Good Mood

Den Svarte Steinen (kalt الحجر الأسود al-Hajar-ul-Aswad på arabisk) er en Muslim objekt av ærbødighet, sagt av noen daterer seg tilbake til den tiden av Adam og Eva. Det er den østlige hjørnestein i Ka’bah (den «kuben»), den gamle bygningen mot alle Muslimer ber, i sentrum av Masjid al-Haram, den store Moskeen i Mekka i Saudi-Arabia., Steinen er ca 30 cm (12 i.) i diameter og 1,5 meter over bakken.

Når pilegrimer sirkel Ka’bah som en del av Tawaf ritual av Hajj, mange av dem prøve, hvis mulig, for å stoppe og kysse den Svarte Steinen, simulere den kiss at det mottatt fra Muhammed. Hvis de ikke kan nå det, de er til å peke til det på hver av de sju kretser rundt Kaaba.

i Dag, Steinen er i stykker, fra skader som ble påført under Middelalderen. Det er nå holdt sammen av en sølvfarget ramme, som er festet med sølv negler til Stein.,

Opphav og historie

Det er varierende meninger om steinens historie og natur.

Mange Muslimer tror at Steinen falt ned fra Himmelen i løpet av Adam og Eva, og at det som en gang var rene og hvite, men har blitt svart på grunn av de synder som det har absorbert gjennom årene.

Noen sier at Steinen ble funnet av Abraham (Ibrahim) og hans sønn Ismael (Ismail) når de var på jakt etter steiner med å bygge Ka’bah, rundt 1700-2000 B. C. E. De erkjente sin verdi og gjorde den til en av bygningens hjørnesteinene., Det ble også sagt at steinen ble gitt til (Ibrahim) Abraham av Erkeengelen Gabriel.

Ikke-Islamske historikere peker til historien om baetylus, eller meteoritt tilbedelse, i før-Islamsk Arabia, og sier det er sannsynlig at Steinen er en meteoritt.

Betydningen

Den Svarte Steinen i Mekka var et objekt av tilbedelse selv før Muhammad. Tidlig kronikørene si at Ka’bah ble gjenreist under Muhammeds levetid, etter skade forårsaket av en flom. Rundt 600 C. E., de ulike stammene jobbet sammen om prosjektet, men det var noen stridigheter blant Rase, Mekka kjennelse klanen, som hvem som skal ha æren av å heve den Svarte Steinen sin endelige plass i den nye strukturen. Mohammad er sagt å ha antydet at Steinen plasseres på en kappe og at de ulike klanen hoder i fellesskap å løfte det. Mohammad da angivelig lagt Stein til sin endelige posisjon med sine egne hender.,

Når Umar ibn al-Khattab (580-644), den andre Kalifen, kom til å kysse Stein, sa han foran alle sammen: «Ingen tvil, jeg vet at du er en stein, og kan ikkje skade noen eller nytte for noen. Hadde jeg ikke sett Allahs Sendebud kysse deg, ville jeg ikke ha kysset deg.»Mange Muslimer følger Umar: De betaler sin respekt til den Svarte Steinen i en ånd av tillit i Mohammad, ikke noen tro på den Svarte Steinen i seg selv. Dette betyr imidlertid ikke at det er deres mangel på respekt for stein, men deres tro på at skade og nytte er i Guds hender, og ingenting annet.,

Noen sier at Steinen er best betraktes som en markør, nyttig i å holde tellingen på ritual circumambulations (tawaf) man har utført.,

Noen Muslimer også akseptere en hadith fra Tirmidhi, som hevder at i den Siste Dommen (Qiyamah), den Svarte Steinen vil si for de som kysset den:

Det ble fortalt at Ibn ‘Abbas sa: Budbringeren av Allah (fred og velsignelser fra Allah være med ham) sa om Steinen: «Ved Allah, Allah vil bringe det frem på Oppstandelsens Dag, og den vil ha to øyne som ser og en tunge som vil snakke, og det vil vitne i favør av de som rørte det i oppriktighet.,»

Skade

Det er motstridende historier om grunnen til at Steinen er i stykker. Noen kilder antyder at skaden oppstod som følge av et tyveri i 930 C. E., når Qarmatian krigere sparken Mekka og gjennomført den Svarte Steinen bort til sin base i Bahrain. I henhold til denne versjonen av historien, Stein ble returnert tjue-to år senere, men i en sprukket og skadet tilstand. I henhold til 1911 Encyclopedia Britannica, skaden skjedde under en beleiring i 638 C. E., En annen konto som har hærverk skjer senere, under en beleiring som ble lansert av en generell av Umayyad kalifen Abd al-Malik (646-705).

Notater

• Spicer, Beverly Hvit. Ka’bah, Rytmer av Kultur, Tro og Fysiologi. University Press of America, 2003. ISBN 978-0761826460
• Wolfe, Michael (Red.) Tusen Veier til Mekka: Ti Århundrer av Reisende å Skrive om den Muslimske Pilegrimer. Grove Press, 1998. ISBN 978-0802135995
• Woolsey, John Martin., Den Svarte Steinen I Symbolsk Mytologi. Kessinger Publishing, LLC, 2006. ISBN 978-1430440505

Alle koblinger besøkt 11. juni 2016.

• Harun Yahya – Historien om Abraham
• S. Khan og A. Zahoor – Refleksjoner fra Hajj
• Gjøre Muslimer Tilber Den Svarte Steinen i Ka’abah?,
• Informasjon om Kaaba og synspunkter angående status på den Svarte Steinen
• General opplysninger på Kaaba og den Svarte Steinen