o Livro dos Juízes, um livro do Velho Testamento (Bíblia hebraica) que, juntamente com Deuteronômio, Josué, I e II Samuel e I e II Reis, que pertence a uma determinada tradição histórica (Deuteronomic história) que foi cometida a escrever cerca de 550 a.c., durante o Exílio Babilônico. (A visão tradicional de que o livro foi escrito pelo profeta Samuel por volta do século XI a. C. é rejeitada pela maioria dos estudiosos bíblicos., Os juízes a quem o título se refere eram líderes carismáticos que libertaram Israel de uma sucessão de dominações estrangeiras após a sua conquista de Canaã, a terra prometida.
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literatura bíblica: Juízes: contexto e o propósito
O Livro de Juízes, o terceiro da série de cinco livros que refletem o ponto de vista teológico do Deuteronomic historiador…,a introdução é um relato da conquista de Canaã (1:1-2:5) e uma caracterização do período dos juízes (2:6-3:6). O corpo principal do livro consiste em narrativas sobre os juízes. O livro conclui com suplementos sobre a migração da tribo de Dan para o norte (capítulos 17-18) e sobre os pecados dos Benjamins (capítulos 19-21).porque o autor era exilado na Babilônia, a dominação estrangeira era uma questão de profunda preocupação., A recontagem das experiências de Israel durante o período dos juízes é assim colorida pelas experiências do presente. O historiador enfatizou que a subjugação de Israel às potências estrangeiras e sua perda de liberdade e prosperidade foram causadas pela adoração do povo aos deuses cananeus. “O povo de Israel fez o que era mau aos olhos do Senhor…e ele vendeu-os na mão de … ,”Depois de cada período de Sujeição, o historiador introduz outra fórmula: “mas quando o povo de Israel gritou ao Senhor, o Senhor levantou um libertador para o povo.”Claramente, o historiador esquematizou os relatos dos juízes de acordo com um padrão de apostasia–libertação. Este arranjo de materiais históricos foi projetado para influenciar um curso de ação para a libertação dos israelitas mantidos cativos na Babilônia. Além do esquema de apostasia–libertação, o historiador toma a história de tribos individuais e dá um “todo Israel” escopo., Esta técnica reflete igualmente a perspectiva exílica do autor, pois a libertação de todo o Israel, crê ele, é possível se o povo voltar à sua adoração a Yavé.
