den katolska kyrkan markerar 50-årsdagen av öppnandet av det andra Vatikanrådet av välsignad påven John XXIII okt. 11. Ärkebiskop Gregory Aymond av New Orleans, ordförande i US bishops kommitté för gudomlig dyrkan, erbjuder följande lista för att hjälpa katoliker bättre uppskatta rådet och dess bestående effekter.
1 Vatikanen II presenterade en förnyad vision om vad det innebär att vara kyrkan.,
rådets dokument ”Lumen Gentium” på kyrkans natur kallade kyrkan ett ljus för världen och frälsningskällan. Dokumentet ”Gaudium et Spes” på kyrkan i den moderna världen sa att kyrkan delar glädjen och lidandet i världen. Båda dokumenten hänvisar till kyrkan som” Guds folk”, vilket återspeglar en ny uppskattning av lekmän som uppstod upprepade gånger i rådet.
2 Det kallade eukaristin källan och toppmötet i tron.,
rådets dokument om liturgin, ”Sacrosanctum Concilium”, beskriver heliga kommunionen som den främsta källan till Guds nåd för katoliker. I eukaristin möter katoliker Kristi person. På detta sätt är det verkligen grunden för kyrkan.
3 det reformerade liturgin.
förändringarna i massan, kanske den mest kända conciliarreformen, främjade ”fullt och aktivt deltagande”, vilket ledde till att massan översattes till det folkliga eller lokala språket och firades som en dialog mellan celebrant och församlingen.,
4 det sa att varje Katolik kallas till helighet och att vara missionär.
dokumentet om missionsverksamhet, ”ad Gentes”, utökade synen på hur kyrkan evangeliserar. Missionärer skickades inte längre bara till avlägsna delar av världen för att sprida de goda nyheterna.nu spelar alla katoliker en roll för att evangelisera genom sina liv.
5 det betonade vikten av familjen.
enligt ”Lumen Gentium” är familjen ”inhemska kyrkan.”Medan kyrkans tro blomstrar i församlingar, stift och nationer runt om i världen, innan allt annat är familjen., Det är familjen som ger en stark grund för varje troende.
6 Det omformulerade kyrkans relation med andra kristna och andra religioner.
i Vatikanen II antog kyrkan en anda av respekt och dialog mot andra trostraditioner. Efterföljande dialoger har byggt broar av förståelse och stärkt relationer med ortodoxa kristna, judar, muslimer, protestanter och andra.
7 det främjade samarbete.
dokumentet ”Christus Dominus” uppmuntrade ”kollegialitet” eller samarbete inom kyrkan., Biskopar, präster, religiösa och lekmän arbetar alla tillsammans på ett sätt som de inte gjorde tidigare. Biskopar samarbetar genom biskopskonferenser som us Conference of Catholic Bishops och state-level Catholic conferences. Rådet uppmuntrade också ”subsidiaritet”, genom vilken myndighet delas upp och beslut fattas på lämplig nivå.
8 det uppdaterade kyrkan. . . .
John XXIII såg Vatikanen II som en chans för förnyelse inför ”tidens tecken” och sa att han kallade rådet för att öppna ett fönster och släppa in frisk luft., Detta resulterade i reformer som gjorde kyrkan mer tillgänglig för den moderna världen, till exempel massa i folkmun och dialog med andra troende, och rådets öppenhet återspeglades i närvaro av män och kvinnor religiösa, lekmän och till och med icke-katoliker bland sina officiella observatörer.
9. . . men det återvände också kyrkan till sina rötter.
Vatikanen II reformerade också kyrkan genom en back-to-basics-strategi., Detta innebar en förnyad uppskattning av skrifterna, kyrkans fäder och återställandet av gamla traditioner som det permanenta diaconatet och den flerstegsprocess för vuxna som gick med i kyrkan.
10 dåvarande far Joseph Ratzinger (nu påven Benedict XVI) spelade en viktig roll bakom kulisserna.
biskoparna i Vatikanen II assisterades av briljanta teologer. Dessa assistenter, eller” periti”, inkluderade Joseph Ratzinger, som hjälpte kardinal Josef Frings i Köln, Tyskland., Fader Ratzinger var involverad i att utarbeta tal, utforma dokument och definiera rådets övergripande bana.
taggar: eukaristin, liturgi, Lumen Gentium, förnyelse
Kategori: Vatikanen II
