Good Mood

«Lær oss å telle våre dager, at vi kan få et hjerte av visdom.»(Salme 90:12)

I vår studie av Skriften, og vi kan legge merke til hvor ofte visse tall oppstå. Deres utseende ikke synes tilfeldig.

Selv om tallene for det meste er ansett som kjedelige, i Jødedommen tallene er forbundet med den universelle sannheter av Toraen (fem første bøkene i Bibelen). Fortsatt, etter mønster av tall i Toraen fortsetter i Profetenes skrifter og Brit Chadashah (Nye Testamentet).

I en tidligere Messianske Profetien i Bibelen har vi diskutert tallene 1 til 7, som beskriver deres betydning i Bibelen og Jødisk tenkning.

Flere av våre lesere har uttrykt interesse for dette temaet, og i denne funksjonen, vil vi undersøke 8 til 12.,

Vær oppmerksom på at selv om noen tall i Bibelen holder stor betydning, og i Jødedommen regnes som representerer åndelige krefter som mugg virkeligheten (Chabad), de er ikke å bli behandlet som om de har magiske krefter. Det er ikke Guds hensikt med å gi oss med disse numeriske mønstre.

for Å tolke Skriftene, men vi må undersøke bokstavelig så vel som symbolske, som inkluderer Bibelske numerologi.

Shemonah (שְׁמֹנֶה eller ח / Åtte)

«For selv om den rettferdige falle syv ganger, de stiger igjen, men de ugudelige snuble når ulykken rammer.»(Ordspråkene 24:16)

For eksempel, det er syv dager i uken, syv år i Shemitah syklus, og den syvende dag i uken, Shabbat, som symboliserer helliggjørelsen av den naturlige verden. (Jødisk Visdom i Tallene)

nummer 8 (Shemonah), kommer selvfølgelig, etter 7, antydet at den virkeligheten som er over den naturlige orden og dens begrensninger.,

Shemonah (שְׁמֹנֶה) gjelder shooman (שׁוּמָן) eller fett, formidle ideen om å ha mer enn nok. Et beslektet ord er den Bibelske ordet for olje, שֶׁמֶן (shemen), og så får vi se i løpet av Hanukkah at en enkelt-dagers forbruk av olje og trosset naturens lover og mirakuløst varte i åtte dager, helt til mer helliggjort olje kan være opprettet for Templet menorah.

I Jødedommen, er 8 antall transcendens.,

Det symboliserer stiger over begrensningene i den fysiske verden, levende ekstraordinære liv som ikke er i samsvar med den naturlige orden. Vi kan se på det som symboliserer vårt borgerskap er i Himmelen, som bor i verden, men ikke i sannhet som hører til det.

De som er i pakt med Gud kan heve seg over naturens lover. Denne virkeligheten er ment å gi og gjennomsyre vårt naturlige miljø, og ikke skille oss fra det.

For eksempel, den åttende dagen pakt omskjæring binder den Jødiske person til Gud., Denne pakten avslører at Jøden er en Guds tjener, og ikke naturen, som bekrefter denne ideen om transcendens.

I hebraisk, dette kalles brit milah (pakt over omskjæring).

brit milah fungerer som et fysisk tegn i kjødet at Jødene er Guds folk og at vi har en spesiell covenantal forhold med Ham. Vi tjener Ham både i den åndelige og fysiske verdener.,

Gud gjorde en pakt omskjæring med det Jødiske Folk gjennom patriarken Abraham. På den åttende dag, sa Gud at hver mann barn, «enten de er født i din husstand, eller kjøpt med penger fra en utlending, de må bli omskåret.»(Første mosebok 17:13)

Denne kommandoen til å omskjære den mannlige avkom utspring i boken av Genesis. Gud åpenbarte seg for Abraham da han var 99 år gammel, og ba ham om å omskjære seg selv, sin 13 år gamle sønn Ismael, og alle menn i hans hus.

«For kommende generasjoner hver mann blant dere som er åtte dager gammel må bli omskåret., … Min pakt i din kjødet er å være en evig pakt. Alle uomskårne mann som ikke er omskåret på kjødet av forhuden sin, skal utryddes av sitt folk; han har brutt Min pakt.»(Første mosebok 17:12-14)

for gjennomføring av denne avtalen og på den åttende dag er så viktig at det er utført selv om det faller på Shabbat eller på ferie, inkludert Yom Kippur.

nummer 8 har flere forbindelser til Mishkan (Tabernaklet) og Kodesh HaKodashim (aller helligste). Selvfølgelig, hvis det er et sted som Gud innstiftet på jorden hvor lovgivningen i den naturlige verden skulle bli overskredet, det er i Hans bolig.

Derfor, i tredje Mosebok 9:1-11:47, som er den Viktigste lesing av Parasha Shemini (Åttende), kan vi lese at ett år etter Utvandringen fra Egypt, åpningen av Tabernaklet fant sted på den åttende dagen, etter syv dager med forberedelser., På den åttende dag, Herrens Shekhinah kom ned og hvilte på den Mishkan slik at Hans Guddommelige Nærvær bodde midt i det Jødiske Folk.

Denne åttende dag taler, kanskje til Israelittene å ha nådd en ny høyde av åndelighet og relasjon med Gud, der de tok imot det faktum at livet er mer enn behov og ønsker. Det understreker at vi må forberede seg, og nå høyere enn den naturlige verden til å transcendere det, og oppnå den skjebne som vi ble skapt.,

Shemonah (8) har også betydning i forbindelse med feiringen av tjeneste i Templet på Yom Kippur (forsoningsdagen) når ypperstepresten (Kohen Gadol) ble tillatt å legge inn den Kodesh HaKodashim.

Inkludert i tjenesten var sprinkling av blod: en gang ved kista dekke og sju ganger før kista dekke. Dette gjorde totalt åtte sprinklings i stedet for den vanlige sju. Hvis dette ikke ble utført på riktig måte, øvstepresten, risikerte død.,

Dette nummeret er også knyttet til den spesifikke plagg som bæres av prester og den Høye Presten, når tjeneste i Templet. Fire av disse var felles for alle prester, mens ytterligere fire var unikt, øvstepresten, noe som gjør åtte i alt.

«Og du skal gjøre hellige klær for Aron, din bror, for verdighet og skjønnhet.,»(Andre mosebok 28:2)

følgende klesdrakt var felles for alle prester:

1. Den michnasayim (lin bukser), som nås fra midjen til knærne.
2. Den ketonet (preste-tunika), som dekket hele kroppen.
3. avnet (preste-sash), med den vanlige prester iført hvit, mens den Høye Presten var brodert med blå, lilla og røde tråder.,
4. Den mitznefet (preste-turban), med den Høye Presten blir større og lager en gylne plate med ordene «Hellighet til YHWH.»

De kledd som er unike for den Høye Presten var som følger:

1. meg som (preste-kappe), som ble ermer, blå i fargen, fringed med liten golden klokkene fra nederkant vekslende med granateple-formet dusker.,
2. messehakelen (en brodert vest), som har to gravert onyx edelstener på skuldrene, som ættene i Israel var inngravert.
3. Den hoshen (preste-brystduken), som hadde 12 edelstener, hver og en med navnet på en stamme.
4. En pose som inneholder Urim og Tummim festet til messehakelen.

Blant andre Tempel elementer som bærer en tilkobling til 8 er den oppofrende tilbud., Et dyr kan bare bli akseptert som et offer fra den åttende dag og framover.

«Når en kalv, en sau eller en geit som er født, det er å være med sin mor i syv dager. Fra den åttende dagen på, vil det være akseptabelt som en mat som tilbyr presentert for Herren.»(Tredje mosebok 22:27)

, Så vel, Esekiel sier at forsoningen ble gjort for alteret i syv dager, og deretter fra den åttende dag fremover, presten kunne tilby brennoffer.

«‘For syv dager skal de gjøre soning for alteret og rense det, så skal de innvie det., Når de har fullført dager, det skal være som på den åttende dag og framover, prestene skal ofre dine brennoffer på alteret, og dine takkoffer; og jeg vil ta imot deg,’ erklærer Herren, israels Gud.»(Esekiel 43:26-27)

Akkurat som uken er syv dager lang, og den åttende dag er starten på en ny uke, antall åtte kan også sees som antall nye begynnelser, fornyelse, og kanskje, frelse.,

For eksempel, var det åtte personer (fire menn og fire kvinner) på arken som overlevde vannflommen og standardblokken fylles ut igjen jorden (Genesis 7:13, 23).

, Så vel, David, som var den åttende sønn av Isai, og ga kongedømmet en ny begynnelse for Israel. Men David snakker om en enda større nye starten som kommer gjennom hans ætt til King of Kings: Yeshua HaMashiach (Jesus Messias).

I Jødisk tradisjon, den Messianske Tidsalder som vil skje i det syvende årtusen, universal æra av resten., Dette vil bli etterfulgt av en åttende millennium: Olam Ha-ba (hele Verden til å Komme), en tid da den fysiske virkeligheten i denne verden vil bli forvandlet ved Guddommelig virkelighet.

Tisha (תֵּשַׁע eller ט / Ni)

bruk av ni i Skriften er ganske sjeldne., Den første bruk av det hebraiske ordet for ni—תשע, tisha, er funnet i Parasha Bereisheet: «Og alle de dager at Adam levde ble ni hundre og tretti år; så døde han.»(Første mosebok 5:5)

1. Korinterbrev 12:7-10 viser ni Åndens gaver: visdomsord ordet av kunnskap, tro, helbredelse, mirakler, profeti, evnen til å skjelne ånder, tunger og tydning av tunger.

Tisha (תֵּשַׁע) er avledet fra roten sha ‘ ah, som betyr å slå av eller overfor., Så ni, snarere enn å bli karakterisert som et endelig mål, kan symbolisere utvikling (som i ni måneder av menneskelig svangerskapet) eller snu seg mot noe større.

Det er representert ved den niende bokstaven i det hebraiske alfabetet ט (tet), som har en omvendt utseende som er tenkt å foreslå skjulte godhet, mye som de som tror på Messias bære Guds godhet inni dem gjennom infilling av Ruach HaKodesh (Hellige Ånd).,

bokstaven tet har en tilknytning til etablering som det først ser ut i Genesis 1:4 i word tov, regelmessig oversatt god, men bedre oversatt kanskje som gunstig.

«Gud så at lyset var godt , og Han skilte lyset fra mørket.,»(Genesis 1:4)

I Talmud (den rabbinske bok av læring og diskusjon av Toraen), Rabbi Josva sier at en som ser brev tet i en drøm kan vurdere det som et tegn på beneficence, siden det er første bokstav i ordet tov. (Baba Kama 55a)

Men ni kan også symbolisere skadede relasjoner, å vende seg bort fra hverandre, og dom, forårsaket ved å vende seg bort fra Gud.,

Kanskje ikke i Jødedommen er dette å vende seg bort fra Gud og den påfølgende dom mer tydelig enn i Tisha B’Av (9. Av), det mest tragiske dato på den Jødiske kalenderen.

På denne dag mange ulykker som rammet Israel, som det Jødiske Folk ble ført i eksil av Babylonerne i løpet av det Første Tempel, og av Romerne i løpet av det Andre Tempelet.,

Og selv om det Jødiske Folk til å huske denne dagen av ødeleggelse gjennom faste, de ber også om at denne dagen vil bli en Yom Tov (God Dag) når fred vil herske over hele jorden, som Sakarja profeterte:

«Dette er det som HERREN, den Allmektige, sier:» Den som faster i den fjerde, femte , sjuende og tiende måneder vil bli gledesfylte og glad anledninger og lykkelig festivaler for Juda. Derfor elsker sannhet og fred.,'» (Sakarja 8:19)

Eser (עֶשֶׂר eller י / Ti)

nummer 10 er en meget betydelig antall i Bibelen. Ordet eser (עֶשֶׂר) er nesten identisk i hebraisk stavemåten for å osher (עֹ֫שֶׁר) som betyr rikdom, som gir dette ordet en sterk kobling til den tiende, den tiende delen som er dedikert til Gud.

Den opprinnelige betydningen av ordet antas av noen å være gathering, samling eller union.,

I rabbinske trodde, 10 forholder seg til et integrert system: et komplett sett av individuelle deler kombineres for å gjøre opp en felles helhet, typifying hellighet og hvilested for Shekhinah, tilstedeværelse av Gud.

Det er ansett som nummer av guddommelig fullkommenhet. Mye i Skriften og Jødisk tradisjon tyder også på betydningen av eser å være fullført og kanskje orden, lov og ansvar.,

Tenk, for eksempel, følgende:

• 10 ting ble opprettet på den første dagen av skapelsen, og ti ting ble skapt på den sjette og siste dagen av skapelsen.
• 10 generasjoner gått fra Adam til Noah og ti generasjoner fra Noah til Abraham.
• 10 plager gikk frem i Egypt før Gud befridde Hebreerne fra deres slaveri.
• 10 bud ble gitt av Gud på Sinai-fjellet., (Andre mosebok 20:1-17)

• den 10. i den første måned, Påskelammet ble valgt. (Andre mosebok 12:3)
• 10 ganger 10 sølv sockets dannet fundamentet for Tabernaklet. (Andre mosebok 38:27)
• 10. (tiende) er helliget til Herren.,
• 10 dager av Ærefrykt, eller Omvendelse falle mellom Rosh Hashanah (Festival of Lurar på Tishri 1) og den helligste dagen i året på Yom Kippur (forsoningsdagen på Tishri 10). I løpet av denne perioden, vi søker tilgivelse for våre synder fra Gud og menneske, samt visdom med hensyn til hvordan vi kan føre et bedre liv.
• 10 tær i Daniel 2 og 10 horn i Åpenbaringen 13 og 17 symboliserer den endelige dom rike mann.
• Daniel og hans tre venner, som var 10 ganger bedre enn magikere og astrologer (Daniel 1:20).,

«Og i alle saker av visdom og forståelse om hvilke kongen undersøkt dem, fant han dem ti ganger bedre enn alle magikere og astrologer som var i hele hans rike.»(Daniel 1:20)

• 10 menn er nødvendig for å danne et quorum for Jødisk gruppe bønn og tilbedelse, som indikerer en felles helhet., På hebraisk kalles dette en selv ønsker, og det kommer fra det hebraiske roten maneh (מנה), som betyr å telle eller å nummeret.
• 10 samlet Jødene skaper en enhet kalt Knesset Yisrael (Menighet), og 10 er nødvendig å være til stede når noe er å være offentlig vitne til. Denne samlingen av 10 er kalt en tzibbur., Det er kanskje også en del av grunnen til at den onde rapport av 10 spioner, som ikke klarte å se Guds kraft og ytelse, holdt mer vekt enn rapporten fra Josva og Kaleb:

«Og de ga Israels barn en dårlig rapport av det landet som de hadde spionert ut, og sa: Det land som vi har gått som spioner er et land som fortærer sine innbyggere, og alle de mennesker som vi så i det er menn med stor vekst.'» (Nummer 13:32)

• 10 spedalske ropte ut til Yeshua (Jesus) for helbredelse, og Han sendte dem til prester for at de kunne bli erklært rent.,

«Da Han gikk inn i en landsby, ti menn som hadde spillsykja møtte Ham. De sto på avstand og ropte ut i en høy stemme, ‘Yeshua, Master, ha medlidenhet med oss!»Når Han så dem, sa Han:» Gå og vis dere for prestene.»Og så gikk de, de var renset.,»(Lukas 17:12-14)

• I John, Yeshua understreket mønster av ti finnes i Bibelen ved gradvis å gjøre 10 «jeg Er» erklæringer:

Echad Eser (אחד עשר eller יא / Eleven)

«Så kastet de lodd, og loddet falt til Matthias, så han ble lagt til de elleve apostler.,»(Apg 1:26)

nummer elleve, noe som skjer noen få ganger i Skriften og i Jødedommen, er antall lidelse, ufullkommenhet, ufullstendigheter og kanskje overflødig, siden det er en mer enn 10 antall av guddommelig fullkommenhet, og ett mindre enn 12, antall statlige perfeksjon.

For eksempel, etter Judas fjernet seg fra Yeshua ‘ s gruppe av talmidim (disipler) ved å forråde Yeshua og så begå selvmord, det var nødvendig å erstatte ham siden 12 disipler representert de 12 stammene av Israel. Uten ham, det var bare 11.,

etter å Ha bare 11 talmidim forlot gruppen i en tilstand av utilstrekkelighet. For å løse dette dilemmaet, to menn ble nominert til å ta over apostel av Judas: Joseph kalt Barsabbas (Justus) og Matthias. Etter bønn, kastet de lodd, og Matthias «ble lagt til de elleve apostler.»(Apg 1:26)

Også, i femte Mosebok 1:2, Israels barn er på østsiden av Jordan, noe som har gjort en 11-dagers tur fra Sinai-Fjellet. På grunn av uorden i leiren, men det som kunne ha blitt en 12 dagers reise til det Hellige Land omgjort til en 40-år trek.,

antall 11 synes å prege lidelse i Jakobs liv så vel. I første Mosebok 32:22, vendte han tilbake med sin 11 sønner til kana ‘ an til å konfrontere Esau. Med fødselen av Benjamin var det 12 sønner, men da Josefs brødre solgte ham til slave handelsmenn, antall returnerte til 11.

Shnayim-Eser (שְׁנֵים-עָשָׂר eller יב / Tolv)

«Det hadde en stor, høy mur med tolv porter og tolv engler ved portene., På portene ble skrevet navnene på de tolv Israels stammer.»(Åpenbaringen 21:12)

antall 12, som er en av de tall som symboliserer perfeksjon, er umiskjennelig viktig i Skriften. Det vises hele Tanakh (det Gamle Pakt) og Brit Chadashah (Nye Pakt).

I Jødedommen, dette tallet symboliserer helhet, helhet, og gjennomføringen av Guds hensikt. Det er regnet som antall statlige perfeksjon som det symboliserer Guds kraft og myndighet.,

Her er noen steder i Skriften hvor antallet er sett:

• Jakob (Israel) hadde 12 sønner (første Mosebok 35:22-27), og hver av dem ble grunnleggeren av en av de 12 stammene av Israel (første Mosebok 49:28; mosebok 33:54; 36:3-9).
• I Tallene 1:2-16, Gud valgte ut 12 menn til å gjennomføre en folketelling av stammene.
• I Nummer 7:10-83, 12 Israels hovdingar brakte gaver over 12 dager til Helligdommen for innvielsen av alteret.,

«Det totale antall dyr til brennofferet kom til tolv unge okser, tolv værer og tolv årsgamle lam, sammen med deres korn tilbyr. Tolv mannlige geiter ble brukt til syndoffer.»(Nummer 7:87)

• I Tabernaklet, det var 12 brød av showbread (לֶחֶם פָּנִים)., Så vel, på den Høye Presten er lagt, det er 12 steiner, som hver representerer en stamme av Israel.
• Det var 24 klasser av prester og Levitter (1. Krønikebok 24:4) som er delelig med 12, og 48 Levittiske byer (fjerde mosebok 35:7), som også er et multiplum av 12.
• Landet Israel ble delt inn i 12 deler.
• Elias brukt 12 steiner til å bygge et alter på Karmel-Fjellet.
• Lukas 2:42-49 poster de første ordene av Yeshua. Han var 12 år gammel.,
• Yeshua valgte 12 apostler (Matteus 10:2-4) til å bære vitnesbyrd om Ham. De ble grunnleggerne av de tidligste forsamlinger av Troende.

antall 12 er også knyttet til begrepet tid, for eksempel de gamle Israelittene merket 12 månefaser som representerer 12 lunar måneder av året. De delte dag og natt i 12-timers perioder.

I Boka av Åpenbaring, antall 12 er koblet til frelse for Guds folk., Det er 24 eldste rundt tronen av Gud og 144,000 Jødiske Troende i Yeshua, 12,000 fra hver av de 12 stammene (Åpenbaringen 4:4, 7:4).

Dette nummeret er også koblet til ideen om grenser. Perfeksjon, symmetri og grenser i det nye Jerusalem er sett i sine 12 porter, hver i form av «en enkelt perle», og det er 12 foundations, hver foret med juveler. Dens omkrets er 12.000 furlongs, og dens vegger er 144 alen høy, igjen multipler av antall 12. (Åpenbaringen 21:10-21; Esekiel 48:30-35)