Melkisedek, stavade också Melkisedech, i den hebreiska Bibeln (Gamla Testamentet), en betydelsefull figur i biblisk tradition eftersom han var både kung och präst, var kopplad till Jerusalem och vördades av Abraham, som betalade ett tionde till honom. Han framträder som en person endast i en interpolerad vignett (Genesis 14:18-20) av berättelsen om Abraham rädda sin kidnappade brorson, Lot, genom att besegra en koalition av mesopotamiska kungar under Chedorlaomer.,
Marie-Lan Nguyen
Varför var Melchisedek viktigt?
Melkisedek, som förekommer i Gamla Testamentet, är viktigt i biblisk tradition eftersom han var både kung och präst, kopplad till Jerusalem och vördad av Abraham, som betalade ett tionde till honom., För Abraham att erkänna auktoritet och äkthet av en Kanaanit präst-kung är häpnadsväckande och har ingen parallell i biblisk litteratur.
vad betyder namnet Melkisedek?
Melkisedek är ett gammalt Kanadensiskt namn som betyder ”Min Kung är Sedek” eller ”min kung är rättfärdighet” (betydelsen av den liknande Hebreiska cognaten).
vad var Melkisedeks religion?
Melkisedeks religion skulle ha varit en del av den Kanaanitiska traditionen., Den Gud som Melkisedek tjänar som präst är ”Elyon”, ett namn av Canaanit ursprung, förmodligen utse den höga guden av deras pantheon.
var var Melkisedek från?
Melkisedek tros ha varit Jerusalems kung. Salem, som han sägs vara kung av, är troligen Jerusalem. Psalm 76: 2 hänvisar till Salem på ett sätt som innebär att det är synonymt med Jerusalem, och hänvisningen i Genesis 14:17 till ”kungens dal” bekräftar ytterligare denna identifiering.,
i avsnittet möter Melkisedek Abraham vid hans återkomst från strid, ger honom bröd och vin (som har tolkats av några kristna forskare som en föregångare till eukaristin, så att Melkisedeks namn kom in i den romerska massans kanon) och välsignar Abraham i namnet ”Gud mest hög” (på hebreiska Elelyon). I gengäld ger Abraham honom ett tionde av bytet.
Melkisedek är ett gammalt Kanadensiskt namn som betyder ”Min Kung är Sedek” eller ”min kung är rättfärdighet” (betydelsen av den liknande Hebreiska konungen)., Salem, som han sägs vara kung av, är troligen Jerusalem. Psalm 76: 2 hänvisar till Salem på ett sätt som innebär att det är synonymt med Jerusalem, och hänvisningen i Genesis 14:17 till ”kungens dal” bekräftar ytterligare denna identifiering. Den Gud som Melkisedek tjänar som präst är ”Elyon”, igen ett namn av Kanaanit ursprung, förmodligen utse den höga guden av deras pantheon. (Senare anpassade hebreerna ett annat Kanaanitnamn som en appellation för Gud.,)
För Abraham att erkänna auktoriteten och äktheten hos en Kanaanitprästkung är häpnadsväckande och har ingen parallell i biblisk litteratur. Denna berättelse kan ha nått sin slutliga formulering i kung Davids dagar, som en ursäkt för Davids att göra Jerusalem till hans högkvarter och inrätta prästadömet där. Abrahams hyllning till en präst-kung i Jerusalem skulle då förutse den tid då Abrahams ättlingar skulle föra tionde till prästerna i Jerusalem betjäning i helgedomen i den Davidiska huvudstaden., Berättelsen kan också relatera till konflikten mellan de levitiska prästerna härstammade från Abraham och Zadokitiska prästerna i Jerusalem, som senare ändrade sin trohet till Jahve, den hebreiska guden. Zadokiterna monopoliserade Jerusalems prästadöme tills de med våld fördes bort till Babylon, då levitiska präster hävdade sin egen hegemoni; Melkisedeks episod kunde avslöja Zadokitemaktens reascendancy.
det bibliska kontot medför också textproblem., Abraham betalar ett tionde till Melkisedek är en tolkning, men sannolikt en, av den ursprungliga bibliska texten, där frågan är tvetydig; det verkar ologiskt att Abraham ger en tiondel av bytet till Melkisedek och sedan vägrar att ta något av det för sig själv (verserna 22-23). Återigen har vissa forskare hävdat att det skulle vara ovanligt för en författare av Davidic times att konstruera en berättelse med en Canaanite-huvudperson.
psalm 110, med hänvisning till en framtida Messias av den Davidiska linjen, anspelar på prästkungen Melkisedek som en prototyp av denna Messias., Denna anspelning ledde författaren till brevet till hebréerna i Nya Testamentet för att översätta namnet Melkisedek som ” rättfärdighetens kung ”och Salem som” fred ” så att Melkisedek görs för att förskugga Kristus, uppgav att vara den sanna kungen av rättfärdighet och fred (Hebreerbrevet 7:2). Enligt analogi betalade Abraham, leviternas förfader, ett tionde till Melkisedek och var därför hans underlägsna, så Kristi Melkisedekliknande prästadöme är överlägsen leviternas., Dessutom, precis som Gamla Testamentet tilldelar ingen födelse eller död datum Melkisedek, så är Kristi eviga prästadöme.
