påven Pius V
Hans Helighet
din helighet
helige Fader
Saint
hans pontificate såg honom hantera intern reform av kyrkan, spridningen av protestantiska doktriner i väst och turkiska arméer framåt från öst.,
Church disciplineEdit
medveten om nödvändigheten av att återställa disciplin och moral i Rom för att säkerställa framgång utan att han genast fortsatte att minska kostnaden för den påvliga domstolen efter det sätt på Dominikanska Order som han tillhörde, tvinga bostad bland präster, reglerade värdshus och hävda vikten av ceremonialen i allmänhet och massans liturgi i synnerhet.,
i sin bredare politik, som genomgående präglades av en effektiv stränghet, upprätthållandet och ökningen av inkvisitionens effektivitet och verkställigheten av kanonerna och dekret från rådet i Trent hade företräde framför andra överväganden.
LiturgyEdit
För att genomföra ett beslut av det rådet standardiserade han den heliga massan genom att utfärda 1570-utgåvan av den romerska Missalen. Pius V gjorde denna Missal obligatorisk i hela den latinska riten i den katolska kyrkan, utom där en massa liturgi från före 1370 AD var i bruk., Denna form av Massan förblivit i stort sett oförändrad i 400 år tills Påven Paulus VI: s översyn av den Romerska Missalet i 1969-70, efter som det har blivit allmänt känt som Tridentine Massa användning av den sista före 1969 upplagan av Rit, som av Påven Johannes XXIII år 1962, är tillåten utan inskränkning för privat firandet av mässan och, sedan juli 2007, är tillåten även för allmänheten, som fastställs i de motu proprio Summorum Pontificum av Påven Benedictus XVI. En del fortsätter att använda även tidigare upplagor, men utan tillstånd.,
ThomismEdit
Pius V, som hade förklarat Thomas Aquinas femte latinska läkare i kyrkan 1567, beställde den första upplagan av Aquinas opera omnia, ofta kallad editio Piana för att hedra påven. Detta arbete producerades 1570 vid studium generale of the Dominican Order på Santa Maria sopra Minerva, som skulle omvandlas till College of Saint Thomas i 1577, och återigen till påvliga universitetet i Saint Thomas Aquinas, Angelicum i 20-talet.,
Holy LeagueEdit
Pius V arrangerade bildandet av den heliga ligan mot det ottomanska riket, vilket ledde till att slaget vid Lepanto (7 oktober 1571) vanns av den kombinerade flottan under Don John av Österrike. Det intygas i hans kanonisering att han mirakulöst visste när slaget var över, själv var i Rom vid den tiden. Pius V hjälpte också ekonomiskt i byggandet av Valletta, Maltas huvudstad, genom att skicka sin militära ingenjör Francesco Laparelli att utforma befästningsmurarna. (En bronsbyst av Pius V installerades vid Valletta Gate 1892.,) För att fira segern instiftade han segerns festmåltid.
den protestantiska RevoltEdit
När Pius V steg upp tronen hade Protestantism svept över hela England och Skottland, liksom hälften av Tyskland, Nederländerna och delar av Frankrike; endast Spanien, Portugal och Italien förblev obesvarat katolska. Pius V var således fast besluten att förhindra dess uppror i Italien—som han trodde skulle komma via Alperna och Milano.,
HuguenotsEdit
Pius V erkände attacker mot påvlig överhöghet i den katolska kyrkan och ville begränsa deras framsteg. I Frankrike, där hans inflytande var starkare, tog han flera åtgärder för att motsätta sig de protestantiska huguenoterna. Han ledde avskedandet av kardinal Odet de Coligny och sju biskopar, upphävde den kungliga edikten som tolererade reformernas extramurala tjänster, introducerade den romerska katekismen, återställde påvlig disciplin och motsatte sig starkt all kompromiss med Huguenot adeln.,
Elizabeth IEdit
Hans svar till Drottning Elizabeth i av England, förutsatt position i Högsta Guvernör i Church of England ingår stöd för de fängslade Maria stuart, Drottning av Skottland och dess anhängare i deras försök att ta över England ”ex turpissima muliebris libidinis servitute” ”från en mest smutsiga slaveri till en kvinna glupskhet”. Ett kort engelskt katolskt uppror, uppgången i norr, hade just misslyckats., Pius då utfärdas en Påvlig bulla, Regnans in Excelsis (”Regerande på High”), daterad den 27 April 1570, som förklarade Elizabeth i en kättare och släppte hennes undersåtar från deras trohet till henne. Det var det officiella dekretet om excommunication på henne och det förklarade också en ipso facto excommunication på någon som inte förnekade trohet mot henne. Som svar började Elizabeth, som hittills tolererat katolsk dyrkan privat, aktivt förfölja dem för förräderi.
tecken och policyEdit
porträtt av Scipione Pulzone, C., 1578
som ung var Michele Ghislieri angelägen om att gå med i inkvisitionen. Under Paul IV, som populär historiker John Julius Norwich kallar den mest hatade påven på 1500-talet, steg han till inkvisitor general, och därifrån uppsteg till påvedömet. Som Pius V deltog han personligen i alla sessioner av den romerska inkvisitionen. Enligt Norwich stannade Ghislieri ofta för att titta på som förmodade lagbrytare och kättare torterades.
vid antagandet av påvedömet, ghislieri började omedelbart att bli av med många av de extravaganta lyx då förhärskande i domstolen., En av hans första handlingar var att avskeda den påvliga domstolen jester, och ingen påve efter hade en. Han förbjöd hästkapplöpning på Petersplatsen. Stränga sanktioner infördes mot hädelse, äktenskapsbrott och sodomi. Dessa lagar gjorde snabbt Pius V föremål för Roman hat; han anklagades för att försöka göra staden till ett stort kloster. Han var inte en hycklare: i det dagliga livet var Pius V mycket asketisk. Han bar en hårskjorta under den enkla vanan hos en dominikansk munk och sågs ofta i nakna fötter.
Rev., Alban Butler skriver att ” under tiden för en stor hungersnöd i Rom importerade han majs på egen bekostnad från Sicilien och Frankrike ; en stor del av vilken han fördelade sig bland de fattiga, gratis och sålde resten till allmänheten under kostnaden.”
påvlig bullsEdit
Katherine Rinne skriver i vatten i Rom Att Pius V beordrade byggandet av offentliga arbeten för att förbättra vattenförsörjningen och avloppssystemet i staden—ett välkommet steg, särskilt i låglänta områden, där tyfus och malaria var oundvikliga sommarbesökare.,
i var 1567 utfärdade han Super förbud nervösa tjurar & I djurparken förbjuder tjurfäktning.,1568); reform av den romerska Breviary (juli 1568); formellt fördömande av homosexuellt beteende av prästerskapet (augusti 1568); förvisning av judarna från alla kyrkliga herravälden utom Rom och Ancona (1569); ett förbud mot användning av den reformerade missal (juli 1570); bekräftelse av privilegierna i samhället av korsfarare för skydd av inkvisitionen (oktober 1570); undertryckande av Fratres förödmjukande (februari 1571); godkännande av det nya kontoret för Jungfru Maria (juli 1570); bekräftelse av privilegierna i samhället av korsfarare för skydd av inkvisitionen (oktober 1570); undertryckande av (mars 1571); och verkställighet av den dagliga recitationen av de kanoniska timmarna (september 1571).,
påvlig garmentsEdit
Pius V krediteras ofta med ursprunget till påvens vita kläder, förmodligen för att efter hans val Pius fortsatte att bära sin vita Dominikanska vana. Men många av hans föregångare bar också vit med en röd mozzetta, vilket kan ses på många målningar där varken de eller Pius bär en cassock, men tunna, breda, vita kläder.,
En artikel av Agostino Paravicini Bagliani på L’Osservatore Romano av den 31 augusti 2013 anger att de tidigaste dokument som talar uttryckligen av Påven bär vita är Ordo XIII, en bok av ceremonier som sammanställts om 1274 under Påven Gregorius X. Från detta datum, böcker ceremonier tala allt mer explicit om Påven som bär en röd mantel, mozzetta, camauro och skor, och en vit kaftan och stockings.
CanonizationsEdit
Pius V kanoniserade en av de heliga under hans regeringstid: Ivo av Chartres den 18 December 1570.,
ConsistoriesEdit
Pius V skapade 21 kardinaler i tre konsistorier inklusive Felice Piergentile som skulle bli Pope Sixtus V.
