Goethes Werther fra Sorger Unge Werther begår selvmord når Charlotte kommer ikke tilbake sin kjærlighet. Lang-nosed Cyrano de Bergerac fra Rostand er selvtitulerte spille er hodestups forelsket i sin vakre kusine Roxane, men hun tanker en annen mann. Litteraturen er full av slike historier, og det virker, så er livet., Mens du kanskje ikke vet om noen virkelig person som har begått selvmord på grunn av et knust hjerte (selv om det er sa følsomme unge menn i Goethes dag og alder gjorde), du sannsynligvis vet mange som har historier om gjengjeldt kjærlighet, og kanskje du har en slik historie selv.
Men allestedsnærvær av gjengjeldt kjærlighet er bare tilsynelatende, eller så jeg kommer til å argumentere. I går sammen med historier om ensidige kjærlighet, aksepterer vi hensyn til elskeren., Forlorn elskere, men er ofte forveksles med, ikke om de elsker, men om hvem de er glad i, Mens de kan være knust, den personen de furu etter er ofte en fiksjon, et utslag av deres egen fantasi. Før jeg forklare hvorfor, la oss vurdere requited kjærlighet.
Når kjærligheten blir gjengjeldt, hver elsker vet hvem de andre er, den virkelige andre, og det er det ekte person — personen den andre — det er et objekt av kjærlighet. De to elskende er tiltrukket av hverandre fysisk så vel, men deres kjærlighet er ikke bare fysisk tiltrekning., Det er den andre veien rundt, faktisk: Uansett hvilken rolle fysisk tiltrekning kan ha spilt i genesis av kjærlighet, i moden kjærlighet, vi lengter etter kroppen fordi vi elsker den personen. Dette forklarer hvorfor ingen andre organ — men attraktiv — er en tilstrekkelig erstatning for den elskedes kropp. Det er også grunnen til at kjærlighet ikke forsvinne — og kan til og med vokse sterkere når den elskedes kropp er hindret av sykdom eller ulykke.
Men hvem er det som vi elsker med en gjengjeldt kjærlighet? Som nekter å gå tilbake hengivenhet?,
Veldig ofte, jeg ønsker å foreslå, gjenstand for angivelig ubesvart kjærlighet er en fiksjon, eller rettere sagt, en fiksjonalisert versjon av en person. Denne versjonen av den andre, blir endret, har flere kvaliteter at den virkelige personen ikke er i besittelse av. For én ting, han eller hun er den typen person som kunne være fornøyd med oss, hvem kan bryr seg om ting vi bryr oss om, og som ønsker akkurat hva vi har å tilby. Den virkelige personen, derimot, er ikke en god match. Det er nettopp derfor han eller hun er å avvise oss., Så gjenstand for vår gjengjeldt kjærlighet — den fiktive personen — er ikke avvise oss siden at personen er en god match. Og den virkelige personen som avviser oss, er ikke den personen vi elsker.
Det kan hjelpe å se på saken fra den andre siden, som blir gjenstand for hengivenhet du kan ikke gjengjelde. Det er trolig skjedd til deg: Noen hevdet å elske deg, men du følte ingenting. Du kan ha tenkt da at den andre er tvil om fysisk tiltrekning for kjærlighet, eller er rett og slett feil om hvem du er og hva du trenger i en partner., I den andre sinn, to av dere kan være helt fornøyd sammen, men du vet at dette er umulig. Du har kanskje selv blitt engasjert når det andre laget kjærlighetserklæringer; de lød hult til deg. Og i en viss forstand, de var, ikke fordi de manglet dybde nødvendigvis, men fordi de var ment for noen andre, noen som ser ut som deg og høres ut som deg, men som har forskjellig smak og preferanser: En fiktiv versjon av deg.
noen Ganger kan vi selv bidra til å skape fiktive versjoner av oss selv., Dette skjer når vi fremstille oss selv, ved å la en annen falle i kjærlighet med en uvirkelig versjon av oss. En ofte hører historier om forhold som startet bra, men kom til en brå slutt. Den personen som romantisk interesse brøt opp med dem føles ofte overrumplet. Grunnen er i dag så forskjellig fra i går da alt var kjærlighet?
Hva skjer i de fleste av disse tilfellene, faktisk, er at på slutten av forholdet er bare brå fra avvist personens synspunkt. Den andre fremstilte hans eller hennes faktiske følelser og preferanser alle sammen., Han eller hun hadde ikke egentlig lyst til å se den filmen, eller for å møte disse vennene. Ordene på at Valentine ‘ s day-kort som han eller hun skrev for snart å bli avvist elsker ikke kommer fra hjertet.
Denne personen visste i hvert fall i noen grad, at forholdet var nødt til å ende. For hvis du ikke liker noen uker eller måneder brukt med en annen, hvis du ikke ønsker å gå på kino med dem eller møte sine venner, hvordan kunne du muligens tror den andre er din sjelevenn? Du trenger ikke, egentlig ikke., Det er derfor oppløsningen føles brå bare til en som var i mørket som til den sanne betydningen av alt.
Når anledningen, kjærlighet starter uten noen representasjon på noens del, men en persons behov og preferanser endre, og følgelig så har personen. Hvis partnerens følelser forbli uendret, denne type saker kan virke som en god kandidat for etiketten «gjengjeldt kjærlighet,» siden de elsker begynte uten fiksjoner. Men det er ikke helt riktig heller., For mens den ble avvist elsker er ikke forelsket i en fiksjon, hans eller hennes hengivenhet er rettet mot den andres fortid selv. Som selv var virkelig en gang, men ikke lenger. Folk forandrer seg.
jeg bør påpeke her at det kan bli gjengjeldt kjærlighet mellom foreldre og barn. En far kan elske sin datter om hun ikke elsker ham tilbake, og en sønn som kan elske en mor som forbitret over den fordi hun aldri ville ha barn. Filial og foreldrenes kjærlighet er forskjellige fra romantisk kjærlighet, fordi i de tilfeller vi ikke elske den andre, for hvem de er., Våre foreldre og barn kan ha kvaliteter vi setter pris på, og de kan styrke våre bånd, men det er ikke hele grunnlaget for vår kjærlighet. Hvis nestes ektefelle er en som passer bedre for deg enn din egen, kan du bli fristet til å forlate din egen og gjøre unna med naboens, men hvis naboens mor eller barn er bedre enn din egen, du ville føle ingen slike fristelser. Du ikke vil at noen andre foreldre eller barn, uansett hvilke kvaliteter de har. Du kan elske dine egne foreldre og barn nesten betingelsesløst., Dette er grunnen til at du ikke trenger til prosjektet på dem kvaliteter av din egen å gjøre.
Det er to punkter jeg ønsker å være oppmerksom på. Først, de elsker en person kan føle for en fiksjonalisert versjon til en annen er ikke, i kraft av at uvirkelig. Følelser kan være ekte, om sitt objekt. Det er sikkert sant om kjærlighet og kjærlighetssorg, men det er sant mer generelt. Det er bare det at virkeligheten av våre følelser ikke overdra eksistens på sitt objekt., En slange-formet grein ikke slå inn en slange rett og slett fordi det gjør oss redd. Samme med kjærlighet: kjærligheten til en fiksjonalisert versjon — skreddersydd for å passe til oss — av en annen, men dyp og vedvarende (hvis det er), ikke bringe denne versjonen av den andre inn i eksistens. Vi mangler kraft til en annen til å være med dybden av vår kjærlighet.
Andre, kan det noen ganger virkelig bli gjengjeldt kjærlighet. Dette kan for eksempel skje, når kjærligheten er fullt ut i fra det lille vi vet om den andre, uten illusjoner., Det kan være tilfelle av Victor Hugos Quasimodo fra Hunchback of Notre-Dame. Quasimodo, en mann med et fysisk misdannelse, forelsker seg i Esmeralda, som ikke går tilbake sin kjærlighet.
Nå, Esmeralda er en slående vakker kvinne mens Quasimodo er en deformert mann, men Quasimodo elsker Esmeralda er ikke bare fysisk tiltrekning. Esmeralda er den eneste personen som noensinne har vist menneskelig godhet til pukkelrygg, hun bringer ham vann når han er i ferd med å dø av tørst etter å ha blitt pisket og offentlig ydmyket., Faktisk, Esmeralda så fullt fanger sitt hjerte at når hun er hengt for en forbrytelse hun ikke har begått, han går til kirkegården, klemmer kroppen hennes, og aldri kan gå til han dør av sult.
Det er ingen tvil om, men at Quasimodo er kjærligheten er dyp og dypere enn de noen kjærlighet vi vet. Enda viktigere for dagens formål, gjenstand for hans kjærlighet kan være den virkelige Esmeralda, ikke en fiktiv versjon av henne. Han forelsker seg når hun viser barmhjertighet mot ham, og hennes medfølelse er ekte. Det er alt for dårlig Quasimodo behov.
Men Quasimodo sak som er uvanlig., For det meste, vi må ikke falle i kjærlighet som det, på grunn av en enkelt handling av godhet. I vår fantasi, den elskede har mange ulike kvaliteter. Hva jeg har kranglet her er at i tilfelle av såkalt gjengjeldt kjærlighet, noen av disse kvalitetene — og fra her, gjenstand for vår kjærlighet — er oppfinnelser. Kjærligheten er ekte, men ikke gjenstand for kjærlighet.
Facebook bilde: Monkey Business Images/
