Welcome to Our Website

Vem var Cyrus den store? The Beginner ’ s Guide

Cyrus The Great, även känd som Cyrus II av Persien, var en av de största erövrarna i den antika världen. Han grundade det första persiska riket i 559 f. Kr. och erövrade Medianriket, det lydiska riket och det Nybabyloniska riket under hans 30-åriga regeringstid.

den antika grekiska historikern Herodotus registrerade att Cyrus den stores erövringar i Centralasien underkuvade ”varje nation utan undantag” (historier).,

Han är också den enda icke-judiska personen som Bibeln hänvisar till som en ”Messias.”

Cyrus den Store var inte bara en lysande militär strateg. Han är ihågkommen som en förvånansvärt välvillig härskare. Istället för att tvinga sina ämnen att assimilera sig till sin kultur (som de flesta andra gamla härskare), tillät han varje erövrad nation att behålla sina egna traditioner, religioner och rättigheter. Det mest kända exemplet på hans välvilja registreras i Bibeln., Efter att ha erövrat Babylon tillät Cyrus den Store de landsförvisade judarna att återvända till Jerusalem-tillsammans med de heliga reliker som babylonierna hade stulit—och han uppmuntrade dem att återuppbygga tempelkungen Nebukadnessar hade förstört.

Cyrus den stores prestationer är väl dokumenterade i gamla källor (även om tidslinjerna blir lite leriga här och där), men det finns mycket om honom som vi fortfarande inte vet. Hans födelse är genomsyrad av legenden. Hans död är höljd av osäkerhet., I den här guiden kommer vi att utforska vad vi vet och inte vet om denna viktiga gamla kejsare—både från historien och från Bibeln.

låt oss börja med fakta.

fakta om Cyrus den stora

Cyrus den stora levde från omkring 600 f.Kr. till 530 f. Kr. Flera gamla källor belyser hans liv och gärningar, inklusive:

  • Nabonidus Chronicle. En babyloniska kilskrift text tros ha skrivits i slutet av sjätte eller början av femte århundradet f.Kr.
  • Cyrus cylindern. En persisk kilskrift från det sjätte århundradet f.Kr.
  • historia av Herodotus., Herodotus var en grekisk historiker i det femte århundradet f. Kr., och han betraktas som ” far till historien.”
  • Bibeln. Cyrus den store nämns 23 gånger i Bibeln, och Jesajas, Ezras, 2 Krönikors böcker och Daniel hänvisar alla till honom.
  • judarnas antikviteter av Flavius Josephus. Josephus var en judisk-romersk historiker under det första århundradet e. Kr. som hade tillgång till dokument som inte har överlevt.

här är vad vi vet om honom.,

han grundade det första persiska riket

den arkimediska dynastin—linjen av kungar Cyrus kommer från—började med Achaemenes i slutet av åttonde eller början av sjunde århundradet f.Kr. Men tills Cyrus den Store, De Arkimedeanska kungarna var vasaller av större imperier, framför allt Medes.

Cyrus den stores far var den persiska kungen Cambyses I. hans mor var prinsessan Mandane, dotter till kung Astyages-den sista kungen av Median imperium och overlord av Anshan. Så när Cyrus den store efterträdde sin fars tron 559 f. Kr. var han fortfarande underordnad sin farfar.,

Cyrus förblev dock inte lojal mot mederna länge. Han revolterade sex år senare i 553 f. Kr., och kung Astyages skickade General Harpagus att besegra honom. Men enligt historikern Herodotus, Harpagus hade faktiskt anstiftat Cyrus ’ revolt, och han hoppade av med några av Median armén för att hjälpa Cyrus ta tronen.

så medan Cyrus regeringstid som kung av Anshan började i 559 f. Kr., var hans uppror mot sin farfar, känd som den persiska revolten, det som ledde till hans grundande av det Arkimedeanska riket—det första persiska riket.,

han var en stor erövrare

När Cyrus (med Harpagus hjälp) fångade Medianstaden Ecbatana i 550 f.Kr., tillät han sin farfar, kung Astyages, att tjäna som medlem av hans domstol och gifte sig med sin dotter (och därmed hans moster) Amytis. Han tillät också sin farfars vasaller (inklusive hans farbror Arsames) att fortsätta presidera över sina respektive länder—de var i grunden bara degraderade från kungar till guvernörer., Dessa åtgärder bidrog till att skapa en fredlig överföring av befogenheter, men som den nya härskaren över vad som tidigare var Median Empire, ärvde Cyrus också sin farfars fiender.

Cyrus erövring av Mediantimperiet utlöste hans krig med de lydiska och Neo-babyloniska imperierna också, och under de närmaste två decennierna steamrolled han sig in i att styra det största imperium som världen hade sett hittills. (Hans efterträdare fortsatte att expandera det Arkimedeanska riket fram till omkring 500 f.Kr.,Cyrus hade många titlar

som kung av så många länder tjänade Cyrus den store sig många titlar, inklusive:

  • kung av Anshan
  • Mediakung
  • kung av Babylon
  • kung av Sumer och Akkad
  • kung av Lydia
  • Kung av Persien
  • Kung av kungar
  • Kung av kungar
  • Kung av kungar
  • den stora kungen
  • kungen av de fyra hörnen av världen

i kilskrift artefakt kallas Cyrus cylinder, Cyrus den stora hänvisar också till sig själv med en annan titel, hylla sin far: ”son till Cambyses, stor kung, kung av Anshan.,”

han var en välvillig härskare

Cyrus den stora använde kraftfulla arméer och militär förmåga att expandera sitt rike. Men han höll det tillsammans med barmhärtighet och en ovanlig grad av medkänsla för de människor han styrde. Han skonade sina fiender och gav dem ofta framträdande positioner—från och med sin farfar, Astyages. Han införlivade nationer och deras kulturer i sitt imperium snarare än att införa persiska traditioner, seder och religioner på sina ämnen.

det är inte att säga att han inte gjorde sin andel av dödandet, dock., Herodotos hävdar att när Cyrus erövrade den Lydiska Riket, han blev Kung Croessus en rådgivare, som han gjorde med sin farfar—men några översättningar av den Nabonidus Krönika (den kilskrift dokument om Kung Nabonidus av den nybabyloniska Riket) föreslår Croessus dödades.

Herodotus var en flitig historiker. Men han älskade också en bra historia (mer om det senare).

i vilket fall som helst hade Cyrus ett rykte för att förbättra sina ämnes liv, vilket enligt Bibeln inkluderade israeliterna i exil.,

han tillät exil att återvända till Israel

i början av sjätte århundradet f.Kr. belägrade kung Nebukadnessar (härskare över det Nybabyloniska riket) Jerusalem två gånger. Första gången tog han Israels kung i fångenskap tillsammans med 10 000 israeliter och alla guldfartyg i Salomos tempel, och han installerade en ny kung efter eget val (2 Kung 24:13-17). Andra gången förstörde han templet och tog alla utom de fattigaste israeliterna fångna (2 kungar 25:8217).

detta började perioden av gammal judisk historia som kallas den babyloniska exilen.,

och det slutade strax efter att Cyrus den store erövrade Babylon, cirka 70 år senare. Jesaja, Ezra och 2 krönikor beskriver hur Cyrus återvände judarna till Jerusalem. Inga andra gamla källor från denna tid hävdar direkt att Cyrus befriade judarna. Men Cyrus cylindern hävdar att han återvände religiösa reliker och tillät fångade människor att gå tillbaka till sina hemländer:

”jag återvände bilderna av gudarna, som hade bott där, till sina platser och jag lät dem bo i eviga bodar. Jag samlade alla deras invånare och återvände till dem sina bostäder.,”

eftersom det judiska folket hade tagits i fångenskap av det Nybabyloniska riket är det ganska säkert att anta att de inkluderades i denna grupp.

han återvände stulna judiska artefakter

Cyrus befriade inte bara de judiska exilerna. Han skickade hem dem med de saker som togs från dem., Kontona i 2 kungar 24:13 och 2 kungar 25:13-17 ger en detaljerad beskrivning av vad kung Nebuchadnezzar stal från Salomos tempel:

  • skatter
  • guld artiklar
  • Brons pelare dekorerade med brons granatäpplen
  • rörliga stativ
  • bronshavet (en stor bassäng)
  • krukor
  • spadar
  • Wick trimmers
  • rätter
  • bronsartiklar
  • censers
  • sprinkling skålar

helt och hållet fanns det mer brons än de kunde väga (2 kungar 25:16)., I Ezra 1 registrerar Bibeln en lista över vad Cyrus återvände med exilerna:

”Dessutom tog kung Cyrus ut de artiklar som tillhör Herrens tempel, som Nebuchadnezzar hade fört bort från Jerusalem och hade placerat i hans Guds tempel. Cyrus kungen av Persien hade dem förde av mithredath kassören, som räknade ut dem till Sheshbazzar prinsen av Juda.,

detta var inventeringen:

guld rätter 30
silver rätter 1,000
Silver kokkärl 29
guld skålar 30
matchande silver skålar 410
andra artiklar 1,000

i alla, det fanns 5,400 artiklar av guld och silver. Sheshbazzar tog med sig alla dessa tillsammans med exilerna när de kom upp från Babylon till Jerusalem.,”—Ezra 1:7-11

och medan Cyrus-cylindern inte uttryckligen nämner judarna, passar Bibelns påståenden med hur Cyrus behandlade andra människor som hade tagits mot deras vilja och vars religiösa artiklar hade stulits av sina erövrare.

Bibeln kallar honom Herrens ”smorde”

Cyrus den Store är den enda icke-judiska personen som Bibeln hänvisar till med messianskt språk. I Jesaja 45 säger profeten: ”Detta är vad Herren säger till sin smorde, till Cyrus” (Jesaja 45:1).,

det judiska folket skulle ha blivit chockat över att höra denna terminologi som beskriver en icke-judisk person. I det förflutna hade Gud använt mirakel för att befria dem från fångenskap i Egypten, uppväckt en serie domare för att rädda dem från sina fiender och gav dem kung efter kung för att leda dem—varför skulle han smörja en icke-judisk person för att rädda dem?

Jesaja 45 handlar delvis om Cyrus den Store, men det är också en profetia om hur Gud skulle rädda sitt utvalda folk men han nöjd., Och det gladde honom att använda Cyrus:

”Jag kommer att höja upp Cyrus i min rättfärdighet:
Jag kommer att göra alla hans vägar raka.
han kommer att bygga upp min stad
och ställa mina exil gratis,
men inte för ett pris eller belöning,
säger Herren Allsmäktige.”- Jesaja 45:13

skapade Kung Cyrus den första bill of rights?

Cyrus cylindern beskriver hur Cyrus befriade de människor som hade tagits i fångenskap, återvände sin stulna egendom och förbättrade babyloniernas liv när de erövrade Babylon. Det lägger också ut hur Cyrus Imperium fungerade., Enligt den tidigare chefen för British Museum, Neil MacGregor, representerar det ”det första försöket vi vet om att driva ett samhälle, en stat med olika nationaliteter och religioner—en ny typ av statskonst.”

Iran har kallat Cyrus cylindern” den första mänskliga rättighetsstadgan i historien ” (konst och kulturarv: lag, politik och praxis, Neil MacGregor) och omfamnade den som en viktig kulturell symbol., FN är inte så djärvt att kalla det det första, men de hänvisade till det som en ”gammal förklaring om mänskliga rättigheter” 1971, och de kallar det fortfarande ”ett av de tidigaste uttrycken för mänskliga rättigheter”.

historiker har dock varit ganska kritiska mot tanken att denna inskription är besläktad med ett lagförslag om rättigheter eller mänskliga rättigheter.,

medan regeringen lade ut i Cyrus cylindern var unik för sin tid, var proklamationer som denna ganska vanliga: en kung skulle erövra ett nytt land, fördöma den tidigare kungen och tillkännage reformer och göra löften till sina nya ämnen. Cyrus cylindern går så långt som att hävda Marduk, Babylons primära Gud, valde Cyrus att befria sitt folk(låter bekant?) och straffa Nabonidus för att ha vanärat honom.

under de senaste decennierna har många historiker just kommit ut och sagt det: Cyrus cylindern är gammal propaganda.,

ändå ger denna viktiga inskription en glimt av den typ av linjal Cyrus ville ses som. Och beskrivningen av hur han behandlade erövrade människor paralleller hans behandling av judarna i Bibeln (även om de inte uttryckligen nämns i Cyruscylindern).

Cyrus den Store i Bibeln

Cyrus den store nämns 23 gånger i Bibeln. Men det finns egentligen bara två avsnitt där han spelar en viktig roll: en profetia i Jesaja 45 och en proklamation i Ezra 1. Resten av verserna som hänvisar till honom antingen echo Ezra 1 eller helt enkelt nämna honom i förbigående., Han är inte en stor Gamla Testamentets karaktär, och om du inte är bekant med dessa passager, skulle det vara lätt att missa hans skriftsmässiga betydelse.

Cyrus är bara en blip i den bibliska berättelsen, men han är signifikant. I var och en av dessa huvudpassager spelar han en integrerad roll i judisk historia, och på andra håll fungerar hans närvaro som ett värdefullt ankare för forskare när de försöker förstå händelsernas tidslinje i Skriften.,

profetian om Cyrus den Store i Jesaja 45

Jesajas bok innehåller en profetia om Cyrus’ uppgång till makten och den roll han skulle spela i Guds plan för israeliterna. De första sju verserna i Jesaja 45 riktar sig direkt till Cyrus. Här uppenbarar Gud sin plan att göra Cyrus till en mäktig erövrare—även om Cyrus inte ens vet vem han är—och då introducerar Gud sig till Cyrus som skapare och härskare över allt.,

”detta är vad Herren säger till sin smorde,
till Cyrus, vars högra hand jag tar tag i
att dämpa nationer framför honom
och att strippa kungar av deras rustning,
att öppna dörrar framför honom
så att grindarna inte kommer att stängas:
Jag kommer att gå innan du
och kommer att nivåera bergen;
Jag kommer att bryta ner grindar av brons
och skära genom barer av järn. – herr talman!
Jag kommer att ge dig gömda skatter,
rikedomar lagrade på hemliga platser,
så att du kanske vet att jag är Herren,
Israels Gud, som kallar dig vid namn.,
för Jakobs skull min tjänare,
av Israel min utvalda,
jag kallar dig vid namn
och skänka dig en hederstitel,
även om du inte erkänner mig.”- Jesaja 45: 1-4

resten av profetian förutser israeliternas förvirring. Gud försäkrar dem att han kan använda vem han vill, och att de inte har rätt att ifrågasätta hans planer eller hans auktoritet.,

Cyrus’ proklamation i Ezra 1

Ezras bok öppnas med ett proklamation Kung Cyrus gör på att ta tronen i Babylon—en proklamation som utlöser återkomsten av de judiska exilerna, återställandet av stulna judiska artefakter och återuppbyggnaden av templet.

”’Herren, himlens Gud, har gett mig alla riken på jorden och han har utsett mig att bygga ett tempel åt honom i Jerusalem i Juda., Någon av hans folk bland er kan gå upp till Jerusalem i Juda och bygga HERRENS tempel, Israels Gud, den Gud som är i Jerusalem, och må deras Gud vara med dem. Och i alla orter där överlevande nu kan leva, ska folket ge dem silver och guld, med varor och boskap och med freewill offer för Guds tempel i Jerusalem'” —Ezra 1:2-4

intressant är att denna proklamation ekon Cyrus ord till babylonierna som dyrkade Marduk i Cyruscylindern., Cyrus antog sannolikt det religiösa språket i sina ämnen för att bekräfta sin auktoritet, men han respekterade också tydligt de olika religionerna hos de människor han erövrade.

myter om Cyrus den store

Cyrus den store uppgång till makten är fascinerande av sig själv, och det lämnar oss med några stora frågor-nämligen, varför gjorde hans farfars betrodda general, Harpagus, hetsa Cyrus till revolt, sedan förråda sin kung och ändra sidor?

och medan vi vet lite om Cyrus släktlinje, vet vi nästan ingenting om hans barndom.,

Herodotus, ”historiens Fader”, betraktas ofta som den första personen som arrangerar olika historiska konton i en sammanhängande berättelse. Men han hade också ett rykte om att använda (och kanske till och med uppfinna) legender för att fylla i luckorna.

och det fanns några luckor här.

i historierna berättar Herodotus att Astyages (Cyrus farfar) hade två drömmar om sin dotter, Mandane (Cyrus mamma). Och jag låter Herodotus berätta om dem.

”han drömde att hon urinerade så mycket att hon fyllde sin stad och översvämmade hela Asien., Han kommunicerade denna vision till de Magi som tolkade drömmar, och när han hörde vad de berättade för honom var han livrädd;” —Herodotus, historier, bok i

Herodotus berättar inte för oss vad Magi sa, men förmodligen hade det att göra med ett barnbarn som störtade Astyages rike—för vad gjorde Astyages nästa? Han hade sin dotter gifta sig med någon han ansåg en mes: Cambyses I-som som du kommer ihåg, är fadern till en viss man som blev en av de största erövrarna i världen.,

Herodotus fortsätter:

”men under det första året som Mandane var gift med Cambyses såg Astyages en andra vision. Han drömde att en vinstock växte ut ur denna dotters könsorgan och att vinstocken täckte hela Asien.”

Åh, nämnde jag att hans dotter Mandane var gravid med Cyrus just nu? Det var hon. Hans rådgivare sa att drömmen betydde att hans barnbarn skulle revoltera och störta honom., Så som alla doting snart-till-vara-farfar skulle, Astyages kallade sin dotter till Mediankapitalet och befallde sin mest trofasta tjänare, Harpagus, att döda barnet.

Harpagus lovade att göra det, men var motstridigt. Han ville inte ha kungligt blod på händerna, så han passerade buck till en av Astyages cowherds och bad att se kroppen för att bekräfta att gärningen var klar.

Jo, cowherds fru råkade vara gravid och hade missfall, så de bestämde sig för att visa Harpagus den dödfödda barnet och höja Cyrus som sin egen.,

Cyrus blev äldre och hade ett Mose—ögonblick-han försökte styra runt en adelsman son, då hade den andra pojken slagen för att inte lyda honom. Astyages hade Cyrus och hans adoptivfar kommit till domstol, och de spillde bönorna. Astyages skickade Cyrus tillbaka för att leva med Mandane och Cambyses I, och plottade sedan hämnd på Harpagus-som igen, hade ingen aning om att Cyrus levde hela tiden.

Heads up: saker är på väg att bli grafik.

eftersom Harpagus misslyckades med att döda Astyages barnbarn, chops Astyages Harpagus son i bitar, lagar sedan honom och matar honom till Harpagus på en bankett., I slutet av banketten tar tjänarna Harpagus sin sons huvud, fötter och händer på tallrikar för att visa honom vad han åt.

så ja, jag skulle säga att det ger Harpagus en ganska bra anledning till att förråda Astyages när Cyrus växte upp.

men medan den här historien gör Harpagus motivation oroväckande tydlig, det är också gjort upp.

och man skulle hoppas att, om det var sant, skulle Cyrus inte ha bett sin farfar att stanna kvar som rådgivare efter att ha erövrat honom. Det är inte en kille du vill viska idéer i örat.

hur dog Cyrus den stora?,

tyvärr sätter du ner exakt när och hur Cyrus den stora Dog är mycket som att försöka lista ut hur apostlarna dog. Det finns för många motstridiga konton att säga säkert vad som hände—men vi har en ganska bra idé. Han dog troligen i strid 530 f.Kr.

i slutet av historierna ger bok i, Herodotus oss med säkerhet en detaljerad redogörelse för hur det hände innan de erkände: ”många historier berättas om Cyrus död; Detta, som jag har sagt, är den mest trovärdiga.”Tyvärr, som vi har sett, var Herodotus inte alltid en stor domare av trovärdighet.,

om Herodotus ska lita på, Dog Cyrus den Store som kämpade mot massagen. Han sätter upp striden genom att påminna, ” denna kamp jag bedömer ha varit den hårdaste någonsin kämpat av män som inte var grekiska.”

Efter att ha skjutit alla sina pilar rusar perserna och massagen för att kämpa på nära håll, och det är då det händer:

” den största delen av den persiska armén förstördes där på plats, och Cyrus själv föll där, efter att ha regerat i ett år kort av trettio år., Tomyris fyllde en hud med människoblod och sökte bland de persiska döda efter Cyrus kropp; och när hon fann den, knuffade hon huvudet in i huden och förolämpade den döde mannen med dessa ord: ”även om jag lever och har besegrat dig i strid, har du förstört mig och tagit min son av List; men precis som jag hotade, ger jag dig din fyllning av blod.’

Oh, um, grafisk varning. Missade den.

en annan historiker från femte århundradet f.Kr. säger att Cyrus dog när han kämpade mot Derbices—en liten stamgrupp.,

Xenophon, en annan historiker från femte århundradet f.Kr. säger att Cyrus dog av naturliga orsaker, säkert hemma. Vilket förmodligen är en mer lämplig (och trovärdig, men mindre heroisk) död för en 70-årig man.

det finns också andra konton från personer som levde mycket senare. En säger att Cyrus gifte sig med drottning Tomyris (påsen av blod dam från Herodotus berättelse) och sedan dödade hon honom. En annan säger att han bråkade . . . någon annan gammal grupp människor.

erövrare, linjal, messiansk figur

Cyrus den store styrde det största riket som världen ännu hade sett., Och efter hans död fortsatte den att växa större genom sina efterkommande. Det arkimediska riket var större än Faraos rike. Det var större än Nebukadnezzars, men till skillnad från så många av de forntida imperier vi ser i Bibeln använde Gud inte Cyrus den Store för att disciplinera israeliterna, utan snarare för att rädda dem från förtryck.

Cyrus ’ kanske inte har skapat den första bill of rights, men hur han styrde olika folkgrupper och tolererade de olika kulturerna i sina ämnen var praktiskt taget oerhörda, och har fungerat som en modell för många styrande organ sedan.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *