniseringen av Saint Faustina, jeg har tenkt i dag for å passere denne meldingen videre til det tredje årtusen. Jeg kan gi det videre til alle mennesker, slik at de vil lære å kjenne stadig bedre den sanne ansiktet av Gud og de sanne ansiktet til sin nabo. Faktisk, kjærlighet til Gud og kjærlighet til ens nabo er uatskillelige.»

Saint Faustina ba en litany til den Hellige Vert

i Løpet av de siste timene av 1934, St. Faustina ba en litany til Kristi sanne tilstedeværelse i den Eukaristiske vert., Bønn lyder som følger:

O Salige Vert, som er inneholdt testamente » av Guds nåde for oss, og spesielt for fattige syndere.

O Salige Vert, som er inntatt Kroppen og Blodet av den Herre Jesus som bevis på uendelig nåde for oss, og spesielt for fattige syndere.

O Salige Vert, som er inneholdt liv evige og uendelige barmhjertighet, utlevert i overflod til oss, og spesielt til fattige syndere.

O Salige Vert, som er inneholdt nåde av Faderen, Sønnen og den Hellige Ånd mot oss, og spesielt mot fattige syndere.,

O Salige Vert, som er inneholdt uendelig pris på nåde som vil kompensere for all vår gjeld, og spesielt de fattige syndere.

O Salige Vert, som er inneholdt kilde med levende vann som springer ut av uendelig nåde for oss, og spesielt for fattige syndere.

O Salige Vert, som inneholdt fire av reneste kjærlighet som flammer ut fra guds favn av den Evige Fader, som fra en avgrunn av uendelig nåde for oss, og spesielt for fattige syndere.,

O Salige Vert, som er inneholdt medisinen for alle våre skrøpeligheter, som strømmer fra uendelig barmhjertighet, som fra kilden, for oss og spesielt for fattige syndere.

O Salige Vert, som er inneholdt i unionen mellom Gud og oss gjennom Hans uendelige nåde for oss, og spesielt for fattige syndere.

O Salige Vert, som er inneholdt alle følelsene av de søte Hjerte for Jesus mot oss, og spesielt fattige syndere.

O Salige Vert, vårt eneste håp i alle lidelser og motgang i livet.,

O Salige Vert, vårt eneste håp midt i mørke og uvær i og uten.

O Salige Vert, vårt eneste håp i livet og på time av vår død.

O Salige Vert, vårt eneste håp midt i motgang og flom av fortvilelse.

O Salige Vert, vårt eneste håp midt i løgn og forræderi.

O Salige Vert, vårt eneste håp midt i den mørke og gudløshet som oversvømme jorden.

O Salige Vert, vårt eneste håp i lengselen og smerten som ingen vil forstå oss.,

O Salige Vert, vårt eneste håp, i slit og ensformige hverdagen.

O Salige Vert, vårt eneste håp midt i ruinene av våre håp og ønsker.

O Salige Vert, vårt eneste håp midt i tidens fienden og innsatsen til helvete.

O Salige Vert, stoler jeg på Deg når de byrder som er utenfor min styrke, og jeg finner min innsats er resultatløst.

O Salige Vert, stoler jeg på Deg når stormer kaste mitt hjerte og mitt engstelige ånd har en tendens til å fortvile.

O Salige Vert, stoler jeg på Deg når mitt hjerte er i ferd med å skjelve og dødelige svette moistens min panne.,

O Salige Vert, stoler jeg på Deg når alt rotter seg sammen mot meg og svart fortvilelse kryper inn i sjelen min.

O Salige Vert, stoler jeg på Deg når mine øyne vil begynne å vokse svakt til alle timelige ting og, for første gang, min ånd vil se de ukjente verdener.

O Salige Vert, stoler jeg på Deg når mine oppgaver vil være utenfor min styrke og motgang vil bli min daglige mye.

O Salige Vert stoler jeg på Deg når praksis av kraft vil vises vanskelig for meg og min natur vil vokse opprørsk.,

O Salige Vert, stoler jeg på Deg når fiendtlig blåser vil være rettet mot meg.

O Salige Vert, stoler jeg på Deg når mine bestrebelser og anstrengelser vil bli misforstått av andre.

O Salige Vert, stoler jeg på at Du når Dine dommer vil gjenlyd over meg; det er da jeg vil stole på sjøen, i Din nåde.

de Fleste Hellige Treenighet, jeg stoler på Din uendelige barmhjertighet. Gud er min Far og jeg, Hans barn, har alle krav på Hans guddommelige Hjerte, og jo større den mørke, mer komplett vår tillit bør være.

Love22

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *