av Stephanie Dalley (Gästbidragsgivare)
Varför kunde arkeologer inte hitta platsen för den mytomspunna hängande trädgården i Babylon bredvid Nebuchadnezzars enorma palats i Babylon? Varför utelämnade Nebukadnezzer för att nämna att han hade skapat en värld underverk i sina fullständiga och detaljerade inskriptioner? Varför skrevs de grekiska räkenskaperna för den hängande trädgården så många århundraden senare än den tid då den skapades?,
det här är några av de spännande frågorna som påverkade mig för att ta reda på hur man förstår traditionen. Tidigare forskare hade ibland misströstat av en verklig historisk Undrar, och föreslog rent legendariska fiction, men det var inte tillfredsställande, eftersom alla andra ”ett av Världens Sju Underverk” var känd för att ha varit verkliga monument – de Egyptiska pyramiderna, Kolossen på Rhodos, Mausoleet i Halikarnassos, Fyrtornet i Alexandria, frihetsgudinnan Zeus på Olympia, och artemistemplet i Efesos.,
När jag arbetade på en inskription av den assyriska kungen Sennacherib, som regerade ett sekel tidigare än Nebukadnezzar, började jag inse att detaljer om hans palats och trädgård på Nineveh matchade några av de extraordinära detaljerna i den hängande trädgården som beskrivs av de senare grekiska författarna, inte minst höjningen av vatten upp i trädgården högt upp på citadellet mound, med hjälp av en Arkimedeansk skruv långt före Arkimedes livstid. Sennacherib beskrev sitt palats med sin trädgård som ”ett under för alla folk”.,
på toppen av trädgården beskrev grekiska författare en pillared gångväg täckt med lager av mattor och jord så att träd växte ovanför den. En teckning gjord i mitten av artonhundratalet, av en panel av skulptur nu förlorat, visade bara en sådan pillared gångväg på toppen av en trädgård. Ritningen bevaras i British Museum. Den ursprungliga panelen var en del av ett assyriskt palats på Nineveh.
vatten fördes vidare till citadellet via kanaler och akvedukter från en klyfta i berg över 90 km bort., Detta anmärkningsvärda tekniska arbete studerades mellan de två världskrigen, och på senare tid har berikats genom att spåra från tidiga satellitbilder. Alexander Den Store skulle ha beundrat det när han slog läger i närheten med sin armé före slaget vid Gaugamela. 2013 gjorde jag en dokumentär för Channel 4 om den aspekten av World Wonder, som har visats över hela världen.,
Sennacherib hade ärvt från sin far härska över staden Babylon, men efter sin son som regent kidnappades av fiender, i sin vrede han bort stadens gudar till Assyrien, så att Nineveh, hans huvudstad, blev som om en ny ”Babylon”. När det assyriska riket kom till ett slut, omkring 612 f. Kr., var Nineveh inte helt förstörd, som Hebreiska profeter beskrev med typisk litterär överdrift. Det fortsatte att vara bebott och steg igen för att bli den stora staden som Jonah hittade, och som var välkänd för historiker av det romerska riket.,
Stephanie Dalley är en Hedersforskare vid Somerville College, Oxford, medlem av Wolfson College, Oxford och en kollega i Society of Antiquaries of London. Med examen i assyriologi från universiteten i Cambridge och London, har hennes akademiska karriär specialiserat sig på studier av gamla cuneiform texter och hon har arbetat med arkeologiska utgrävningar i Irak, Turkiet, Syrien och Jordanien., Hon har skrivit flera böcker om myter och kultur av gamla Mesopotamien, med särskild hänvisning till deras inverkan på senare civilisationer, varav många har översatts till arabiska, italienska och japanska.
