I vår nåværende øyeblikk, stjerner som Beyoncé, Lena Dunham og Taylor Swift tweet deres feminisme høyt og stolt, Facebook er Sheryl Sandberg oppfordrer kvinner til å «lene seg i,»og Nigerianske forfatteren Chimamanda Skin Adichie’ s TED talk «Hvorfor Bør Vi Alle Være Feminister» har blitt sett på 2,9 millioner ganger., Noe som gjør det vanskelig å tro at ikke alt for lenge siden en kvinne trenger en mann for å få et kredittkort, emplorers annonsert for «mannlige» og «kvinnelige» jobber, og den eneste måten for en kvinne å avslutte en uønsket graviditet var via en ulovlig og ofte farlig tilbake-alley abort.
Alt du trenger å gjøre er å teleportere deg selv tilbake til Usa i 1960-årene, og vips, du vil være i en tid som seksuell trakassering, dato voldtekt og betale egenkapitalen ble ikke anerkjent konsepter. Lover, rettigheter, vilkår og ideer som Amerikanske kvinner tar for gitt i dag rett og slett ikke eksisterer.,
Så, i 1966 kom den Nasjonale Organisasjonen for Kvinner (NÅ), som spilte en viktig rolle i å endre kvinners liv. NÅ, feirer sitt 50-års jubileum denne sommeren, var den offentlige ansikt av kvinnebevegelsen, lobbyvirksomhet for lovgivning og executive orders, organisering søksmål, spissede og marsjer deltok tusenvis, øke bevissthet om problemer som hadde inntil da vært tenkt på som bare personlig heller enn ting av politikk, som fører til en av de store slagord for å komme ut av denne sosiale bevegelsen, «det personlige er politisk.,»
logoen til den Nasjonale Organisasjonen for Kvinner (NÅ), designet av grafiker og fremtredende LHBT-aktivist Ivy Bottini i 1969 og er fortsatt i bruk i dag, er oppmerksomheten fanget. En historisk-knappen (ovenfor) er holdt i samlinger av National Museum of American History.
«Selv nå, i en verden av hashtags, hvis du ønsker å forkynne noe med folk på gaten, du bærer på en knapp, sier museets kurator, Lisa Kathleen Graddy. «Du sier til den personen som passerer deg eller bak deg: Dette er viktig nok for meg til å sette på min jakkeslaget. Du er offentlig proklamere hva du er., Og selv om noen vil kanskje nikke og smile til deg, hvis du er å opprettholde et synspunkt som ikke er populære, det kan også være en risiko.»
«Det er noe svært tydelig, svært fet, veldig lett å plukke ut,» sier Graddy. «Denne knappen fungerer godt på dette nivået. Jeg liker at grafikken er avrundet—som tradisjonelt feminine. Det har ideen med å legge armene rundt noe., Det minner meg om å stå på og tripper når opp, nå mot noe.»
Når personlige begynte å smelte sammen med den politiske, endre kom raskt: I 1967, President Lyndon B. Johnson utvidet kvotering for å inkludere kvinner. Starter i 1968, hjelpe-ønsket sysselsetting annonser ikke lenger kunne kategorisere jobber som for menn eller for kvinner. I 1968, landemerke Lik Kreditt Mulighet Loven ble vedtatt, frigjøre kvinner fra kravet om å bringe en mann sammen når de brukes for kreditt.,
Når det ble grunnlagt, «NÅ er formålet var å iverksette tiltak for å få kvinner til full deltakelse i mainstream i det Amerikanske samfunnet, sier Terry O’ Neill, president i NÅ. Kvinner som hadde kommet ut av arbeiderbevegelsen og Civil Rights Movement slo seg sammen i kjelleren i Washington, D.C., kontorbygg for det første møtet. Drivkraften var Betty Friedan, som hadde skrevet den banebrytende boken The Feminine Mystique i 1963, og så behovet for en politisk organisasjon for kvinner.,
Friedan bok hadde pekt ut «problem som ikke har noe navn,» som hun uttrykte det, og forandret livet av en generasjon av kvinner som leser det og straks gikk tilbake til skolen, begynte å lete etter jobber, og begynte å se sine liv, sine relasjoner, og verden rundt dem annerledes. «Hun var en godt utdannet husmor som endret i løpet av Amerikansk historie,» i henhold til Alida Brill, forfatter av Kjære Prinsesse Grace, Kjære Betty, mye som er om Friedan., «Jeg tror den Nasjonale Organisasjonen for Kvinner og Betty Friedan er uløselig knyttet sammen—for en tid, ble hun ansiktet av feminisme for en stor gruppe av kvinner i landet.»
I kjølvannet av hennes bok er stor suksess, Friedan skjønte at noe mer formell var behov—en «NAACP for kvinner,» i ord Muriel Fox, en av grunnleggerne av NÅ.,
Og akkurat som NAACP (National Association for the Advancement of Colored People) ble sett av noen som er for mainstream, så for NÅ har over årene blitt kritisert for ikke å være inkluderende nok av bekymringer av svarte kvinner, lesbiske, arbeiderklassen og fattige kvinner. For mange kvinner, Gloria Steinem, en av grunnleggerne av Ms. Magasin, med sin ikoniske aviator briller, langt hår, og journalistens media kunnskapsrike, representert en annen, mer progressive aspekt av kvinnebevegelsen.,
Men NÅ President O ‘ Neill notater som fra starten plattform, har organisasjonen vært klar av «interconnectedness» av saker som berører alle kvinner. Som gruppe ser ut til dens fremtid er det fokus på rettigheter for kvinner med innvandrerbakgrunn, på hva O ‘ Neill kaller «sex-overgrep-til-fengsel-rørledningen,» og på reproduktiv helse, som for eksempel tilgang og forsikring. «Du trenger ikke se biskoper prøver å kriminalisere vasectomies!»sier hun.,
Susan Faludi, forfatter av Tilbakeslag: Det Uerklært Krig Mot Amerikanske Kvinner og en ny biografi, I Mørkerommet, sier at kvinner er bevegelsen på 1960-tallet «hadde alle de problemene som alle rettigheter bevegelsen har. Det er alltid dette skillet som er gjort mellom det trygge, reformistisk, ett-trinn-på-en-gang i kvinnebevegelsen og den mer radikale fløyen som kom ut av SDS . NÅ var mye mer av en reformistisk bevegelse.»
Men, Faludi sier, det er viktig å huske «hvor radikalt det var å stå opp for kvinners rettigheter i tidlig 60-tallet. NÅ ryddet vei for oppstrømning av feminisme.,»
For yngre aktivister som Nona Willis Aronowitz, 31, forfatter av Girldrive: på Kryss og tvers-Amerika, Definere Feminisme og datter av skarpt feministisk forfatter Ellen Willis, NÅ ikke går langt nok. Hva organisasjonen gjorde var «et spørsmål om inkludering, snarere enn å snu systemet opp ned. Det er ikke bare at kvinner trenger en plass ved bordet. Tabellen trenger å være re-set.»Men også hun får NÅ æren for å spre ordet: «Hva de gjorde det veldig godt var oversette meldingen til et stort publikum.,»
Filmskaper Mary Dore, direktør for Hun er Vakker Når Hun er Sint, en fascinerende 2014 dokumentar om 1960-og ’70-tallet kvinnebevegelsen, understreker relevansen av de tidlige dager: «Bevegelser starte på bunnen og opp. Hvordan de gjorde det med noe? Når de ikke har internett, hadde de ikke har penger? Det er så inspirerende, når du så de folk som marsjerer, som du så, den makten de hadde i dem.»Hennes mål i å lage film, sier hun, «i hovedsak var å si:» Dette er viktig.»Du kan bygge videre på deres suksesser og lære av sine feil. Du kan få makt.,»
Men at noen tror alle kampene har blitt vunnet, 2014 Shriver Rapporten forteller oss at den gjennomsnittlige Amerikanske kvinnen gjør bare 77 cent for hver dollar laget av en mann, og en av tre kvinner i USA (om lag 42 millioner mennesker), lever i fattigdom eller er vakler på kanten.
Alle av noe som betyr at NÅ er jobben er langt fra ferdig. NÅ co-grunnlegger Fox, en av kvinnene på det første møtet i D.C. kjelleren, sier: «Det er fortsatt et behov for en kvinne bevegelse. Vi kan ikke gjøre det som individer, som hver og en av oss som jobber for våre egne interesser. Vi kommer mye lenger hvis vi arbeider sammen., Du trenger en bevegelse, du trenger politikk, du trenger penger, trenger du jagerfly. Det er utrolig hvor mye vi kan gjøre. Du kan angi målene dine høyt, og så har du lykkes.»
Og det er like sant i dag som det var da som NÅ ble grunnlagt i 1966. Bare denne siste uken, nyheter, bilder viste folk som demonstrerer mot forslag til nye restriksjoner på abort i Indiana, og front og senter, var demonstrantene med tegn som bærer den karakteristiske NÅ logoen, umiddelbart gjenkjennelig som symbol på kvinners rettigheter.
