Good Mood

som en av de mest kulturellt signifikanta judiska helgdagarna observeras Yom Kippur av många sekulära judar som kanske inte observerar andra helgdagar. Många sekulära judar deltar i synagogan på Yom Kippur – för många sekulära judar är de höga Heliga Dagarna de enda tiderna på året under vilka de deltar i synagoga-vilket orsakar synagoga närvaro i sväva.

Föregående dayEdit

Erev Yom Kippur (lit. ”eve day atonement”) är dagen före Yom Kippur, motsvarande den nionde dagen i den hebreiska månaden Tishrei., Denna dag firas med ytterligare morgonböner, ber andra om förlåtelse, ger välgörenhet, utför kapparotritualen, en utökad eftermiddagsbönstjänst och två festliga måltider.

allmän observansedit

Leviticus 16: 29 mandat etablering av denna heliga dag på den 10: e dagen i den 7: e månaden som försoningsdagen för synder. Det kallar det sabbaten för sabbater och en dag då man måste drabba sin själ.

Leviticus 23:27 dekret att Yom Kippur är en strikt vilodag.,

fem ytterligare förbud observeras traditionellt, vilket beskrivs i den judiska muntliga traditionen (Mishnah tractate Yoma 8:1).

numret fem är ett inställt nummer, relaterat till:

1. i Yom Kippur-sektionen i Torah visas ordet själ fem gånger.
2. själen är känd av fem separata namn: själ, vind, Ande, levande en och unik.
3. till Skillnad från vanliga dagar, som har tre bön tjänster, Yom Kippur har fem – Maariv, Shacharit, Mussaf, Minchah och Neilah
4. Kohen Gadol sköljas sig i mikveh (rituellt bad) fem gånger på Yom Kippur.,

förbuden är följande:

1. ingen äta och dricka
2. ingen bär av läderskor
3. inget bad eller tvätt
4. ingen smörjelse sig med parfymer eller lotioner
5. inga äktenskapliga relationer

en parallell har dragits mellan dessa aktiviteter och det mänskliga tillståndet enligt den bibliska redogörelsen för utvisningen från Edens lustgård., Att avstå från dessa symboliskt representerar en återgång till ett orört tillstånd av återfästning till renheten av Edenisk existens, och symboliskt undviker man därför det som uppstod som ett behov först efter exilen från Eden: Eden-kontot berättar om Gud som säger ”törnen och tistlar kommer att växa i din väg…ormen kommer att höja huvudet (att bita dig) och du kommer att ge din häl (för att krossa den)” och så i den nya post-Edeniska existensen blev det nödvändigt att bära starka skyddsskor, och så undviks dessa på Yom Kippur (se artikeln för detaljer)., Eden konto säger också att i motsats till den automatiska mat och dryck i Eden, kommer det att vara nödvändigt att arbeta för det ”av svett din panna”, och så mat och dryck avstå från på Yom Kippur, samt tvätt, och användningen av kosmetika för att ta bort svett eller dess lukt etc. På samma sätt undviks beskrivningen av det post-Edeniska förhållandet mellan man och kvinna, och så vidare Yom Kippur äktenskapliga relationer.

Total avhållsamhet från mat och dryck samt att hålla de andra traditionerna börjar vid solnedgången, och slutar efter kvällen följande dag., Man bör lägga till några minuter till början och slutet av dagen, kallad tosefet Yom Kippur, lit. ”förutom Yom Kippur”. Även om den snabba krävs av alla friska män över 13 eller kvinnor över 12, avstår den vid vissa medicinska tillstånd.

genom att avstå från dessa aktiviteter är kroppen obekväm men kan fortfarande överleva. Själen anses vara livskraften i en kropp. Därför, genom att göra sin kropp obekväm, är ens själ obekväm. Genom att känna smärta kan man känna hur andra känner när de är i smärta. Detta är syftet med förbuden.,

nästan alla judiska helgdagar innebär måltider, men eftersom Yom Kippur innebär fasta, kräver judisk lag att man äter en stor och festlig måltid på eftermiddagen före Yom Kippur, efter Mincha (eftermiddag) bön. Denna måltid är tänkt att kompensera för oförmågan att äta en stor måltid på dagen för Yom Kippur istället, på grund av förbudet mot att äta eller dricka.

bär vita kläder (eller en kittel för Ashkenazi judar), är traditionell för att symbolisera sin renhet på denna dag. Många ortodoxa män fördjupar sig i en mikveh dagen före Yom Kippur.,

för att få försoning från Gud måste man:

1. be
2. ångra sina synder
3. ge till välgörenhet

EveEdit

före solnedgången på Yom Kippur eve samlas dyrkare i synagogan. Arken öppnas och två personer tar från det två Sifrei Torah (Torah scrolls). Sedan tar de sina platser, en på varje sida av Hazzan, och de tre recitera (på hebreiska):

i tribunal of Heaven och tribunal of earth, Vi håller det lagligt att be med överträdare.,

kantorn chants sedan Kol Nidre bön (Aramaic: כל נדרי, English translation:”alla löften”). Det reciteras i arameiska. Dess namn” Kol Nidre ”tas från öppningsord, och översätter”alla löften”:

alla personliga löften vi sannolikt kommer att göra, alla personliga eder och löften vi sannolikt kommer att ta mellan denna Yom Kippur och nästa Yom Kippur, vi offentligt avstå. Låt dem alla avstå och överges, ogiltiga, varken fasta eller etablerade., Låt våra personliga löften, löften och eder varken betraktas som löften eller löften eller eder.

ledaren och församlingen säger sedan tillsammans tre gånger ”må alla Israels folk bli förlåtna, inklusive alla främlingar som bor mitt ibland dem, för alla människor har fel.”Torah-rullarna placeras sedan tillbaka i arken,och Yom Kippur-kvällstjänsten börjar.,

bön servicesEdit

många gifta Ashkenazi ortodoxa män bär en kittel, en vit mantel-liknande plagg för kvällsböner på Yom Kippur, annars används av män på deras bröllopsdag. De bär också en tallit (bön sjal), som vanligtvis bara bärs under morgontjänster.

Böntjänster börjar med Kol Nidre-bönen, som reciteras före solnedgången. Kol Nidre är en bön som går tillbaka till 9: e århundradet Palestina. Det reciteras på ett dramatiskt sätt, före den öppna arken, med en melodi som går tillbaka till 1500-talet., Sedan fortsätter tjänsten med kvällsbönerna (Ma ’ ariv eller Arvit) och en utökad Selichot-tjänst.

morgonbönen föregås av litanies och framställningar om förlåtelse som heter selichot; på Yom Kippur vävs många selichot in i mahzors liturgi (bönbok). Morgonbönen följs av en extra bön (Mussaf) som på alla andra helgdagar. Detta följs av Mincha (eftermiddagsbönen) som innehåller en läsning (Haftarah) av hela Jonas bok, som har som tema historien om Guds vilja att förlåta dem som omvänder sig.,

tjänsten avslutas med Ne ’ tila (”stängning”) bön, som börjar strax före solnedgången, när” bönens portar ” kommer att stängas. Yom Kippur slutar med en recitation av Shema Yisrael och blåsningen av shofar, vilket markerar slutsatsen av den snabba.

reformera Judendomedit

Reform synagogor upplever i allmänhet sin största närvaro av året på Yom Kippur och Rosh Hashanah för gudstjänster., Reformens bönfilosofi, som beskrivs i introduktionen av rörelsens höga heliga dag prayerbook, ”Mishkan Hanefesh”, är att reflektera ” varierade teologiska tillvägagångssätt som gör det möjligt för en varierad församling att dela med sig av religiös erfarenhet… med ett engagemang för att reformera tradition, liksom den större judiska traditionen.”Ett centralt inslag i dessa Reformtjänster är den rabbinska predikan., ”I mer än ett och ett halvt århundrade i reformrörelsen”, skriver Rabbi Lance Sussman, ” hög semester predikningar var bland de mest förväntade händelserna i synagoga liv, särskilt på tröskeln till Rosh Hashanah och Kol Nidre natt.”

omvändelse (Teshuva) och konfessionell (Vidui)redigera

Talmud säger,”Yom Kippur atones för dem som ångrar sig och inte sona för dem som inte ångrar sig”., Omvändelse i judendomen sker genom en process som kallas Teshuva, som i sin mest grundläggande form består av att beklaga att ha begått synden, lösa att inte begå den synden i framtiden och att bekänna den synden inför Gud. Bekännelse i Judendomen kallas Vidui (hebreiska וידוי). Det finns också ett bud att ångra sig på Yom Kippur. Följaktligen är Yom Kippur unik för konfessionella, eller Vidui, som är en del av bön tjänster., I enlighet med kravet att ångra sig på Yom Kippur reciterar judarna hela Vidui totalt 9 gånger: en gång under Mincha på Yom Kippur eve och på Yom Kippur själv under Ma ’ariv (2 gånger), Shacharit (2 gånger), Musaf (2 gånger) och Mincha (2 gånger); vid Ne’ eilah sägs endast den korta konfessionalen. Första gången i varje tjänst sker under amidahs personliga recitation (stående, tyst bön) och andra gången under kantorns upprepning av Amidah (utom under föregående Mincha), i en offentlig recitation.,

Yom Kippur-konfessionell består av två delar: en kort bekännelse börjar med ordet Ashamnu (אשמנו, ”vi har syndat”), som är en serie av ord som beskriver synd ordnade efter aleph-insats (hebreiska alfabetisk ordning), och en lång bekännelse, som börjar med orden Al Cheyt (על חטא, ”för en synd”), som är en uppsättning av 22 dubbelrum acrostics, även ordnade enligt aleph-bet, att räkna upp en rad olika synder.

Avodah: kom ihåg Temple serviceEdit

en recitation av templets offertjänst i Jerusalem har traditionellt framträdande plats i både liturgin och den religiösa tanken på semestern., Specifikt berättar Avodah (”tjänsten”) i Musafbönen i detalj de offerceremonier av Yom Kippur Korbanot (offer erbjudanden) som reciteras i bönerna men har inte utförts på 2000 år, sedan förstörelsen av det andra templet i Jerusalem av romarna.

denna traditionella framträdande är förankrad i den babyloniska Talmuds beskrivning av hur man uppnår försoning efter förstörelsen av Templet., Enligt Talmud tractate Yoma, i avsaknad av ett Tempel, Judarna är skyldiga att studera översteprästens ritual på Yom Kippur, och denna studie bidrar till att uppnå försoning för dem som inte har möjlighet att dra nytta av dess faktiska resultat. I ortodox judendom representerar följaktligen studier av Tempelritualen på Yom Kippur en positiv rabbiniskt ordinerad skyldighet som judar som söker försoning måste uppfylla.

i ortodoxa synagogor och många konservativa en detaljerad beskrivning av Tempelritualen reciteras på dagen., I de flesta ortodoxa och vissa konservativa synagogor, hela församlingen prostrates sig vid varje punkt i recitation där Kohen Gadol (överstepräst) skulle uttala Tetragrammaton (Guds heligaste namn, enligt judendomen).

huvudavsnittet av Avodah är en trefaldig recitation av översteprästens handlingar om utvisning i det heliga av Heliga. Utföra offerhandlingar och recitera Leviticus 16: 30, (”dina upprättstående barn”)., (Dessa tre gånger, plus i vissa församlingar den Aleinu bön under Musaf Amidah på Yom Kippur och Rosh Hashanah, är de enda gånger i Judiska tjänster när Judarna engagera sig i utmattning, med undantag av vissa Jemenitiska Judar och talmedhei haRambam (lärjungarna av Maimonides) som kan böja sig vid andra tillfällen under året., En mängd liturgiska dikter läggs till, inklusive en dikt som berättar utstrålningen av Kohen Gadols ansikte efter att ha lämnat det heliga av heliga, som traditionellt tros avge palpabelt ljus på ett sätt som ekar Torahs redogörelse för Moses ansikte efter fallande från berget Sinai, liksom böner för templets snabba återuppbyggnad och återställandet av offerdyrkan. Det finns en mängd andra sedvänjor, såsom handgester för att mima sprinkling av blod (en sprinkling uppåt och sju nedåt per uppsättning åtta).,

ortodoxa liturgier inkluderar Böner som beklagar oförmågan att utföra tempeltjänsten och petitioning för dess restaurering, vilket konservativa synagogor i allmänhet utelämnar. I vissa konservativa synagogor engagerar endast Hazzan (cantor) i full utmattning. Vissa konservativa synagogor överbryggar recitationen av Avodah-tjänsten i varierande grad, och vissa utelämnar det helt. Rekonstruktionistiska tjänster utelämnar hela tjänsten som oförenlig med moderna känslor.,

Datum för Yom KippurEdit

Yom Kippur faller varje år den 10: e dagen i den judiska månaden Tishrei, vilket är 9 dagar efter Rosh Hashanahs första dag. När det gäller den gregorianska kalendern är det tidigaste datumet då Yom Kippur kan falla den 14 September, vilket hände senast 1899 och 2013. Den senaste Yom Kippur kan inträffa i förhållande till de gregorianska datumen är den 14 oktober, som hände 1967 och kommer att hända igen i 2043., Efter 2089 kommer skillnaderna mellan den hebreiska kalendern och den gregorianska kalendern att resultera i att Yom Kippur faller inte tidigare än den 15 September.,raceway datum i kalendern för aktuella och kommande Yom Kippur semester är: