introduktion
för stoics är det ultimata målet för vårt liv eudaimonia: ett tillstånd av tillfredsställelse och blomstrande, vilket kan uppnås genom att leva i enlighet med naturen. Att leva med naturen innebär både att uppfylla din roll i kosmos (som är nära besläktad med begreppen öde och försyn) och att leva som en människa. Eftersom människor skiljer sig i sin natur från andra levande varelser genom sin förmåga att använda anledning, bör de agera enligt deras skäl., Kort sagt måste vi agera rationellt och inte låta våra lustar lura oss (apatheia). Yttre omständigheter är varken bra eller dåliga, så det är bäst att vi är likgiltiga mot dem. Detta mål för eudaimonia och metoderna för att nå det har utvecklats under tusentals år. I det här inlägget kommer jag att ge en kort översikt över stoicismens gyllene era: den klassiska perioden mellan 300 f. Kr. och 200 e. Kr., som vanligtvis delas i tre perioder: den tidiga stoa, Mellersta stoa och sena stoa. Den sena stoa är bäst vet, eftersom de enda källor som fortfarande finns är från den perioden.
1., Tidigt stoa (300 – 100 F.KR.): Zeno, Cleanthes och Chrysippus
handelshögskolan i stoicism grundades av Zenon från Citium omkring 300 F.KR. i Aten. Han motsatte sig epikurismens populära skola, grundad av Epicurus, som trodde på en materialistisk värld och en oavsiktlig natur, driven av smärta och nöje. Zeno utvecklade sin skola av stoicism från (bland annat) cynismens idéer, som prioriterar dygd och enkelhet. Han började sin undervisning i Stoa Poikile (den målade verandan) i centrala Aten., Denna stoa var en täckt pelargång, offentligt tillgänglig, och orsakade namnet på hans filosofi: stoicism. Zeno låg grunden för stoicism och hade ett enormt inflytande i skolan. Han behöll en distinktion av stoisk filosofi inom tre områden: logik, fysik och etik. Idag är tyngdpunkten mest på etik, även om Zeno skulle hävda att etik alltid måste stödjas av fysik och logik.
Zeno efterträddes av sin elev Cleanthes, som mestadels följde Zenos läror och lade lite av sin egen. Den tredje ledaren (stipendiet) i stoic school var Chrysippus av Soli., Han utvecklade i hög grad de tre delarna av filosofin, framför allt genom att utveckla ett system av propositionell logik. Genom att expandera och stelna grunden som Zeno lade ner, säkerställde Chrysippus stoicismens ställning som en av de starkaste filosofierna i historien. Efter honom leddes skolan därefter av Zeno av Tarsus, Diogenes av Babylon och Antipater av Tarsus.
2. Middle stoa (100 f.kr. – 0): Panaetius, Posidonius, Cicero och Cato
med början från cirka 100 f. Kr. började stoicismens centrum flytta från Aten till Rhodos och Rom., Det sjunde stipendiet, Panaetius, var mer flexibelt i sin tro än den strikta Zeno. Han förenklade stoiska idéer om fysik och var mindre intresserad av logik. Detta flyttade den stoiska filosofin närmare neoplatonism och gjorde den mer tillgänglig. Han introducerade också stoicism till Rom. På grund av den mer eklektiska karaktären hos Mellersta stoa, tillsammans med meningsskiljaktigheter, anses Panaetius vara det sista stipendiet. Det fanns inte längre en enhetlig och obestridd skola av stoicism, men den stoiska filosofin skulle visa sig kunna motstå tidens test.,
Posidonius förstärkte Panaetius idéer och flyttade ännu närmare Platon och Aristoteles (och kunde till och med anses vara en neoplatonist). I Rom, Cicero och Cato den yngre antog stoicism. Speciellt Cato, känd för sin kompromisslösa moraliska integritet och hans strama sätt att leva, kan betraktas som en symbol för stoicism. Han verkar närmare förknippad med Zeno och Chrysippus traditionalistiska läror än med Panaetius och Posidonius eklektiska filosofi.
3., Sen stoa (0 – 200 AD): Seneca, Epictetus och Aurelius
under den romerska kejserliga perioden var det främsta intresseområdet för stoiska filosofer etik. Logik och fysik studerades inte så mycket längre. Den sena stoa är den mest kända perioden av stoicism, eftersom det är den enda perioden från vilken fullständiga ursprungliga skrifter har överlevt. En av dessa skrifter är från Seneca, som använde specifika dagliga händelser för att diskutera moraliska frågor i hans Epistulae morales ad Lucilium (moraliska brev till Lucilius). Han är allmänt berömd för sin personliga skrivstil och hans Brevböcker läses fortfarande idag., En annan stoisk författare, Epictetus, är känd för sina diskurser och Enchiridion (Handbook), som publicerades av hans elev Arrian. Om du letar efter en introduktion till stoicism är Epictetus handbok en bra start. Detta är också anledningen till att min första serie på den här bloggen ägnas åt handboken (du hittar den första artikeln här). Medan Epictetus föddes som slav, kanske den mest kända stoic var den romerska kejsaren Marcus Aurelius. Hans mest framstående arbete är Ta eis heauton (till sig själv), som han ursprungligen skrev som en personlig tidskrift under sin militära kampanj i Germania., Det är nu allmänt känt som meditationer. Meditationer är förmodligen det mest lästa och diskuterade stoiska arbetet, och inspirerar fortfarande människor runt om i världen idag. Begrepp som självdisciplin, förnuft och världsmedborgarskap är fortfarande relevanta begrepp i vår moderna värld. Aurelius meditationer används också som en källa till personlig förbättring och tillväxt och har väckt förnyat intresse under de senaste åren. Det anses vara det sista stora arbetet i den sena stoa.,
slutsats
från Zeno till Marcus Aurelius har stoisk filosofi utvecklat sig som ett sätt att leva som har visat sig vara tidlös och användbar. Det inspirerade slavar och kejsare, affärsmän och idrottare. Medan de grundläggande grundsatserna i den gamla stoa av Zeno har förblivit desamma, flyttade mellan stoa filosofer det från excentriska till eklektiska. I slutändan gav sena stoa-författare som Epictetus och Marcus Aurelius oss välutvecklade konton på stoicism., Men även om vi alla är en del av samma kosmos, är varje person annorlunda och varje gång har sina egna accenter och prioriteringar. Jag inbjuder dig varmt att hitta ditt eget sätt att leva, genom att använda våra stora föregångares verk. Vi är alla studenter av stoicism: vi är tillsammans på vår stoiska resa.
