a abordagem contrastante à teoria, que Cox e Horkheimer ambos dub “teoria crítica”, busca em vez de permitir a transformação das coisas. Mas a teoria crítica também é mais do que isso; afinal, como sugere o construtivismo social, a transformação das coisas é apenas o estado normal das coisas como as pessoas se fazem e fazem sua história. A teoria crítica faz mais: discorda. Como Rancière sugere, perturba a ordem da “distribuição do sensível”.,”A teoria crítica trabalha tornando visíveis as relações e as coisas que as Relações Internacionais se recusam a reconhecer e qualificar como relações ou coisas. Faz ouvir as vozes de pessoas não qualificadas para falar nas Relações Internacionais. Contra as barreiras tecnocráticas à vida e à compreensão internacionais, a teoria crítica identifica a arbitrariedade e a artificialidade das barreiras e explica-as em relação ao seu papel na divisão do trabalho, reprodução social ou manutenção do sistema., Politicamente, a teoria crítica deve ser a teoria democrática – não uma teoria da democracia, colocada externamente ao seu objeto, mas uma teoria democrática em suas práticas cotidianas. Estes são os desafios políticos das nossas escolhas teóricas.,
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