Welcome to Our Website

historien om emblemen

1859

före artonhundratalet varierade symbolerna som används för att identifiera väpnade styrkornamedicinska tjänster beroende på deras ursprungsland. Symbolerna var inte allmänt kända, respekterades sällan och hade inte rätt till någon form av rättsligt skydd.

under andra hälften av artonhundratalet ledde den snabba utvecklingen inom skjutvapenteknik till en dramatisk ökning av antalet döda och sårade under krigstid.,

den 24 juni 1859 rasade kriget i det italienska enandet. Henry Dunant, en schweizisk medborgare, var på en privat resa som tog honom till staden Solferino. Där bevittnade han eländet hos mer än 45 000 soldater övergivna, döda eller sårade på slagfältet.

tillbaka i Genève började Henry Dunant skriva en bok som föreslog drastiska förbättringar av det bistånd som gavs till krigsoffer.

1862

1862 publicerades ”ett minne av Solferino”., Boken lägger fram två förslag:

  • för att ställa in i fredstid och i varje land volontärgrupper för att ta hand om offer i krigstid;

  • för att få länder att komma överens om att skydda första hjälpen volontärer och de sårade på slagfältet;

det första förslaget var ursprunget till de nationella samhällen som nu finns i 183 länder; och den andra var ursprunget till Genèvekonventionerna som nu undertecknades av 192 stater.,

1863

den 17 februari 1863 möttes en fem-medlemskommitté, den framtida internationella kommittén för Röda Korset (ICRC), för att studera Dunants förslag.

ett av dess främsta mål var att anta en enda särskiljande symbol som stöds av lagen för att indikera respekt för arméns medicinska tjänster, volontärer med första hjälpen samhällen och offren för väpnade konflikter.

symbolen behövde vara enkel, identifierbar på avstånd, känd för alla och identisk för vän och fiende., Emblemet måste vara detsamma för alla och universellt igenkännliga.

den 26 oktober 1863 sammankallades den första internationella konferensen. Det inkluderade delegater från 14 regeringar.

förutom att anta tio resolutioner, som föreskriver inrättandet av hjälpföreningar för sårade soldater – det framtida Röda Korset och senare röda Halvmåneföreningar – antog det också Röda korset på en vit bakgrund som det enhetliga distinkta emblemet.,

1864

i augusti 1864 antog den diplomatiska konferensen, som sammankallades för att omvandla de resolutioner som antogs 1863 till fördragsregler, den första Genèvekonventionen.

Modern internationell humanitär rätt föddes.

den första Genèvekonventionen erkände Röda korset på en vit bakgrund som det enda distinkta emblemet.,

eftersom emblemet skulle återspegla neutraliteten hos de väpnade styrkornas medicinska tjänster och det skydd som de tilldelats, bildades det emblem som antogs genom att ändra färgerna på den schweiziska flaggan.

Schweiz permanenta neutrala status hade varit fast etablerad i praktiken i flera år,och hade bekräftats av fördragen i Wien och Paris 1815. Dessutom var och förblir den vita flaggan en symbol för önskan att förhandla eller kapitulera.att skjuta på någon som visar den i god tro är oacceptabelt.,

den resulterande symbolen hade fördelen av att vara lätt produceras och igenkännlig på avstånd på grund av dess kontrasterande färger.

1876-1878

under kriget mellan Ryssland och Turkiet förklarade det ottomanska riket att det skulle använda den röda halvmånen på en vit bakgrund i stället för det Röda korset. Samtidigt som röda korssymbolen respekterades trodde de ottomanska myndigheterna att Röda korset av sin natur var stötande för muslimska soldater. Den röda halvmånen accepterades tillfälligt under hela denna konflikt.,

1929

efter första världskriget kallades 1929 diplomatisk konferens för att revidera Genèvekonventionerna. De turkiska, persiska och egyptiska delegationerna begärde att den röda halvmånen och den röda Lejonet och solen skulle erkännas. Efter långa diskussioner enades konferensen om att erkänna dem som särskiljande emblem utöver Röda korset; men för att undvika spridning av emblem begränsade den tillståndet till de tre länder som redan använde dem.

de tre utmärkande emblemen har samma status enligt Genèvekonventionerna.,

idag använder 151 nationella samhällen Röda korset och 32 Röda halvmånen.,e Genèvekonventionerna efter andra världskriget studerade tre förslag till en lösning på frågan om emblemen:

  • ett förslag från Nederländerna om en ny enda symbol;

  • ett förslag om att återgå till att använda en enda röd kors symbol;

  • ett förslag från Israel om erkännande av ett nytt emblem, Davids röda sköld som användes som särskiljande symbol för de israeliska väpnade styrkornas medicinska tjänster;

alla tre förslagen avvisades.,

konferensen uttryckte sitt motstånd mot spridningen av skyddande emblem. Röda korset, den röda halvmånen och den röda Lejonet och solen förblev de erkända emblemen.

1980

Islamiska republiken Iran förklarade att det avstod från sin rätt att använda det röda Lejonet och solen och skulle använda den röda halvmånen som sin särskiljande symbol. Det reserverade dock rätten att återvända till det röda Lejonet och solen om nya emblem skulle erkännas.

1992

debatten om emblemen fortsatte efter 1949 års beslut., Ett antal länder och deras hjälporganisationer ville fortfarande använda nationella emblem, eller både korset och halvmånen tillsammans. På 1990-talet fanns det också oro över respekten för Röda korsets eller Röda halvmånens neutralitet i vissa svåra konflikter. 1992 uppmanade ICRC: s dåvarande president offentligt att skapa ett ytterligare emblem som saknar någon nationell, politisk eller religiös konnotation.,

1999

1999 års internationella konferens för Röda Korset och Röda Halvmånen godkände förslaget att en gemensam arbetsgrupp av stater och nationella samhällen på emblemen skulle bildas för att hitta en omfattande och varaktig lösning som är acceptabel för alla parter när det gäller ämne och förfarande.

2000

arbetsgruppen insåg att en majoritet av stater och nationella samhällen var djupt knutna till Röda korset och röda halvmåneemblemen., Således var det enda sättet att hitta en allmänt accepterad lösning att anta ett tredje ytterligare emblem, utan någon nationell, politisk eller religiös konnotation.

utformningen av det nya emblemet bör göra det möjligt för ett nationellt samhälle att använda det för att:

  • infoga ett kors eller en halvmåne;

  • infoga ett kors och en halvmåne sida vid sida;

  • infoga någon annan symbol som används och har meddelats depositarien i Genèvekonventionerna och ICRC.,

2005

i December 2005 under diplomatkonferensen i Genève antog Staterna protokoll III utöver Genèvekonventionerna, vilket skapade ett ytterligare emblem vid sidan av Röda korset och Röda halvmånen., Det nya emblemet – som kallas den röda kristallen-löser flera problem som rörelsen har mött under åren, inklusive:

  • möjligheten för länder som inte vill anta Röda korset eller Röda halvmånen att ansluta sig till rörelsen som fullvärdiga medlemmar genom att använda den röda kristallen;

  • möjligheten att använda Röda korset och Röda halvmånen tillsammans.,

2006

i juni 2006 möttes en internationell konferens för Röda Korset och Röda halvmånen i Genève för att ändra stadgarna för rörelsen för att ta hänsyn till skapandet av det nya emblemet.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *