L’Église Emanuel African Methodist Episcopal (Ame) est la plus ancienne église Ame du Sud. Il est appelé « mère Emanuel ». Emanuel a l » une des plus grandes et des plus anciennes congrégations noires au sud de Baltimore, Maryland. Le pasteur actuel de « Mother Emanuel » est le Révérend Eric S. C. Manning.
L’histoire de Emanuel Église Épiscopale Méthodiste Africaine reflète le développement des institutions religieuses pour les afro-Américains à Charleston., Datant de L’automne 1787 à Philadelphie, en Pennsylvanie, Richard Allen a fondé la Free African Society, adhérant aux Doctrines du méthodisme établies par John Wesley. En 1816, des membres noirs de L’Église méthodiste épiscopale de Charleston se retirèrent au sujet d’un cimetière contesté et sous la direction de Morris Brown. Le Révérend Morris Brown organisa une église de personnes de couleur et chercha à l’affilier à L’Église D’Allen. Trois églises ont vu le jour sous la Société Africaine libre et ont été nommées le « Circuit du Béthel »., L’une des églises du Circuit était située dans la banlieue D’Ansonborough, Hampstead et Cow Alley, maintenant connue sous le nom de Philadelphia Alley dans les quartiers français de Charleston. La congrégation d’Emanuel s’est développée à partir de L’Église Hampstead, située sur les rues Reid et Hanover.
en 1822, l’église a fait l’objet d’une enquête pour son implication dans un projet de révolte d’esclaves. Denmark Vesey, l’un des fondateurs de L’Église, organisa un important soulèvement d’esclaves à Charleston. Vesey a été élevé dans l’esclavage dans les Îles Vierges parmi les Africains nouvellement importés., Il était le serviteur personnel de Slavetrader Capitaine Joseph Vesey, qui s’est installé à Charleston en 1783. À partir de décembre 1821, Vesey a commencé à organiser une rébellion d’esclaves, mais les autorités ont été informées du complot avant qu’il ne puisse avoir lieu. L’intrigue a créé une hystérie de masse dans les Carolines et le Sud. Brown, soupçonné mais jamais condamné pour avoir eu connaissance du complot, se rendit au nord à Philadelphie où il devint finalement le deuxième évêque de la dénomination AME.
pendant la controverse de Vesey, l’Église AME a été incendiée., Les services de culte ont continué après la reconstruction de l’Église jusqu’en 1834, lorsque toutes les églises noires ont été interdites. La congrégation a continué la tradition de l’Église africaine en adorant sous terre jusqu’en 1865, date à laquelle elle a été officiellement réorganisée et le nom Emanuel a été adopté, ce qui signifie « Dieu avec nous ». L’église en bois de deux étages qui a été construite sur le site actuel en 1872 a été détruite par le tremblement de terre dévastateur du 31 août 1886. L’édifice actuel a été achevé en 1891 sous le pastorat du Révérend L. Ruffin Nichols., La magnifique structure en briques avec des panneaux de marbre encerclant a été restaurée, redécorée et stuquée au cours des années 1949-51 sous la direction du Révérend Frank R. Veal. Les corps du Révérend Nichols et de sa femme ont été exhumés et entomés dans la base du clocher afin qu’ils puissent être à jamais avec L’Emanuel qu’ils ont aidé à nourrir.
