Pave Pius V
Hans Hellighet
Din Hellighet
Hellige Far
Saint
Hans pontifikat så ham arbeider med intern reform av Kirken, spredning av Protestantiske læresetninger i Vest, og tyrkisk hærer rykket fra Øst.,
Kirken disciplineEdit
Klar over nødvendigheten av å gjenopprette disiplin og moral i Roma for å sikre suksess uten at han samtidig fortsatte med å redusere kostnadene for det pavelige hoff etter den måten av den Dominikanske For som han tilhørte, tvinge residence blant de geistlige, regulert vertshus, og hevde viktigheten av seremoniell generelt og liturgien av Massen i særdeleshet.,
I hans bredere politiske, som var preget hele med en effektiv stringency, vedlikehold og økning av effekten av Inkvisisjonen og håndheving av kanoner og resolusjoner i Rådet for Trent hadde forrang over andre hensyn.
LiturgyEdit
Derfor, for å gjennomføre en beslutning som rådet, han standardisert den Hellige Messe ved forkynning av den 1570 utgave av den Romerske Missal. Pius V gjort dette Missal obligatorisk i hele Latin-rite av den Katolske Kirke, unntatt der det er en Masse liturgi som stammer fra før 1370 ANNONSEN var i bruk., Denne formen for Masse forble i hovedsak uendret i 400 år til Pave Paul VI ‘ s revisjon av den Romerske Missal i 1969-70, etter som det har blitt allment kjent som Tridentine Masse; bruken av de siste pre-1969-utgaven av Missal, som av Pave Johannes XXIII i 1962, er tillatt uten begrensning, for privat feiring av Messen, og siden juli 2007, er tillatt også for offentlig bruk, som fastsatt i motu proprio Summorum Pontificum av Pave Benedikt XVI. Noen fortsetter å bruke enda tidligere utgaver, men uten autorisasjon.,
ThomismEdit
Pius V, som hadde erklært Thomas Aquinas den femte Latin-Doctor av Kirken i 1567, bestilt den første utgaven av Aquinas’ opera omnia, ofte kalt editio Piana i ære av Paven. Dette arbeidet ble produsert i 1570 på studium generale av den Dominikanske Ordre på Santa Maria sopra Minerva, som ville bli forvandlet til College of Saint Thomas i 1577, og videre inn i det Pavelige Universitetet St. Thomas Aquinas, Angelicum i det 20. århundre.,
Hellige LeagueEdit
Pius V arrangert forming av den Hellige Liga mot det Ottomanske Riket, som følge av noe som Slaget ved Lepanto (7. oktober 1571) ble vunnet av den samlede flåten under Don John av Østerrike. Det er dokumentert i hans canonisation at han på mirakuløst vis visste når kampen var over, var selv i Roma på den tiden. Pius V også bidratt økonomisk i byggingen av Valletta, Maltas hovedstad, ved å sende sin militære ingeniør Francesco Laparelli til å utvikle festningsverk vegger. (En byste av Pius V ble installert ved Porten til Valletta, i 1892.,) For å feire seieren, og han innførte Festen for Vår Frue av Seieren.
Den Protestantiske RevoltEdit
Etter den tid Pius V besteg tronen, Protestantisme hadde feid over hele England og Skottland, samt halvparten av Tyskland, Nederland og deler av Frankrike, er det bare Spania, Portugal og Italia forble urokkelig Katolske. Pius V var derfor fast bestemt på å hindre at det blir opprør i Italia—som han trodde ville komme via Alpene og Milan.,
HuguenotsEdit
Pius V anerkjent angrep på pavelig overhøyhet i den Katolske Kirken, og var ønsket om å begrense deres utvikling. I Frankrike, der hans innflytelse var sterkere, han tok flere tiltak for å motsette seg den Protestantiske Hugenottene. Han ledet oppsigelse av Kardinal Odet de Coligny og syv biskoper, utelukket kongelige påbud tolerer extramural tjenester av Reformatorene, introduserte den Romerske katekisme, restaurert pavelige disiplin, og iherdig imot alle kompromiss med Huguenot adelen.,
Elizabeth IEdit
Hans svar til Dronning Elizabeth i av England forutsatt posisjon i det Øverste Guvernør av Kirken av England, inkludert støtte av fengslet Mary, Queen of Scots og hennes støttespillere i sine forsøk på å ta over England «ex turpissima muliebris libidinis servitute» «fra en av de mest skitne slaveri til en kvinnes voracity». En kort engelsk Katolske opprør, Økende i Nord, hadde bare mislyktes., Pius da utstedt en Pavelig bulle, Regnans in Excelsis («Regjerende Høye»), datert 27. April 1570, som erklærte Elizabeth jeg en kjetter og ga ut sitt fag fra sin troskap til henne. Det var den offisielle kunngjøringen av utelukkelse på henne og det erklærte også en ipso facto utelukkelse på alle som ikke nekte troskap til henne. I respons, Elizabeth, som hadde så langt tolerert Katolsk tilbedelse i privat, nå aktivt begynte å forfølge dem for retten for forræderi.
– Tegnet og policyEdit
Portrett av Scipione Pulzone, c., 1578
Som en ung mann, Michele Ghislieri var ivrige etter å bli med inkvisisjonen. Under Paul IV, som populære historikeren John Julius Norwich kaller de mest forhatte paven i det 16. århundre, han steg til inkvisitor generelt, og derfra fór opp til pavedømmet. Som Pius V, han var personlig tilstede på alle møtene av den Romerske inkvisisjonen. I henhold til Norwich, Ghislieri ofte oppholdt seg å se som skulle lawbreakers og kjettere ble torturert.
Når forutsatt at pavedømmet, Ghislieri umiddelbart begynte å bli kvitt mange av de ekstravagant luksus så utbredt i retten., En av hans første handlinger var å avfeie det pavelige hoff jester, og ingen pave etter å ha hatt en. Han forbød hesteveddeløp i St. Peter ‘ s Square. Alvorlige sanksjoner ble ilagt mot blasfemi, utroskap og voldtekt. Disse lovene raskt gjort Pius V gjenstand for Romerske hat; han ble anklaget for å prøve å gjøre byen til et stort kloster. Han var ikke en hykler: i dag-til-dag liv Pius V var svært asketisk. Han hadde et hår skjorte under den enkle vane av en Dominikanske munken og ble ofte sett i bare føtter.
Rev., Alban Butler skriver at «I den tiden av en stor hungersnød i Roma, han importerte korn på hans egen regning fra Sicilia og Frankrike ; en betydelig del av noe som han delte blant de fattige, gratis, og solgte resten til de offentlige kostnadene nedenfor.»
Pavelige bullsEdit
Katherine Rinne skriver i Vannet i Roma som Pius V beordret byggingen av offentlige arbeider for å bedre vannforsyning og avløpssystem av byen—en velkommen trinn, spesielt i lavtliggende områder, hvor tyfus og malaria var uunngåelig sommergjester.,
I var 1567 han utstedte Super forbud nervøs Bulls & i Dyrehage som forbyr bull-kampene.,); reform av den Romerske Breviary (juli 1568); formell fordømmelse av homofile atferd ved de geistlige (August 1568); den evakuering av Jødene fra alle kirkelige herredømme, bortsett fra Roma og Ancona (1569); en midlertidig forføyning mot bruk av den reformerte missal (juli 1570); bekreftelse av privilegier i Samfunnet av Korsfarere for beskyttelse av Inkvisisjonen (oktober 1570); undertrykkelse av Fratres Humiliati (februar 1571); i anerkjennelse av den nye office av Jomfru maria (Mars 1571); og håndhevelse av den daglige resitasjon av den Kanoniske Timer (September 1571).,
Pavelige garmentsEdit
Pius V er ofte kreditert med opprinnelse i Pavens hvite klær, angivelig fordi den etter hans valg Pius fortsatte å bære sin hvite Dominikanske vane. Imidlertid, mange av hans forgjengere hadde hvit med et rødt mozzetta, som kan sees på mange malerier der verken de eller Pius er iført en prestekjolen, men tynne, brede, hvite plagg.,
En artikkel av Agostino Paravicini Bagliani på L’Osservatore Romano 31. August 2013 sier at de tidligste dokument som taler uttrykkelig av Pave iført hvit er Ordo XIII, en bok av seremonier som er samlet i om 1274 under Pave Gregor X. Fra den datoen, bøker av seremonier snakker stadig mer eksplisitt av Paven, som iført en rød kappe, mozzetta, camauro og sko, og en hvite prestekjolen og strømper.
CanonizationsEdit
Pius V kanonisert en saint under hans regjeringstid: Ivo av Chartres den 18. desember 1570.,
ConsistoriesEdit
Pius V opprettet 21 kardinaler i tre consistories inkludert Felice Piergentile som skulle bli Pave Sixtus V.
