Tradisjonelt båret av Palestinske bønder, de keffiyeh ble brukt av Palestinske menn av alle rang og ble et symbol på Palestinsk nasjonalisme under den Arabiske Opprøret i 1930-årene. Dens fremtredende økt i løpet av 1960-tallet med begynnelsen av den Palestinske motstandsbevegelsen og innføringen av Palestinske lederen Yasser Arafats.,
Yasser Arafats iført sin ikoniske fishnet mønster keffiyeh i 2001
svart-og-hvit fishnet mønster keffiyeh senere skulle bli Arafats ikonisk symbol, og han vil sjelden bli sett uten det, bare av og til ville han ha et militært hodeplagg, eller, i kaldere klimaer, en russisk-stil ushanka lue. Arafats ville ha hans keffiyeh i en semi-tradisjonell måte, surret rundt hodet via en agal. Han hadde et tilsvarende mønster stykke tøy i halsen av hans militære utmattelse., Tidlig på, hadde han gjort det til sin personlige varemerke til å drapere skjerfet over hans høyre skulder bare, å arrangere det i grov form av en trekant, for å ligne konturene av det historiske Palestina. Denne måten å bruke keffiyeh ble et symbol på Arafats som person og politisk leder, og det har ikke blitt etterlignet av andre Palestinske ledere.
en Annen Palestinske figur forbundet med keffiyeh er Leila Khaled, en kvinnelig medlem av den væpnede fløyen av Popular Front for Frigjøring av Palestina., Flere bilder av Khaled sirkulert i den Vestlige aviser etter kapring av TWA Flight 840 og Dawson ‘ s Field flykapringer. Disse bildene ofte inkludert Khaled iført en keffiyeh i stil med en Muslimsk kvinne i hijab, surret rundt hodet og skuldrene. Dette var uvanlig, som keffiyeh er forbundet med Arabiske maskulinitet, og mange mener at dette må være noe av en fashion statement av Khaled, som betegner henne likestilling med menn i den Palestinske væpnede kampen.
fargene på søm i en keffiyeh er også til en viss grad forbundet med Palestinerne’ politiske sympatier., Tradisjonell svart og hvit keffiyehs ble assosiert med Fatah. Senere, rød og hvit keffiyehs ble vedtatt av Palestinske Marxister, som PFLP.
farge symbolikken med skjerf er på ingen måte universelt akseptert av alle Palestinere eller Arabere. Dens betydning bør ikke overdrives, som skjerf brukes av Palestinere og Arabere av alle politiske overbevisninger, så vel som av de med ingen bestemt politiske sympatier.
Symbol på Palestinske solidarityEdit
Finne kilder: «Keffiyeh» – nyheter · aviser · bøker · scholar · JSTOR (Mai 2020) (Lære hvordan og når til å fjerne denne malen melding)
svart og hvitt brokete keffiyeh har blitt et symbol på Palestinsk nasjonalisme, som dateres tilbake til 1936-1939 Arabiske opprør i Palestina. Utenfor midtøsten og Nord-Afrika, keffiyeh første vunnet popularitet blant aktivister som støtter Palestinerne i konflikten med Israel.,
bruk av keffiyeh ofte kommer med kritikk fra ulike politiske fraksjoner i den pågående konflikten mellom Israel og Palestina. Slang «keffiyeh kinderlach» refererer til unge Jøder, spesielt studenter, som sport en keffiyeh rundt halsen som et politisk/fashion statement. Dette begrepet kan ha dukket opp for første gang på trykk i en artikkel av Bradley Burston der han skriver om «the suburban-eksil kaffiyeh kinderlach av Berkeley, mer Palestinske langt enn Palestinerne» i sin kritikk av Israel. Europeiske aktivister har også slitt keffiyeh.,
Mens Vestlige demonstranter ha forskjellige stiler og nyanser av keffiyeh, den mest fremtredende er den svart-og-hvit keffiyeh. Dette er vanligvis bæres rundt halsen som en neckerchief, bare knyttes i front med stoff lov til å drapere over ryggen. Andre populære stiler inkluderer rektangulære-formet skjerf med grunnleggende svart-hvitt mønster i kroppen, med ender, strikket i form av Palestinske flagg., Siden Al-Aqsa-Intifadaen, disse rektangulære skjerf har stadig dukket opp med en kombinasjon av Palestinske flagg, og Al-Aqsa-Moskeen skrives ut på endene av stoffet.
ProductionEdit
En vevstol arbeid gjør en tradisjonell Palestinsk keffiyeh i Hirbawi fabrikken, Hebron, vestbredden
i Dag, er dette symbolet på Palestinsk identitet er nå i stor grad importert fra Kina. Med skjerfet er økende populariteten på 2000-tallet, Kinesiske produsenter er kommet på markedet, kjøring Palestinerne ut av business., I 2008, Yasser Hirbawi, som for fem tiår hadde vært den eneste Palestinske produsenten av keffiyehs, er nå sliter med salget.Mother Jones skrev, «Ironisk nok, global støtte for Palestinsk-statsdannelse-som-mote-tilbehør har satt enda en spiker i kisten i det Okkuperte Territorier’ beleirede økonomi.»
