Em agosto, o Irã enfrenta eleições presidenciais. Uma das poucas coisas que partilha com os Estados Unidos é uma limitação de dois mandatos à presidência. O Presidente do Parlamento Hashemi Rafsanjani, a segunda figura mais poderosa do Irã, tem sido um candidato líder, mas suas credenciais religiosas são amplamente consideradas insuficientes para herdar sozinho o manto de “jurisprudência suprema” – o posto que Khomeini ocupou por 10 anos.,
a situação é complicada pelas deliberações atuais sobre as reformas constitucionais, que não foram finalizadas e que necessitavam oficialmente da aprovação de Khomeini. Sem um herdeiro aparente óbvio e sem um acordo final sobre as reformas, a teocracia enfrenta um período altamente volátil.
de muitas maneiras, Khomeini não poderia ter morrido em um momento pior., Os líderes religiosos podem unir-se a curto prazo, mas a longo prazo, a luta pelo poder que dividiu o regime desde 1979-e que Khomeini conseguiu evitar jogando com pragmatistas e linha dura-deve ser resolvida.suas ameaçadoras sobrancelhas negras e olhos penetrantes foram reconhecidos pela maioria das pessoas do mundo, mas ele era realmente conhecido apenas por um punhado de parentes e discípulos que o seguiram por décadas do seminário aos corredores do poder.,
Suas crenças e idéias sobre quase todos os assuntos do mais mundano atos da vida diária para a mais profunda e filosófica, política e questões teológicas fluiu prodigiosamente de sua pena e púlpito para mais de 60 anos, ainda relativamente poucos os seguidores leigos, mesmo fingia entender.Khomeini liderou uma revolução popular que atraiu apoio quase unânime do povo iraniano para acabar com o governo de 37 anos do xá Mohammed Reza Pahlavi, bem como 2.500 anos de monarquia., No entanto, ele quase placidamente deixou a sua vitória cair em conflitos civis, derramamento de sangue e morosidade Política. Sua figura alta e esbelta, distinguida por uma capa escura fluindo e cuidadosamente envolto turbante preto, lançou uma sombra mais longa em toda a região rica em petróleo do Oriente Médio e do mundo do Islã do que todas, exceto algumas figuras históricas.para os americanos, a maioria das conquistas do sacerdote que sacudiu o mundo eram paradoxos desanimadores, e o imã (representante de Deus na terra) permaneceu um enigma até o fim., Suas personalidades públicas e privadas estavam enraizadas na convicção mística de que ele era o porta-voz nomeado por Deus. Ele via problemas mundanos nos termos religiosos estritamente fundamentalistas do ramo xiita do Islã e acreditava firmemente que suas soluções foram claramente mapeadas 13 séculos atrás no Corão.
Embora ele confessou fraquezas humanas–“eu choro, dou risada, eu sofro”–ele nunca mostrou emoção como ele ordenou ondas de execuções, frio bloodedly abandonado seus companheiros mais próximos e aprovou a apreensão de diplomatas Americanos como reféns.,o ponto alto do reinado do aiatolá revolucionário foi seu retorno triunfante de 14 anos no exílio, a maior parte no Iraque e depois na França, para Teerã em Fevereiro. 1 de 1979, quando o exército do Xá ainda estava intacto e o último primeiro-ministro do Xá, Shahpour Bakhtiar, se agarrou tenuamente ao poder. Milhões foram para as ruas para acolher a figura religiosa austera, cujo retrato e mensagens gravadas em fita se tornaram pontos de encontro da revolução, e o exército e o governo do Xá desmoronaram-se 10 dias depois.
os pontos baixos, de uma perspectiva internacional, foram a apreensão dos EUA., Embaixada por estudantes militantes Nov. 4 de 1979, e a provação de 14 meses dos reféns americanos, que Khomeini usou para reviver o fanatismo dos iranianos, numa altura em que a sua revolução parecia estar a esgotar-se.apesar de negar ter ordenado a tomada da Embaixada, Khomeini rapidamente se apoderou dela para descarregar sua raiva contra os Estados Unidos, o que ele igualou em seu ódio com o Xá. Ele tentou usar os reféns como moeda de troca em troca do Xá, que estava em tratamento médico nos Estados Unidos., Ele chamou a América de ” O grande Satanás do qual todos os pequenos Satans deste mundo Primavera.”
A ira justa do velho era a marca de seu governo para o mundo fora do Irã. Ao longo da década de 1980, sua determinação em derrubar o presidente iraquiano Saddam Hussein, um membro da seita sunita do Islã, alimentou uma guerra esmagadora e monumental entre seus países que só terminou quando o quase colapso do exército Iraniano forçou Khomeini a “engolir veneno” e aceitar uma trégua.,no entanto, enquanto ele se enfureceu contra a América, Israel e uma série de potências externas, a complexidade de suas causas vezes sem conta confundiu forasteiros. Trancado na guerra com o Iraque, Presidente do Parlamento Rafsanjani em 1985 entrou em negociações, supostamente com o conhecimento de Khomeini, para comprar armas americanas, perdendo o escândalo Irã-Contras.,
E quando a guerra acabou, como Khomeini apareceu cabisbaixa e cada vez mais recluso, seu governo à deriva na política disputas sobre como obter o país de volta em seus pés, o aiatolá surgiu uma outra série de choques. Acendendo os fogos do zealotry, e enviando uma mensagem contra a moderação Política, ele arrancou uma questão fervilhando nas comunidades muçulmanas do Paquistão e da Índia, um romance intitulado “Os Versos Satânicos.,Khomeini declarou que seu autor, Salman Rushdie-um cidadão britânico nascido de pais muçulmanos na Índia-havia blasfemado o Profeta Maomé e deveria perseguir e matar como um apóstata. Os governos europeus que tinham considerado a ajuda pós-guerra recuaram, recordando os seus embaixadores.
Então, no caso Iraniano, os políticos não tivessem ficado a mensagem de que ele não queria quebrar a partir de fundamentalistas Islâmicos valores, Khomeini forçou a renúncia do homem escolhido, por sua própria constituição, para sucedê-lo, o Aiatolá Montazeri, que teve a ousadia de falar contra judiciária excessos do irã.,
por esta altura mais velho e mais doente, o aiatolá era, de outra forma, o mesmo homem pouco inclinado a levantar um dedo para libertar os reféns da embaixada americana em 1979, um líder ininterrupto de Pronunciamentos justos que pareciam despreocupados sobre as consequências.quando o presidente Jimmy Carter negociou a libertação dos diplomatas cativos em Jan. 20, 1981, o dia em que entregou a presidência a Ronald Reagan, o Irão tinha sofrido mais com a longa provação do que as suas vítimas.,a nação foi politicamente dividida em numerosas Facções, incluindo as minorias étnicas rebeldes, que buscavam autonomia no Azerbaijão, Curdistão, Khuzistão árabe e Baluchistão, e importantes segmentos da população, incluindo a classe média e os mercadores do Bazar, estavam se voltando contra Khomeini. Ainda mais importantes para a única teocracia do século XX foram os crescentes sinais de divisões dentro do próprio clero.,
a economia do Irã estava em ruínas, agravada pelo custo da guerra de moagem que começou quando o Iraque, procurando derrubar Khomeini, invadiu o sudoeste do Irã em Setembro. 22, 1980. Em meados de 1981, um terço da força de trabalho da nação de 12 milhões de pessoas estava desempregada, a inflação estava em 60% e muitas operações comerciais e industriais foram danificadas pela fuga de mais de um milhão de Iranianos educados após a revolução.,politicamente, a guerra tinha ampliado um abismo entre os zelosamente leais mullahs (clérigos) de Khomeini, que controlavam grandes segmentos das massas não educadas, e a mais sofisticada e amplamente educada liderança leiga ocidental que o ajudou a colocá-lo no poder e tinha tentado em vão moldar um governo nacional ordenado.em 1981, o Partido Republicano Islâmico dominado pelos mullah perseguiu o Presidente Abolhassan Bani-Sadr para fora do cargo e para o exílio, apesar de O economista francês ter sido um dos conselheiros mais próximos e leais de Khomeini.,algumas semanas depois, uma poderosa bomba na sede do partido em Teerão matou 72 líderes do partido.caracteristicamente, Khomeini parecia não ser afetado pelas ondas de choque após a expulsão do Presidente e o assassinato em massa. HE HE HE HE HE HE HE HE HE HE hearily approved of the wave of summary executions of hundred of alleged dissidents that followed.a vida pessoal do inscrutável revolucionário religioso era tão enigmática como o seu registo público., Khomeini rejeitou perguntas sobre seu passado e vida familiar, levando um escritor frustrado a concluir que “ele parece não saber ou se importar muito com seus antecedentes.Khomeini nasceu na pequena cidade de Khomein, 180 milhas ao sul de Teerã, em 1902. Como muitos mullahs, ele eventualmente tomou um sobrenome baseado em seu local de nascimento. Ele era o mais novo dos seis filhos de Mostafa Moussavi, um clérigo e um fazendeiro.quando Khomeini tinha apenas alguns meses de idade, Moussavi foi morto em uma briga., Uma versão popular é que ele morreu um mártir nas mãos de um governador cruel por uma questão de princípio religioso. Outra versão diz que ele foi morto enquanto discutia sobre uma dívida para com um vizinho.tanto Khomeini quanto seu irmão mais velho, que sobreviveu a ele, frequentaram escolas inferiores do Alcorão, dedicadas em grande parte à memorização do Alcorão, que os muçulmanos acreditavam ser a palavra de Deus ditada ao profeta por Gabriel, e ao estudo dos ditos e tradições de Maomé., Os irmãos, ambos excelentes alunos, passaram a estudar sob um estudioso xiita líder da época, Abdul Karim Haeri, que fundou a escola teológica de Faizieh na cidade santa xiita de Qom em 1920.
em Faizieh, a educação de Khomeini foi ampliada para incluir os antigos filósofos gregos, embora não fosse abrangente no sentido moderno e ele permaneceu ignorante de muitos aspectos da vida moderna.,foi aparentemente da “República” de Platão que Khomeini adotou a ideia do rei-filósofo que ele aspirava a se tornar, um ditador sábio firmemente e, quando necessário, impiedosamente direcionando as vidas de seu povo de acordo com o ditame moral de Deus, como interpretado pelo líder clérigo xiita.neste contexto, 60 anos depois, um projeto de constituição da República Islâmica foi reescrito para incluir a posição de Velayet Faghih — guia religioso supremo — para si mesmo.,
“piedoso, dedicado e sincero”, O Partido constitucional detém o poder final sobre o governo e as forças armadas e pode controlar os tribunais também. Khomeini ocupou o cargo até sua morte.a teoria do governo de Khomeini incluiu o que ele chamou de seus “três pontos fundamentais” – independência, liberdade e resistência à dominação estrangeira., Mas sua filosofia política estava tão misturada com a exposição religiosa fundamentalista em seus escritos consideráveis que uma abordagem política clara para governar uma nação no mundo moderno era difícil de discernir.
His writing covered even minute examinations of the correct Islamic way to perform such mundane acts as laving himself and swatting mosquitoes.
pelo pouco que se sabe sobre os seus parentes, eles parecem ser quase tão piedosos quanto ele., Embora ele muitas vezes reiterou sua crença na bigamia islâmica, incluindo a sanção especial xiita de esposas “temporárias” quando os quatro permitidos pelo Islã não são suficientes, ele tinha apenas uma esposa, Batoul, a filha de um aiatolá. Casaram-se quando Khomeini tinha 20 e poucos anos e ela mal era adolescente. Ela ainda está viva.”uma mulher precisa de um homem”, disse uma vez à jornalista italiana Oriana Fallaci, “então o que podemos fazer, uma vez que há mais mulheres do que homens no mundo? Preferias que o número excessivo de mulheres se tornasse prostitutas?,ele teve seis filhos, dos quais quatro sobreviveram.
no momento da morte de Khomeini, seu segundo filho, um mulá chamado Ahmed Khomeini, estava entre seus conselheiros pessoais e políticos mais próximos.embora Khomeini parecesse ter uma relação calorosa e duradoura com sua família, membros de sua comitiva política o acharam difícil de lidar e, em alguns casos, traiçoeiro.,seu primeiro Primeiro-Ministro, Mehdi Bazargan, um distinto Liberal muçulmano que dedicou sua vida a encaixar conceitos islâmicos em uma sociedade moderna e foi quatro vezes preso pelo xá, queixou-se que Khomeini muitas vezes lhe garantiu apoio, mas então renegou.frente às ameaças de Bazargan de renunciar, Khomeini prometeu repetidamente parar de interferir com as tentativas do governo para restaurar a ordem no país pós-revolucionário., Mas, em todos os casos, o imã fez uma reviravolta, contornando o infeliz Gabinete de Bazargan e governando por decreto para estabelecer tribunais revolucionários incontroláveis e reforçar a estrita observância das leis religiosas muçulmanas, incluindo a proibição do álcool e da pena capital para a homossexualidade, prostituição e adultério.quando Khomeini abraçou entusiasticamente a apreensão da Embaixada dos EUA por militantes muçulmanos, Bazargan renunciou e seu governo, incluindo outros antigos membros íntimos de Khomeini, foi dissolvido.,pode ter sido sua ousadia Política ao invés de sua posição teológica que eventualmente levou os companheiros Mullah de Khomeini a chamá-lo de ayatollah, ou marca de Deus, um título sem nenhuma qualificação formal a não ser a admiração de seus pares, mas um que eleva um clérigo xiita ao topo da liderança religiosa.
no final dos anos 1950 e início dos anos 60, Khomeini assumiu um papel de liderança entre os cerca de 60 ayatollahs do Irã, apontando diatribes tão amargos para o Xá que o monarca irritado eventualmente retaliou., Em 1962, as tropas do Xá invadiram a Escola de Faizieh de Khomeini e mataram mais de uma dúzia de estudantes, iniciando tumultos em Teerã e em Qom que teriam custado até mil vidas.”meu coração está pronto para a baioneta de suas tropas–eu nunca me calarei”, protestou Khomeini em uma carta ao primeiro-ministro do Xá. Como resultado, ele foi colocado sob prisão domiciliar. Mas, após a sua libertação, voltou a denunciar os Pahlavis.
Em 1963, ele adicionou o que provou ser seu tema mais popular — anti-americanismo–para a campanha contra o Xá. A status of forces bill giving U. S., pessoal do serviço no Irã estava pendente a imunidade da lei local e Tribunais, e a oposição Franca de Khomeini a ela lhe valeu uma segunda prisão.
após vários meses de prisão, foi exilado pelo xá para a Turquia em Novembro. 4, 1964 — uma data que seria marcada 15 anos depois com a apreensão da Embaixada dos EUA em Teerã. Infeliz na Turquia, ele se mudou no final do ano para Najaf, Iraque, uma das cidades mais sagradas do Islã xiita., Lá, Khomeini começou a amplificar sua visão de uma república islâmica sensível às massas, mas dominada e guiada por clérigos sob o inflexível ditame da lei islâmica.ironicamente, uma invenção Ocidental, o gravador de cassetes, tornou-se na realidade a sua auto-estrada de volta para o Irão. Khomeini começou a gravar seus amargamente eloquentes preachments contra o Xá, apelando para um ressurgimento Islâmico em conturbado Irã. As fitas foram enviadas para o Irã, duplicadas e tocadas em mesquitas em todo o país.,em 1978, a fita quase interminável de diatribes gravados tinha inflamado tanto o Xá que ele pediu ao Iraque para expulsar Khomeini. Exilado novamente, o velho ayatollah foi para a França. Lá Khomeini reuniu Seus seguidores exilados da Europa e dos Estados Unidos. Ele foi apresentado à imprensa mundial, e pela primeira vez seus pronunciamentos diários poderiam ser transmitidos instantaneamente para Teerã.,
embora houvesse outros grupos de oposição mais moderados no Irã, os temas simples de Khomeini de virtude islâmica e seu slogan, “morte ao xá”, uniram as massas já descontentes do país sob sua bandeira e varreram os líderes menos extremistas de lado. Em Jan. 16 de 1979, após meses de sangrentos tumultos em todo o irÃ, o Xá deixou o Irã em “férias” que nunca terminaram. Ele morreu no Cairo, de câncer, em julho de 1980. Khomeini retornou ao Irã em triunfo 16 dias após a partida do Xá para receber a adulação de milhões.
