Cette discrimination a été interdite en Inde en 1955. Mais le préjudice se poursuit aujourd’hui. Et L’histoire de la vie de Gidla est pleine de souvenirs de sectarisme et de honte.
chaque caste en Inde est divisée en diverses sous-castes et celle dont Gidla est originaire s’appelle Mala.
mais Gidla était l’un des intouchables les plus chanceux., Ses parents étaient de la classe moyenne, éduqués dans des écoles créées par des missionnaires Canadiens. Elle est également allée dans l’une de ces écoles et a vu les divisions entre les élèves à un jeune âge.
« cette école avait des intouchables des villages. Ils ont été faits pour s’asseoir sur le sol. Ils ont été faits pour ne pas interagir avec personne. Ils ont été faits pour balayer les motifs et nettoyer la vaisselle dans l’enceinte. »
Gidla a eu de la chance et, grâce à l’éducation de ses parents, a été à l’abri des mauvais traitements. Mais quand elle a quitté sa petite ville pour étudier la physique à l’Université, l’éducation de ses parents ne la protégeait plus.,
Après tout, elle dit: « en Inde, votre vie est votre caste. Votre caste est votre vie.”
« Il y avait une fille dans ma classe et elle détestais moi. Elle a dit: « Tu éternues sur moi. Vous êtes assis à côté de moi. Juste se tenir loin de moi. »Et la femme a finalement dit que » je ne peux pas m’asseoir avec cet intouchable dans la même classe. Alors elle a démissionné et est partie. »
Un indien sur six est Dalit ou intouchable. Et parfois, dit Gidla, les mauvais traitements et la discrimination deviennent si mauvais que certains d’entre eux ont recours au suicide.
L’année dernière, un étudiant au doctorat s’est pendu dans son dortoir., Il a laissé une note qui disait: « ma naissance est mon accident mortel. Je ne peux jamais me remettre de ma solitude d’enfance. »
au cours de la dernière décennie, au moins 22 autres étudiants Dalits des meilleures universités se seraient suicidés.
la rupture de Gidla de la vie comme un intouchable est venu dans les années 1990, quand elle a déménagé à New York.
Au début, il a fallu s’adapter à la vie aux États-Unis. Gidla dit que des années d’humiliation et de discrimination l’ont marquée. Elle a dû s’habituer à l’idée qu’aux États-Unis, sa caste ne la définit pas.,
elle dit que parfois, elle s’est retrouvée inconsciemment à se tourner vers de vieilles habitudes soumises.
« je suis venu ici, j’avais des petits amis blancs et vous savez, j’étais intime avec eux et pourtant quand il voulait partager ma nourriture, j’étais très mal à l’aise parce que je vais le contaminer. J’ai dit » Pas de. Aucun. Aucun. Ne mange pas cette nourriture parce que je l’ai touchée. »Et il était très triste et horrifié. »
quand elle a dit à ses amis américains qu’elle n’était pas autorisée à boire dans la même Fontaine d’eau que ses camarades de classe de caste supérieure, ils ont été choqués.,
« pas seulement les Américains, tous les non-Indiens en Amérique me traitent comme un Indien. Tout simplement Indien », dit-elle. « Je veux dire que cela ne signifie pas que L’Amérique est un endroit formidable exempt de préjugés, de sectarisme et de haine. Mais ils n’ont pas de préjugés de caste, donc je suis soumis à un préjugé de moins. »
un préjugé de moins signifiait qu’elle pouvait s’épanouir — et elle l’a fait. En plus d’aider les New-Yorkais à se déplacer dans la ville tous les jours, Gidla est maintenant un auteur.
son mémoire, « Ants Among Elephants”, a été publié le mois dernier, à de fortes critiques.,
Il a fallu 15 ans à Gidla pour rassembler le matériel nécessaire — pour vérifier les histoires de famille avec sa mère et son oncle, tous deux en Inde.
pour l’instant, elle se dit ravie de voir son livre prendre vie, mais ne s’attend pas à ce qu’il mette fin au sort des intouchables en Inde.
« Les gens liront à ce sujet. « Oh, il y a une si mauvaise chose en Inde », réaliseront-ils. Peut-être un ou deux d’entre eux peut-être ‘Oh que dois-je faire? Qui dois-je me joindre pour combattre ce genre d’injustice? »Mais en général, tout cela ne va pas aider à changer la condition des intouchables., »
pas plus, dit-elle, que l’élection d’un président intouchable en juillet.
Pourtant, cela ne l’empêche pas de partager son histoire avec le monde. Parce qu’aux États-Unis, Gidla n’a pas honte de qui elle est.
Elle n’est plus intouchable.
