Il y a toujours deux côtés à une histoire. Malheureusement, quand il s’agit de L’Histoire de Thanksgiving, des générations D’Américains ont appris une histoire unilatérale dans les maisons et les écoles.
l’histoire culturelle et historique dominante a été racontée du point de vue des colonialistes blancs qui ont débarqué près de Plymouth Rock dans le Massachusetts en 1620., Dans cette version de L’Histoire de Thanksgiving, la fête commémore la rencontre Pacifique et amicale des colons anglais et de la tribu Wampanoag pendant trois jours de fête et de thanksgiving en 1621.
chaque année, les médias et les médias sociaux font le buzz avec des thèmes de Thanksgiving. Il y a peu de couverture du fait que Novembre est le mois du patrimoine amérindien ou que le 23 novembre, connu pour la plupart sous le nom de Black Friday, est la Journée du patrimoine amérindien.,
la version grand public de L’Histoire de Thanksgiving dépeint des colons chrétiens courageux, bravant les périls du nouveau monde et, avec l’aide de quelques indigènes Amicaux, trouvant un moyen de se refaire une nouvelle vie. Dans les jours autour de Thanksgiving, de nombreux enseignants se concentrent sur cette histoire heureuse, aidant les élèves à fabriquer des coiffes amérindiennes à partir de papier de construction et tenant des reconstitutions de Thanksgiving dans leurs salles de classe.,
très peu d’enseignants se rendent compte que les coiffes de construction et les reconstitutions scolaires créent un stéréotype de masse selon lequel les Amérindiens portent tous les mêmes insignes. Ces activités scolaires encouragent également les jeunes élèves à penser qu’il est acceptable de porter la culture comme costume. Cela rend difficile pour les étudiants de reconnaître la diversité des tribus amérindiennes et leur fait croire qu « il est acceptable d » imiter l » usure traditionnelle amérindienne, sans avoir une compréhension de sa signification spirituelle.,
très peu d’enseignants ont la chance de raconter aux élèves les massacres de tribus indigènes comme les Pequot qui ont eu lieu dans les années qui ont suivi. Ils ne mentionnent pas non plus que les colons anglais ont volé les tombes de Wampanoag et leur ont volé de la nourriture afin de survivre pendant leurs premières années sur ce nouveau continent.
Voici quelques-unes des raisons pour lesquelles Thanksgiving est une fête complexe, et que tous les Américains devraient aborder avec une plus grande sensibilité.,
Thanksgiving est un jour de deuil pour certaines tribus autochtones
Il est important de savoir que pour de nombreux Amérindiens, Thanksgiving est un jour de deuil et de protestation car il commémore l’arrivée des colons en Amérique du Nord et les siècles d’oppression et de génocide qui ont suivi.
Au cours des 51 dernières années, Les United American Indians of New England ont organisé un rassemblement et une journée de deuil pour Thanksgiving., Voici ce qu’ils ont à dire à propos de ce choix de pleurer:
« Le Jour de Thanksgiving est un rappel du génocide de millions d’autochtones, du vol de terres autochtones et de l’assaut implacable contre la culture autochtone. Les Participants à la Journée Nationale de deuil honorent les ancêtres autochtones et les luttes des peuples autochtones pour survivre aujourd’hui. C’est une journée de commémoration et de connexion spirituelle ainsi qu’une protestation contre le racisme et l’oppression dont les Amérindiens continuent de faire l’expérience., »
certains Amérindiens pleurent publiquement et ouvertement, tandis que certains s’abstiennent simplement de participer à cette fête nationale.
Thanksgiving est déjà un mode de vie pour les Amérindiens
alors que certains Amérindiens ont choisi de rejeter entièrement la fête de Thanksgiving, beaucoup embrassent les messages positifs de la fête et choisissent de mettre de côté les pensées sur l’histoire complexe de cette journée.,
c’est parce que l’idée de remercier est au cœur du patrimoine et de la culture autochtones, et de cette façon, Thanksgiving est simplement une chance d’apprécier les bonnes choses de la vie comme la famille, la communauté et les richesses de la terre. Bien avant l’arrivée des colons, les tribus autochtones célébraient la récolte d’automne et le don de L’abondance de la Terre Mère. La spiritualité amérindienne, à la fois traditionnellement et aujourd’hui, met l’accent sur la gratitude pour la création, le soin de l’environnement et la reconnaissance du besoin humain de communion avec la nature et les autres.,
Thanksgiving comme un jour férié provient de la philosophie amérindienne de donner sans rien attendre en retour. Lors de la première célébration de cette fête, la tribu Wampanoag a non seulement fourni la nourriture pour la fête, mais aussi les enseignements de l’agriculture et de la chasse (maïs, haricots, riz sauvage et dinde sont quelques exemples spécifiques d’aliments introduits par les Amérindiens).,
maintenant, quelle que soit l’origine de la journée, de nombreux Amérindiens se réuniront avec leurs amis et leur famille et profiteront de la journée pour manger de la bonne nourriture (de nombreux plats classiques de Thanksgiving sont inspirés des aliments autochtones) et rendre grâce.
ce Thanksgiving, rejoignez – nous en souvenir
ici, à Native Hope, nous espérons que ce Thanksgiving, le cœur de tous les peuples, autochtones et non Autochtones, sont remplis d’espoir, de guérison et d’un désir de démanteler les barrières-physiques, économiques, éducatives, psychologiques et spirituelles—qui nous divisent et nous oppriment.,
cette période de l’année et ces deux fêtes, Thanksgiving et Journée du patrimoine amérindien, nous donnent l’occasion de réfléchir à notre histoire collective et de célébrer la beauté, la force et la résilience des tribus autochtones d’Amérique du Nord.
Nous nous souvenons de la générosité de la tribu Wampanoag envers les colons impuissants.
nous nous souvenons des centaines de milliers d’Amérindiens qui ont perdu la vie aux mains des colonialistes et du génocide de tribus entières.,
nous nous souvenons des descendants, des familles et des communautés autochtones dynamiques et puissants qui persistent à ce jour dans toute la culture et le pays.
Nous nous souvenons de personnes comme Sharice Davids et Debra Haaland qui, en 2018, sont devenues les premières femmes amérindiennes élues au Congrès.
et enfin, nous nous souvenons de tous les amis et de la famille de Native Hope qui ont embrassé notre mission de guérison et de narration. Nous rendons grâce pour vous et pour votre soutien!
