no início, o filme sementes a ideia de conexões profundas e ocultas entre a história racista feia da América e a praga urbana contemporânea e crime. A história de origem de Candyman começa quando ele ainda estava vivo, o filho de um escravo que ficou rico na indústria. Ele foi bem educado, surgiu na sociedade educada e, eventualmente, tornou-se um artista talentoso que fez retratos de outras elites., Mas quando ele se apaixonou pela filha de um proprietário rico que ficou grávida, seu pai contratou hooligans para cortar sua mão. Depois de esfregar seu corpo com mel para que ele fosse picado até a morte por abelhas, os brutos contratados queimaram Candyman em uma pira e espalharam suas cinzas por todo Cabrini-Green. O fantástico gore diferencia – o do tipo de assassinatos extra-judiciais de que estamos habituados a ouvir falar. Mas é um linchamento.,
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no entanto, apesar de sua trágica morte, o público não é direcionado para ser simpático a este personagem. Nunca aprendemos o nome verdadeiro dele no filme. Ele só está preocupado em perpetuar a sua própria existência de mortos-vivos através de meios horríveis. Ele é mais útil como monstro do que como humano, um cálculo político que infectou a América desde o início., Esta insensibilidade é apenas um dos muitos elementos dissonantes a latejar sob a caixa torácica exposta do Candyman, notando como o folclore dos negros — e o folclore sobre os negros — têm estado muitas vezes em desacordo. A hegemonia branca fez com que os sussurros mórbidos desta última categoria se multiplicassem em vigor até serem comumente aceitos, tornando-se poderosa o suficiente para imprimir permanentemente na psique de uma nação.,a relação simbiótica de Helen com o assassino baseia-se na forma como mulheres brancas em perigo foram usadas para demonizar homens negros na América, uma tradição que remonta ao nascimento de uma nação de D. W. Griffith. Candyman conta a trágica história da morte injusta de um homem negro do século XIX … e depois apresenta esse mesmo homem negro como um monstro sobrenatural. Ninguém ajudou o Candyman quando ele estava a ser perseguido pelo Cabrini-Green depois de ousar engravidar uma mulher branca., Um século depois, ele está a vingar-se pelo seu próprio homicídio nas mãos da classe dominante branca, a moldar este estudante de graduação à sua imagem e a fazê-lo para que ninguém a queira ajudar.o roteiro de Rose reconhece que, também, uma vez que a única motivação de Candyman para matar é sua existência continuada como um papão imortal. “Eu sou a escrita na parede, o sussurro na sala de aula”, diz ele à Helen. “Sem estas coisas, não sou nada. Agora tenho de derramar sangue inocente. Vem comigo.”Mais tarde, ele dirige o ponto para casa novamente: “eu sou boato. É uma condição abençoada, acredite., Para ser sussurrado nas esquinas das ruas. Viver nos sonhos dos outros, mas não ter de ser.”
i first saw Candyman in the theater during college, with a group of friends. Li um Stephen King no Liceu, mas não me identifiquei como um grande fã de terror. E, embora o grupo de amigos com quem fui fosse era quase totalmente negro, a razão pela qual fomos ver o filme não foi porque foi construído em torno de uma figura oculta Negra. Tanto quanto me lembro, a razão pela qual queríamos ver o filme era para ver se podia invocar o medo supersticioso em massa., Todos nós nos lembramos de ouvir sobre “Bloody Mary” durante os nossos dias de escola primária e queríamos ver se tínhamos superado isso. Ou, se todos nos assustámos num cinema, juntamente com um monte de estranhos, tinha de haver alguma coisa na primazia desta história do Papão, certo?isso foi então. É estranho ver o Candyman em 2018, quando Chicago é trotado como um conto de advertência da casa dos charnel que é o exemplo de tudo o que está errado sobre as cidades Negras da América., O racismo que matou este personagem em 1890 é o mesmo que alimentou a escravidão do chattel, bem como os preconceitos e estereótipos que levaram os estudiosos políticos do século XX a cozinhar o termo “super predador”.”A coisa mais desconcertante sobre o filme é como seu personagem-título aprecia seu papel como um imortal malévolo. Não sabemos se ele era um homem decente na sua vida passada e ficamos a pensar se foram as circunstâncias da sua morte que o tornaram mau.,no início do filme, O professor e marido de Helen, Trevor, termina uma palestra dizendo que histórias sobre jacarés albinos gigantes são “folclore oral moderno … o reflexo insensível dos medos da sociedade urbana”.”Depois que ela morre e volta como uma bogeywoman, Helen existe como manifestações desses medos: Uma mulher branca indo onde ela não deveria, assombrada por um homem negro que morreu por fazer a mesma coisa., Helen E Candyman são as respostas demoníacas para a pergunta silenciosa murmurando dentro do filme: O que acontece quando as pessoas só querem acreditar no pior sobre você? Ele diz A Helena: “nossos nomes serão escritos em mil paredes, nossos crimes contados e recontados pelos nossos fiéis crentes.”Em um clima político onde o medo e os estereótipos estão rasgando a psique da América em pedaços, Candyman é mais assustador do que nunca, porque revela o quão habilmente podemos nos amaldiçoar. Isso é genuinamente assustador, não importa quantas vezes o digas ao espelho.
