Good Mood

Shekinah Glory är en synlig manifestation av Gud på jorden, vars närvaro porträtteras genom en naturlig förekomst. Ordet shekinah är ett hebreiskt namn som betyder ”bostad” eller ” en som bor.”Shekinah Glory betyder” han orsakade att bo”, med hänvisning till Guds gudomliga närvaro.

ordet Shekinah finns inte i Bibeln, men beskrivningen är.

i de klassiska hebreiska och arameiska manuskripten av de gamla och nya testamenten finns ordet shekinah faktiskt inte., Det introducerades först av judiska rabbiner genom targums och litteratur under perioden mellan slutförandet av Gamla Testamentet och början av Nya Testamentet.

etymologin för ”Shekinah” är från det hebreiska ordet shākan, vilket betyder”att bo eller permanent stanna.”

rabbinerna använde termen Shekinah för att beskriva följande för det judiska folket:

– Guds närvaro bland hans folk ( Exodus 19:16-18; Exodus 40:34-38; i Kings 6:13)

– Guds härlighet i Templet (2 Chronicles 7:1)

– hur Gud bor i berget (Psalm 68.,16-18; Joel 3: 17)

hur porträtteras Shekinah Glory i Bibeln?

Guds gudomliga närvaro på jorden avbildas genom följande:

– som ett moln (Exodus 24:16-18; Exodus 33:9; 1 Kings 8:10-13)

– som en pelare av rök och eld (Exodus 13:21-22)

– som eld och en brinnande buske (Zechariah 2:5; Exodus 3:2)

Var är Shekinah Glory först nämnd i Bibeln?

den första bibliska redogörelsen för Shekinah Glory registreras i Exodus efter att israeliterna hade lämnat slaveriets bojor i Egypten., Gud visade sig för dem som en pelare av moln och eld som de campade på Etham.

”om dagen gick HERREN före dem i en pelare av moln för att vägleda dem på väg och på natten i en pelare av eld för att ge dem ljus, så att de kunde resa dag eller natt. Varken molnets pelare om dagen eller eldens pelare om natten lämnade sin plats framför folket.”(Exodus 13:20-22)

varför verkar Gud inte som människa i Gamla Testamentet?,

När Mose slog sitt tält utanför israelitiska lägret i vildmarken för att sammankalla med Gud, talade den senare till Mose ansikte mot ansikte genom ett moln som om han talade till en vän (Exodus 33:11).

men när Mose bad om att få se Guds ansikte, förnekade han Moses begäran och sade: ”Du kan inte se mitt ansikte, för ingen kan se mig och leva” (2 Mos 33:20). Guds härlighet var för stor för att mänskliga ögon skulle blicka på och överleva.

i stället tillät Gud Mose att stå i en klyfta i en klippa och se Guds rygg efter att han hade gått förbi (2 Mos 33:21-23).,

vad mer hänvisar Shekinah Glory till?

inte bara är den heliga manifestationen av Gud porträtteras genom Shekinah ära, det innebär också praxis att hedra och prisa Gud genom att exemplifiera hans härlighet.

”förklara sin härlighet bland nationerna, hans underbara gärningar bland alla folk.”(1 Chronicles 16:24)

”För Gud, som sade:” Låt ljuset lysa ut ur mörkret”, gjorde hans ljus lysa i våra hjärtan för att ge oss ljuset av kunskapen om Guds härlighet som visas i Kristi ansikte.,”(2 Kor 4:6)

exempel på Shekinah ära i Nya Testamentet

Guds gudomliga närvaro finns också i Nya Testamentet:

• ”en Herrens ängel visade sig för dem, och Herrens ära sken runt dem, och de var rädda.”(Luk 2: 9)
• ”och vi alla, som med avtäckta ansikten begrundar Herrens härlighet, förvandlas till sin avbild med ständigt ökande härlighet, som kommer från Herren, som är Anden.,”(2 Kor 3:18)
• ”och jag hörde en hög röst från tronen säga,” Titta! Guds boning är nu bland folket, och han kommer att bo hos dem. De kommer att vara hans folk, och Gud själv kommer att vara med dem och vara deras Gud.”(Uppenbarelseboken 21: 3)

i Nya Testamentet är Jesus uppenbarelsen av Shekinah Glory.

Jesu verksamhet är det ultimata mötet med Shekinah ära som Gud någonsin har haft med människan på jorden.

”Ty i Kristus lever All Gudomens fullhet i kroppslig form, och i Kristus har du blivit full., Han är huvudet över varje makt och auktoritet.”(Colossians 2: 9-10)

dessutom gjordes Jesus för att vara både Gud och man i en person, för att fungera som vår överstepräst, så att han kunde vara utförandet av våra synders återlösning.

”av den anledningen var han tvungen att bli som dem, helt mänsklig på alla sätt, för att han skulle kunna bli en barmhärtig och trofast överstepräst i tjänst mot Gud, och för att han skulle kunna göra försoning för folkets synder.”(Hebreerbrevet 2: 17)