till det otränade ögat kan Medicinhjulet verka som en enkel cirkel. För den stora Sioux-nationen har Medicinhjulet en mycket djupare mening. Ja, dess form är en cirkel; men de medföljande linjerna, fjädern och hjulets fyra riktningar kombineras för att betyda så mycket mer.,
Medicinhjulet är en helig symbol som används av de inhemska Slätterstammarna för att representera all kunskap om universum. Medicinhjulet är en symbol för hopp-en rörelse mot helande för dem som söker det.
cirkeln
cirkeln av Medicinhjulet representerar jordens heliga yttre gräns, ofta kallad Sun Dance Circle eller The Sacred Hoop. Dess cirkulära form representerar det kontinuerliga mönstret av liv och död, solens och månens väg, formen på ett familjehem (tipi), trummans form och andra betydande bitar av Lakota-kulturen., Cirkeln spelar en roll i många indianska övertygelser och traditioner.
linjerna
både de horisontella och vertikala linjerna representerar solens och människans heliga vägar. Korsningen av de två linjerna i mitten av cirkeln indikerar jordens mittpunkt.
fjädern
När det ingår i Medicinhjulet är örnfjädern ett tecken på Wakáá Táöns — den stora Andens — makt över alla., Typiskt, när någon presenteras med ett Medicinhjul med en bifogad örnfjäder, är det att beteckna en stor prestation, till exempel en examensceremoni eller en annan betydelsefull livshändelse.
de fyra riktningarna
enligt ”Native Voices” som en del av National Library of Medicine tolkar olika stammar Medicinhjulet annorlunda när det gäller riktning och färgförening. Var och en av de fyra riktningarna (väst, norr, öst och söder) representeras vanligtvis av en distinkt färg, vanligtvis svart, röd, gul och vit.
st., Josephs indianska studieplan följer konturen att Norr är rött, öst är gult, söder är vitt och väster är svart.
de fyra riktningarna kan också representera de fyra årstiderna på vår, sommar, höst och vinter; de fyra elementen av vatten, luft, jord och eld; de fyra livsstadierna av födelse, barndom, vuxen ålder och äldre; och så vidare.
anpassad från svart älg talar av John G. Neidhardt
