Sexuální pracovnice, svatý, hříšník, svědek, žena. Za 2000 let od doby, kdy Marie Magdaléna údajně sledovala, jak Ježíš Kristus umírá na kříži, byla označena mnoha věcmi.,
label „prostitutka“ je přilepená rychle po staletí, od doby, kdy Papež Řehoř poprvé jsem ji prohlásil za „hříšné ženy“ v roce 591, defying důkaz opaku v kanonických Evangeliích. Na druhou stranu román Dana Browna The Da Vinci Code vzkřísil starou a populární teorii, že Marie Magdaléna byla ve skutečnosti Ježíšovou manželkou. Mýty obklopují postavu Marie Magdalény dodnes.,
Ale ani teorie — kající se prostitutka, nebo oddaný manžel — skutečně odpovídá tomu, co lze říci o Marii Magdaléně z toho, co je psáno v Bibli: Ona byla žena z Magdaly, malé Galileovy město, které je známé pro svůj rybolov, co se stala samice žák a byl prvním svědkem Ježíšova vzkříšení, které je základním kamenem Křesťanství.
ale tým za novým filmem Mary Magdalene, režie Garth Davis, doufá, že se vrátí k základům. Film, který vyšel ve Velké Británii., na 16. Března, vypráví příběh Máří Magdalény (Rooney Mara), podrobně ji s sebou nese existence v Magdaly jako svobodná žena, rozhodl se oženit, než se setká s Ježíšem (Joaquin Phoenix) a následuje ho do Galileje a pak Jeruzalémě, kde byl ukřižován. Přesto, při odstraňování mýtů, toto filmové zobrazení Marie Magdaleny zdůrazňuje to, co někteří učenci vidí jako skutečný — a neočekávaný — důvod, proč je tak kontroverzní.
jádrem sporu je myšlenka, že spojení Marie Magdaleny s Ježíšem bylo spíše duchovní než romantické., Například ve filmové verzi Poslední večeře sedí Marie Magdaléna na Ježíšově pravé straně. Když tablo ozvěny klíčovou scénu v roce 2006 filmová verze Da Vinciho Kód, v němž postavy zkoumat nástěnnou malbu Leonarda Da Vinciho Poslední Večeře a debata, zda je zženštilý obrázek k ježíšově pravici byla ve skutečnosti Marie Magdaléna, nový film nemá místo, tam ji jako jeho manželku. Význam její sídlo leží místo ve Máří Magdalény, přičemž ceněné pozice nad dvanáct mužských apoštolů, Peter (Chiwetel Ejiofor) vypadá na žárlivost.,
Tato verze příběhu je skutečným důvodem, proč je Mary Magdalene nebezpečná pro církev, podle profesora Joan Taylor z King ‚ s College v Londýně, který pracoval jako historický poradce pro Marii Magdalenu.
Mary ústřední roli v Evangeliích historicky byl použitý jako důkaz, že Církev by měla zavést ženské kněží — a od roku 1969, kdy Katolická Církev přiznala, že to byl mylně identifikován Máří Magdalény jako sexuální pracovnice, požaduje pro ženy ve vedení církve pozice mají jen hlasitější.,
„V Církvi má obrovskou sílu, a existuje spousta žen, které vypadají… Máří Magdalény jako základ pro vedení žen v Církvi,“ říká Taylor.,
Film čerpá částečně z Evangelia Marie, „velmi tajemný dokument“ objevil v 19. století, říká Taylor., Nemá žádného známého autora, a ačkoli je populárně známý jako“ evangelium“, není technicky klasifikován jako jeden, jako evangelia obecně vyprávějí události během Ježíšova života, spíše než začátek po jeho smrti. Předpokládá se, že text byl napsán někdy ve 2. století, ale někteří učenci tvrdí, že překrývá Ježíšův život.
V Evangeliu Marie, který není oficiálně uznané Církve, Marie Magdaléna je koncipován jako jediný žák, který skutečně chápe Ježíšova duchovní poselství, které ji staví do přímého konfliktu s apoštolem Petrem., Marie popisuje ostatním apoštolům vizi, kterou měla o Ježíši po jeho smrti. Petr roste nepřátelsky a ptá se, proč by Ježíš zvláště udělil Marii — ženě-vizi.
Máří Magdalena je zvláštní pochopení Ježíšova poselství, a Petra nepřátelství vůči ní, jako zobrazen v Máří Magdalény, bude pravděpodobně rozdělena stanovisko, podle Taylor a její kolega, Profesor Helen Bond z University of Edinburgh, Scotland, se kterým Taylor představuje velké BRITÁNII televizní seriál na ženy, učedníky to Velikonoce, s názvem Ježíšova Učednice: Nové Důkazy.,
“ je opravdu blízko k Ježíši, ne kvůli nějaké milostné aféře, ale jen proto, že…dostane Ježíše způsobem, který ostatní učedníci nemají,“ říká Bond.
myšlenka, že dvanáct učedníků Ježíše úplně“ nedostalo “ stejným způsobem jako Marie Magdaléna, je řešena v celém Davisově filmu. Učedníci čekají, až Ježíš svrhne Římany a vytvoří nové království, jedno bez smrti nebo utrpení. Ale na konci filmu, po Ježíšově smrti, Mary Magdalene dospěla k závěru, že „království je tady a teď.,“
pro Michaela Haaga, autora pátrání po Marii Magdaléně, církev historicky odsunula Marii nejen kvůli jejímu pohlaví, ale také kvůli jejímu poselství. Tvrdí, že církev výslovně vyhlásila myšlenku, že byla sexuální pracovnicí, aby „devalvovala“ její poselství. Haag se domnívá, že alternativní myšlenky Marie Magdalény se pro církev ukázaly jako příliš nebezpečné, aby je mohly šířit. Evangelium Máří Magdalény podle něj podkopává “ církevní byrokracii a upřednostňuje osobní porozumění.,“
Máří Magdalena je datum vydání v USA bylo odsunuto; jeho počáteční distributor byl Weinstein Company, která nedávno vyhlásila bankrot poté, co její spoluzakladatel Harvey Weinstein byl obviněn ze sexuálního napadení., Členové křesťanské komunity však již o filmu vyjádřili pochybnosti.
Taylor Berglund, editor pro Charisma Media, Florida-založené časopis zaměřený na charismatické a Letniční Křesťané, věří, že tam je potenciál pro Křesťanské publikum k bojkotu filmu, stejně jako Noe, v hlavní roli Russell Crowe, i v roce 2014. „Říci, že jen Marie Magdaléna pochopila Ježíše Krista a všichni od té doby se mýlili, by bylo kacířství,“ říká Berglund.,
skutečnost, že Marie Magdaléna čerpá z „evangelia“, které církev oficiálně neuznává, může také vyvolat kritiku. Jerry a. Johnson, prezident a generální ředitel National Religious Broadcasters (NRB), říká, že filmy, které „spoléhají na extra-biblické účty“, nemohou být „přesné“.“evangelické publikum nehledí laskavě na snahy o zkroucení příběhu Ježíše tak, aby odpovídal politickému vyprávění ve službě dnešní agendě feminismu,“ říká Johnson.
ale jak Bond, tak Taylor poukazují na samotnou Bibli pro další důkaz intimního chápání Ježíše Marie Magdaleny., Během ukřižování zůstává na kříži, zatímco ostatní učedníci se schovávají, a ona je první, kdo vidí Ježíše po vzkříšení. „velmi silný důsledek toho, že křesťanství je odvozeno od jejího svědectví a jejího svědka,“ říká Bond.
odstraňte štítky “ prostitutky „nebo“ manželky “ a Mary Magdalene stále zůstává kontroverzní postavou. Její příběh zpochybňuje představy o spiritualitě a roli žen v náboženství.
„ženský hlas z minulosti,“ říká Taylor. „Něco na ní je. Něco o Mary.“
kontaktujte nás na adrese [email protected].
