Melchizédek, également orthographié Melchisédech, dans la Bible hébraïque (Ancien Testament), une figure importante dans la tradition biblique parce qu’il était à la fois roi et prêtre, était lié à Jérusalem et était vénéré par Abraham, qui lui payait la dîme. Il n’apparaît en tant que personne que dans une vignette interpolée (Genèse 14:18-20) de L’histoire D’Abraham sauvant son neveu kidnappé, Lot, en battant une coalition de rois Mésopotamiens sous Chedorlaomer.,
Marie-Lan Nguyen
pourquoi Melchizedek était-il important?
Melchizédek, qui apparaît dans l’Ancien Testament, est important dans la tradition biblique parce qu’il était à la fois roi et Prêtre, Lié à Jérusalem, et vénéré par Abraham, qui lui payait la dîme., Qu’Abraham reconnaisse l’autorité et l’authenticité d’un prêtre-roi Cananéen est surprenant et n’a aucun parallèle dans la littérature biblique.
que signifie le nom Melchizédek?
Melchizédek est un ancien nom Cananéen qui signifie « Mon Roi est Sedek » ou « mon Roi est la justice » (la signification de l’Hébreu similaire).
quelle était la religion de Melchizédek?
La religion de Melchizédek aurait fait partie de la tradition Cananéenne., Le Dieu que Melchizédek Sert de prêtre est « el ʿElyon », un nom D’origine Cananéenne, désignant probablement le grand dieu de leur panthéon.
D’où venait Melchizédek?
Melchizédek aurait été le roi de Jérusalem. Salem, dont on dit qu’il est roi, est très probablement Jérusalem. Psaume 76:2 se réfère à Salem d’une manière qui implique qu’il est synonyme de Jérusalem, et la référence dans Genèse 14:17 à « la vallée du roi” confirme encore cette identification.,
dans L’épisode, Melchizédek rencontre Abraham à son retour de la bataille, lui donne du pain et du vin (ce qui a été interprété par certains érudits chrétiens comme un précurseur de l’Eucharistie, de sorte que le nom de Melchizédek est entré dans le canon de la messe Romaine), et bénit Abraham au nom En retour, Abraham lui donne une dîme du butin.
Melchizédek est un ancien nom Cananéen qui signifie « Mon Roi est Sedek” ou « mon Roi est la justice” (la signification de l’Hébreu similaire)., Salem, dont on dit qu’il est roi, est très probablement Jérusalem. Psaume 76:2 se réfère à Salem d’une manière qui implique qu’il est synonyme de Jérusalem, et la référence dans Genèse 14:17 à « la vallée du roi” confirme encore cette identification. Le Dieu que Melchizédek sert comme prêtre est « el ʿElyon », encore un nom D’origine Cananéenne, désignant probablement le Dieu haut de leur panthéon. (Plus tard, les Hébreux ont adapté un autre nom Cananéen comme appellation pour Dieu.,)
Qu’Abraham reconnaisse l’autorité et l’authenticité d’un prêtre-roi Cananéen est surprenant et n’a pas de parallèle dans la littérature biblique. Cette histoire a peut-être atteint sa formulation finale à l’époque du Roi David, servant d’Apologie pour David faisant de Jérusalem son quartier général et y installant la prêtrise. En rendant hommage à un prêtre-roi de Jérusalem, Abraham anticiperait alors le moment où les descendants d’Abraham apporteraient la dîme aux prêtres de Jérusalem exerçant leur ministère dans le sanctuaire de la capitale davidique., L’histoire peut également se rapporter au conflit entre les prêtres lévites descendants d’Abraham et les prêtres Tsadokites de Jérusalem, qui ont changé plus tard leur allégeance à Yahweh, le Dieu Hébreu. Les Tsadokites ont monopolisé le sacerdoce de Jérusalem jusqu’à ce qu’ils soient emmenés de force à Babylone, moment où les prêtres lévites ont affirmé leur propre hégémonie; L’épisode de Melchizédek pourrait révéler la motivation du pouvoir Tsadokite.
le récit biblique pose également des problèmes textuels., Abraham payant une dîme à Melchizédek est une interprétation, Bien que probable, du texte biblique original, dans lequel la question est ambiguë; il semble incongru Qu’Abraham donne un dixième du butin à Melchizédek et refuse ensuite d’en prendre pour lui-même (versets 22-23). Encore une fois, certains chercheurs ont affirmé qu’il serait inhabituel pour un auteur de L’époque davidique de construire un récit avec un protagoniste Cananéen.
Le Psaume 110, en se référant à un futur Messie de la lignée davidique, fait allusion au prêtre-roi Melchizédek comme prototype de ce Messie., Cette allusion a conduit L’auteur de la lettre aux Hébreux dans le Nouveau Testament à traduire le nom Melchizédek comme « roi de justice” et Salem comme « paix” de sorte que Melchizédek est fait pour préfigurer Christ, déclaré être le vrai roi de justice et de paix (Hébreux 7:2). Selon l’analogie, de même Qu’Abraham, l’ancêtre des Lévites, payait la dîme à Melchisédek et était donc son inférieur, de même le sacerdoce du Christ semblable à Melchisédek est supérieur à celui des Lévites., De plus, tout comme L’Ancien Testament n’attribue aucune date de naissance ou de mort à Melchizédek, le sacerdoce du Christ est éternel.
