Jacquelyn Bell var tvungen att säga adjö till sin mamma, JoAnn, via telefon.
Joann, som var 73, kämpade multipel skleros större delen av sitt vuxna liv och överlevde tre slag och anfall av lunginflammation. Bell skämtade alltid med sin mamma hade nio liv.
men den 30 mars dog JoAnn av COVID-19 på ett Michigan sjukhus.
kvällen innan hon dog höll en sjuksköterska en mobiltelefon till Joanns öra och Bell berättade för henne att hon älskade henne. Men hennes mamma, som andas via en ventilator, var för svag för att svara.,
”Jag är själv här och min pappa är själv och min brors själv”, säger Bell från sitt hem i Birmingham, Michigan, bara 10 minuter från sjukhuset där hennes mamma dog. ”Så vi kunde inte ens vara där alls och vara där för varandra, vara där för henne.”
som den amerikanska coronavirus död tops 50,000, familjer tvingas navigera sorg i isolering., För judiska familjer som Bells har coronavirus också uppslukat en mycket strukturerad process av sorg och begravning. Judiska familjer och präster försöker hitta sätt att upprätthålla tradition samtidigt hålla nära och kära säkra.
per judisk religiös lag ska begravning ske inom 48 timmar efter döden. Begravningstjänsten som följer utförs av en rabbin eller kantor och avslutar med att skotta smuts i graven av den avlidnes nära och kära.
Shiva, den judiska sorgritualen, börjar strax efter begravningen och fortsätter i sju dagar., Under veckan av shiva besöker vänner och släktingar och tröstar den avlidnes familj. Ritualen tillåter dem att dela sin smärta, men också att handla berättelser och minnen av den person de har förlorat.
processen bygger på omedelbarhet och mänsklig interaktion, två saker coronavirus har förlamat, även när viruset har drabbat judiska seniorer hårt.
rabbin David-Seth Kirshner av Temple Emanu-El i Closter, New Jersey, är ute ur huset varje dag som betjänar hans 800-familj församling. Före coronaviruset genomförde han två begravningar i veckan, men nu gör han två om dagen.,
”siffrorna är bara astronomiska”, sa han.
på grund av ökningen har begravningens omedelbarhet varit ett hinder. Han säger att kyrkogårdar har berättat för honom att de kan ha en begravning fyra till sju dagar efter döden, långt bortom tvådagarslagen.
Kirshner försöker hjälpa människor att klara av att säga adjö till nära och kära på ett sätt som är annorlunda än de förväntade sig.
”tyvärr fanns det andra tider i vår historia där vi inte visste var våra nära och kära begravdes”, sa han. ”Så jag försöker orientera människor och ge dem en hållning av vad det är vi kan vara tacksamma för.”
Kirshner har utvecklat ett format för en begravning i covids ålder. De är graveside och de är små. En smart telefon är monterad på ett stativ och de flesta sörjande deltar via Zoom. I stället för en spade för att hälla jorden på kistan, ger varje person som är där personligen en engångskopp.,
judisk tradition definierar sju relationer som omedelbara sörjande: fru, man, Syster, Bror, Dotter, son och förälder. Vissa kyrkogårdar tillåter dock bara en sorgare att fysiskt delta i begravningen.
många gånger kan omedelbara sörjare inte delta men vill ta en aktiv roll i begravningen. Kirshner använder spotlight-funktionen på Zoom om någon som deltar nästan vill läsa ett minnestal. Han gör sitt bästa för att skapa känslan av ett kapell.
en paradox av dessa COVID-influerade virtuella Begravningar är att de faktiskt ökar närvaro., På grund av tillgängligheten av Zoom och antalet personer som är hemma, sade Kirshner att det har funnits begravningar där mer än 200 datorer har anslutit sig till Zoomkonferensen.
”det har varit väldigt viktigt, hur människor har hävdat teknik i denna tid för att vara stödjande”, sa han. ”Jag tror att det har varit något värde i den mänskliga kontakten så bra som möjligt.”
Kirshner bedrivs begravningen och shiva av Madeline Satnick via Zoom. Hon dog inte av coronavirus, men pandemin påverkade hennes begravning. Hennes barnbarn kunde inte närvara och var tvungen att titta på begravningen hemifrån.
”det var verkligen svårt eftersom vi bokstavligen sitter där och tittar och önskar att vi kunde stödja våra nära och kära fysiskt”, sa hennes barnbarn Marti Satnick.,
hon och hennes syskon såg sin mamma hällde jorden på Madelines kista på deras vägnar genom att recitera var och en av deras namn som hon gjorde det.
familjen fann tröst i den virtuella begravningen, men kände att Zoom shiva var klumpig och sågad av intimiteten man längtar efter under sorg. De bestämde sig för att ha en sekund, drive-by shiva, med tillstånd av den lokala polisen, så vänner kunde säga sina kondoleanser genom ett bilfönster.
madelines son Hal sa att han fann att han behövde den andra shiva eftersom det hjälpte honom att sörja henne på ett sätt som kände sig närmare normalt.,
”det är en mycket personlig sak av vad som betyder vad för dig”, sa han.Sherri Bensimon är en begravningsentreprenör på Riverside Memorial Chapel, en judisk Begravningsbyrå i New York. Hon är ansiktet på Riverside Memorial för den sörjande. Hennes jobb är att hantera arrangemangen med staden och kyrkogården, och även ge personlig komfort och råd.
utbrottet tvingade henne att stänga sina kontorsdörrar och ge råd praktiskt taget. I stället för att träffa den avlidnes familjer utför hon allt via telefon och på Zoom., Steg i begravningsprocessen dras ut eftersom alla arbetar på distans och hon är tvungen att leverera ovälkomna nyheter om de nya reglerna för begravning utan någon personlig intimitet.
Bensimon måste ofta berätta för sina kunder att kyrkogårdar i det hårt drabbade New York-området kämpar för att fortsätta och hon kan inte få begravningar gjorda på den föreskrivna judiska tidslinjen.
”jag måste säga till dem, ’Jag är ledsen, men de är översvämmade eller de är överbokade eller de bara inte har tid att göra detta just nu och jag är ledsen, ’” hon sa., ”Mestadels vad jag har sagt hela dagen är bara,” jag är ledsen, jag är ledsen.'”
efter begravningen börjar den sista delen av Bensimons jobb officiellt den sörjande familjens iakttagande av shiva. Hon gör detta genom att ge familjen ett shiva-ljus, som fungerar som fyren för själen att komma till familjen medan den ”sitter shiva.”Ljuset ska brinna hela veckan.
eftersom alla inom en familj sörjer separat har hon varit tvungen att ge ut fler ljus för varje död och är nu låg., Hon arrangerade en ny begravning för en familj med sex vuxna barn och en make. Normalt skulle hon ge ett ljus för dem alla men alla sju familjemedlemmar behövde sina egna.
”självklart vill jag ge så många som de behöver, men jag har inte tillräckligt för att ge till alla”, sa hon.
tillbaka i Michigan hade Bell-familjen en socialt avlägsen gravbegravning för JoAnn. Endast 10 familjemedlemmar deltog, inklusive Joanns make på 51 år, Marshall. Tjänsten streamades live för dem som inte fick vara närvarande för tjänsten., I slutet av tjänsten placerade var och en av deltagarna smuts och en bukett lila blommor på Joanns Kista. Bell sa att lila var hennes mammas favoritfärg.
För Bell har sorg varit oerhört svårt. Även om hon har fått samtal och FaceTimes från vänner och familj, hade hon ingen form av shiva, zoomad eller på annat sätt, så hon känns som om hon missade.
”det finns inget som att sitta bredvid någon och få en kram eller dela en historia personligen”, sa hon.,
Bell sa att hon redan börjat planera ett personligt minnesmärke för när sociala distanser och reserestriktioner lyfts och Joanns arv kan firas av vänner och familj. Men interim kommer att bli svårt. Den virtuella naturen hos Bells sorgprocess har gjort det svårt för henne att helt sjunka in i hennes sorg.
”det känns inte som om hon faktiskt är borta”, säger Bell.
